陶行知教育思想在英語教學中的實踐

2022-08-13 05:06:03 字數 2970 閱讀 7836

我是一名小學英語教師,上班沒多久就加入了我校的陶研會,學到了很多東西,知道了當前,素質教育已深入人心。然而,素質教育是一種全新的教育,特別是對於初級教學,需要我們教育工作者不斷地去探索、去研究、去實踐。通過在我校多次學習、研究陶行知的教育思想,使我們深刻地認識到,陶行知是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家,他通過多年的理論與實踐探索而建立的「生活教育」理論,不僅在他所處的時代起過積極作用,就是對今天的教育和教學也仍然具有現實意義。

生活教育的宗旨是「培養合理的人生。」陶行知有句名言:「千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。

教人求真,學做真人」, 是生活教育培養人的根本目標,所以說也是生活教育培養合理人生的最好註腳。《中國教育改革和發展綱要》指出:中小學要由應試教育轉向全面提高國民素質的軌道 ,面向全體學生,全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質,促進學生生動活潑地發展 。

所以我們不難看出,生活教育培養的目標與當前素質教育的要求並不矛盾,是一致的。因此,我們深刻地感覺到,如果運用陶行知創立的「生活教育」理論去指導我們的學科教育,把「生活教育」的方法化為我們的具體行動,必將把素質教育在學科教育中的實施引向深入。通過我們的實踐,也確實收到了一定的效果。

現就陶行知教育思想在英語教學中的實踐談談自己的體會。

一、堅持「教與學和實際運用相統一」,在「實際運用」上下功夫

「教與學和實際運用相統一」, 是陶行知「生活教育」理論中的教學論思想,是他的教育理論的核心部分。陶行知認為:「最好的教育,要想它有效,須是教學合一然後到實際運用。

陶行知是這樣解釋的:實踐性教學是教學中的重點。英語學科是一門開放性的學科,非常重視學生的聽說讀寫四項技能,是一門實踐性運用性很強的學科。

因此,在教學中,注意以陶行知的「生活教育」理論為指導思想,實施「教學用相統一」,對於落實素質教育,能全面提高英語教學質量大有裨益。

二.激發了「情趣教學」

陶行知思想告訴我們:小學生的年齡特點是好奇心強、模仿性強、生性好動,有意注意持續時間相對較短 。語言學習本身是較為單調枯燥的,而一味以教師講、學生聽這種教學形式,勢必使學生學習興趣蕩然無存。

只要學生感興趣的東西,他們就有求知慾,沒有興趣就不會有求知慾,學習熱情大減,從而直接影響學習效果 。因此,在小學英語進行「情趣教學」,可以讓學生在形式多變的教學中,始終處於興奮、活躍的狀態,這樣, 對教學是不無裨益的。那麼,該如何開展「情趣教學」呢?

一、營造英語氛圍 ,二、利用多**實**景教學,三、進行遊戲教學 , 四、實施快節奏的教學模式。

三.學習陶行知教育理論,培養學生的創新能力和創造精神

陶行知的創造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養學生的創新能力,可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養料,為全面推進素質教育服務。我們認識到:

實施愛的教育,保護和培養學生積極向上的精神,是為創新能力的形成奠定心理基礎;實施生活教育,引導學生關注社會生活,是為學生開啟創新思維的源泉;尊重學生主體,指導學生學會學習,是培養創新能力的學習操練;實行「六大解放」,煥發學生活力,是培養創新能力的操作要求。

1、實施愛的教育,保護培養學生積極向上的精神。

教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的「愛滿天下」更把愛的教育發揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。

陶行知說:「小孩子的體力與心理都需要適當的營養。有了適當的營養,才能發生高度的創造力。

」人在小學階段(兒童少年階段)其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛(以及家長的愛)猶如心理發展的精神乳汁,哺育兒童的心靈發展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關係。

在這種師生關係中,學生不僅樂學,而且個性會得到充分發展,形成積極向上的精神狀態。這是創造能力形成的心理基礎。

在這樣的認識下,我校在師資隊伍的建設上,把愛生放在了首位。我們組織教師學陶行知,不僅學習陶行知「捧著一顆心來,不帶半根草去」獻身教育的品格,更要有「愛滿天下」的高尚情懷,發揚「因為差,更要抓」「因為差,更要愛」的敬業精神。

教師對後進生應有要有一顆愛心,它不埋在胸膛裡,而應擎在手上,高高舉起,讓學生看得見,摸得著,時時感覺到。老師對後進生更要傾注真誠的愛心,使學生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學習的積極性。

2、實施生活教育,引導學生關注社會生活。

傳統教育的致命弱點是只教人讀書。陶行知批評舊教育是「教死書、死教書、教書死」,是摧殘人才。過去的教育在「應試教育」的影響下,更是強化了「三中心」(即教師中心、課堂中心、書本中心),教師用灌輸的方法,要求學生死記硬背教科書上的知識,使學生遠離社會生活。

陶行知的「生活教育」理論是全新的教育思想,他指出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。

教育是為了生活,離開了生活的改進,教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來,去關注社會生活,即關注生活重於關注書本。以生活為中心的教育,不僅使書本知識變活,而且使師生開闊視野,從社會生活中吸取綜合的多方面的知識,從而獲得思想和精神力量。

基於這樣的認識,我們要求教師把日常的教育和教學都要和社會生活結合起來,在課堂教學中,書本知識要聯絡社會實際,引導學生關心家鄉的建設、國家的發展、科學技術的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣,不僅使學生開闊了眼界,書本上的知識活了起來,而且引發了學生的學習興趣和學習積極性。在課外,我們指導學生開展各種活動,如舉辦藝術節,學生自編、自導、自演文藝節目,歌頌社會主義建設的偉大成就;體育活動中引導學生自編室內操;香港、澳門回歸時,學生們自編小報,自己寫稿,自己設計版面,幼稚的作品中體現著學生們豐富的想象和創造。

學校還經常組織學生參加各種有益身心健康的活動。每組織一次活動,都有明確的目的、具體的要求和精心的安排。都力求收到盡可能好的實效。

陶行知先生是中國近代偉大的人民教育家,他的一生是不斷實踐和探索的一生。在他的偉大實踐中,留下了一系列豐富的教育理論,如生活教育理論、教師論、教育論、學校管理論、創造教育理論……這些理論不但沒有過時,相反,對我們今天建設有中國特色的社會主義教育事業仍有著重要的啟發作用和指導意義。,

作為一名年輕的人民教師,我應當繼承和發展陶行知先生的教育理論,不斷豐富陶行知教育理論,在教育實踐中靈活運用陶行知理論,使行知理論不斷發揚光大。在工作中以陶行知先生為楷模,兢兢業業,為培養創造性人才,提高全民族的素質做出自己應有的貢獻。

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