培養學生語言感悟能力，開啟文學作品閱讀教學智慧型之門在當今文學作品閱讀教學和研究中，有過於強調理性、邏輯、分析的科學主義傾向，而少直覺、感悟、綜合的人文主義因素。眾所周知，邏輯思維是按照邏輯規律，逐步分析推導，最後獲得合乎邏輯的正確答案或合理結論的思維，又稱「線型思維」，它適用於一切自然科學。文學作品閱讀卻似乎更需要靈活、直接、模糊、整合的「直覺思維」。
所謂直覺思維是指人們在思考問題時，不經歷明確的邏輯步驟，沒有明確的過程意識，憑直覺獲得結論。它不屬於「顯意識」，是一種涉及「潛意識」的自由內在網路多層的立體思維。感悟則是直覺思維的主要特徵，其主要表現形式是因外物作用受到觸動而有所領悟。
前蘇聯學者伊林娜和諾維柯夫在《在科學的直覺世界》一文中認為：直覺感悟思維「可獲取僅僅依賴於感性認識所不可得到的思維結果；可獲取僅僅依靠邏輯推論所得不到的思維結果；思維過程具有非同一般的靈活性和不可思議的瞬間性；所獲取的思維結果是突如其來的，出乎意料的；思維主體對思維結論的真理性，有一種說不清所以然的本能的自信」。我國古代許多大文豪、大學者早就認識到感悟與文學作品閱讀之間的內在關聯，其中，將詩文學習中「參」「悟」之道闡發得最為透徹的是嚴羽《滄浪詩活》中的「妙悟說」：
「大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟。」當代著名語文教育家蔡澄清先生在《「點撥」碎語》中也說「既點且撥，導引學者自求而頓悟也」，強調了運用點撥的手段，達到讓學生「頓悟」的目的。隨著語文學科向人文主義性質的回歸，讓學生在閱讀文學作品時心靈深處閃現美好的「妙悟」境界，從而開啟他們閱讀文學作品的智慧型之門，「導引學者自求而頓悟」理應成為引導學生進行文學作品閱讀實踐的重要手段。
一、認知「感悟」以靜求索的突發性，培養學生的感悟能力我國佛學禪宗主張「頓悟」，其言之「悟」，實質有二，一為「靜思求悟」，二為「漸修求悟」。禪宗的這一理論符合人們的一般認識規律。
培養學生感悟語言的能力
作者 羅小琴 新課程 上旬 2015年第02期 孔子曰 言之無文，行之不遠。可見，語言是一切事實和思維的外衣，是思想精神的外殼。義務教育語文課程標準 指出，語文教學要注重語言的積累 感悟和運用。由此可見，在語文教學中，教師應注重培養學生感悟語言的能力。在閱讀教學中，加強語言感悟能力的訓練應該從哪兒入...
論小學生語言感悟能力的培養
摘要 培養學生的語文感悟能力就要從生活感悟 閱讀習慣 閱讀方法 寫作等方面進行培養。關鍵詞 小學語文 語感 培養 中圖分類號 g623.2 文獻標識碼 a 語感，是比較直接 迅速地感悟語言文字的能力，它是對語言文字分析 理解 體會 吸收全過程的高度濃縮 1 新課標明確提出 語文課程應培育學生熱愛祖國...
培養學生語言文字運用能力
如何提高學生的語言表達能力 培養學生的表達能力是語文教學的核心問題和最終目的。一切語文教學工作的開展都是為了培養學生的表達能力服務的。而口語表達能力因其是人類日常生活和交際的基本功能，也是書面表達能力重要基礎，所以在語文教學中顯得至關重要。在小學語文教學中應該如何培養小學生的口語表達能力呢，就此我談...