高中語文教材中的文言文都是古文化中的經典，都讓我愛不釋手。我對王羲之的《蘭亭集序》更是情有獨鍾。《蘭亭集序》既是被譽為「天下行書」的書法作品，又是一篇不落俗套、格調清奇的散文。
對於教學經驗還不豐富的我來說，不論怎樣精心設計、用心傳授，總感到沒有把此文語言之優美，感悟之深刻呈現給學生，現將教學中的所得和困惑加以總結，以待日後改進。
一、教有所備
1.思想上的準備。新的課程標準要求語文教師必須要有全新的教育理念，因此，我在本課的教學過程中，也應該有一種創新的思想在。
具備了創新思想，也就有了改變自我的動力。這是我上好這一課的關鍵。
2.知識上的儲備。為了上好這一課，我認真研讀了課文，做到教材爛熟於心。我研讀有關本課的資料，占有了較豐富的講課素材。我又認真研讀了有關本課的經典課例，汲取養料。
3.精心做好設計。為了上好這一課，我對課堂進行多角度的設想，設計了多套教學方案。
當然，在課堂上，我基本上能夠按照我的預想方案進行教學，也取得了較好的教學效果。從課堂上能夠看到學生還是很積極踴躍的，他們和我一起很好地完成了這一課的教學。
通過這一課的教學，我有很多收穫，這裡確實難以盡述。但我明顯感覺自己在語文教學上彷彿成長了起來。我相信我的語文教學一定會越來越好!
二、教有所長
1.注重積累，學會審美。
引導學生根據已有的學習經驗總結梳理。學生能借助書下註解和工具書，理解重點文言詞語和語法現象。如一詞多義、古今異義、常用的成語(情隨事遷、崇山峻嶺、遊目騁懷等)，再如詞性活用、特殊句式等。
學生通過這種自主學習，夯實了基礎。
本文熔敘述、描寫、議論和抒情為一爐，學生通過研討可獲得畫面之美、活動之雅、理趣之豐。同時，本文又是王羲之書法的代表作，他的行書被譽為「飄若驚龍，矯若浮雲」。通過展示課件讓學生領略其書法的精妙，獲得審美享受。
2.讀思結合，增強語感。
我參照新課標精神嘗試改變文言文教學思路，從由教師講解變成讓學生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設計為「文言文四步誦讀法」：一讀，讀準字音，二讀，讀懂句意，三讀，讀出情感，四讀，品味評價。
《蘭亭集序》的教學，基本上就是按照這一思路進行的。
在教學過程中讓學生帶著任務去讀書，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務。通過誦讀，使學生身臨歷史的情境，直入文字深處，切身體驗「此景此情」，與作者進行面對面地溝通與交流，產生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文字、感悟人生。
採取誦讀的教學方法後，我發現，許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。比如實詞的意思，這節課中，有學生不懂「俯察品類之盛」的「俯察」的意思，就有學生告訴她自己總結的規律：文言文句式整齊，通過和上文「仰觀宇宙之大」中「仰觀」二字對比，就可以很容易地理解「俯察」的意思。
再比如虛詞的用法，如果讓教師來講解「也、哉、夫」表達不同語氣的知識，**比得上在誦讀中感受「信可樂也!」「豈不痛哉!」「悲夫!
」三句話中的情感更自然呢?
可以說，誦讀是學習文言文的一把鑰匙，一把重要的鑰匙，一把不可替代的鑰匙。學生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語感。當然，這節課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因為時間原因沒有展開更充分的誦讀活動。
3.突出感悟，提公升境界
有的觀點認為，文言文教學重點是字詞句的學習，那麼就沒有必要花大量時間讓學生去理解文章的微言大義。我不這樣認為，任何一篇好的文言文都有著深刻的意蘊和哲理，都會在思想上啟迪人，在情感上感染人，在精神上嘉勉人。如果挖掘文字的主旨能對學生有益，何樂而不為呢?
《蘭亭集序》中表達的生死觀是積極的，對學生是極有教益的。我抓住「固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」這一關鍵句啟發學生聯絡歷史和現實思考生死問題。請學生調動積累，舉出抒人生無常之感，發時不我待之嘆的古詩文，如李清照的「生當作人傑，死亦為鬼雄」，司馬遷的「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」，諸如此類，不勝列舉。
我給學生還補充了做客《中國達人秀》欄目的無臂鋼琴師劉偉的生死觀：「我的人生只有兩條路，要麼趕緊死，要麼精彩地活著。」這一環節的研討，學生特別活躍，也很激動。
相信在這種歷史——現實——自我之間的理性思考，會讓學生的思想達到乙個新的境界。
儘管我傾心盡力，但總感到還有許多問題，如學生的主動性仍不夠強，對主旨的理解還不到位，教學過程不夠流暢，設定的情境還不夠美……
最後我用省級專家溫德峰老師的評語做為結尾：教學反思是我們教師成長的階梯，它記錄著我們曾經的迷茫，見證了我們灑下的汗水，更奠定了我們堅實的腳步。」 期待我們共同實踐並一貫堅持下去。
《蘭亭集序》教學反思【2】
王羲之的《蘭亭集序》作為書法作品，歷來為人推崇，被尊為「墨皇」，亦有「天下行書」之譽。其實，作為入選教材，文章也是文辭優美，識見高遠，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學，如何在具體教學過程中妥善處理好文言關係，打破傳統機械的先「言」後「文」教學模式，卻值得**研究。
我的這節課是《蘭亭集序》的課時。主要學習內容是文章一二兩段，解決的是三個問題:一是了解作者及其創作的緣由，了解書序的相關知識;一是掌握重點字詞的意義和用法;一是體會作者的感受及寫作的特點。
本節課基本上完成了教學目標，但是在教學過程中我感覺到一節課下來，學生的學習情緒沒能調動起來，課堂氣氛不是很好，原因當然有很多，有學生預習不夠，導學案完成情況比較差;也有我自己備課上的問題，比如在解決字詞這一塊學生就很被動，感受作者的的感受的時候也不夠深刻。
基於此，於是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學思路，從由教師講解變成讓學生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學中多讓學生去讀，多讓學生去說去感受。
首先加強誦讀，多讓學生自己去感悟，適當時候才做點撥。
遍聽讀:校正自己的字音、句讀錯誤。勾畫出自己有疑問的字詞，讀完後討論。
第二遍自讀:自由誦讀自然段，讀出自我體驗。
第三遍誦讀:齊讀，從每一段中找出乙個字概括作者的心情。
第四遍悟讀:帶著感情誦讀，在朗讀中分別體現出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學邊聽邊思考，段中，作者歡樂的因素有哪些?第二段中他為何而痛?第三段中他又為何而悲?
採取誦讀的教學方法後，我發現，許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受「信可樂也!」「豈不痛哉!
」「悲夫!」三句話中的情感就跟自然了。「文章不厭百回讀，熟讀深思子自知」，「書讀百遍、其義自現」，學習語文學科，必須達到這種境界，才終身受益不盡。
」 誦讀是文言文學習的密鑰匙。
其次我更加強了學生的動手和思維能力的訓練，比如以填**的形式完成一二段內容的教學，並對其進行了分析和總結，還讓學生自己在本節課結束前總結歸納重點字詞的意義和用法。讓學生從被動接受變為自動學習，這樣充分調動了學生的學習積極性。
從這節課的教學中，我深深體會到「興趣是學習的最好老師「，我想:只要我們教師能夠逐漸培養起學生學習文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以後的教學中我將繼續實踐**更實用的方法。
《蘭亭集序》教學反思
對於文言文教學，我曾以教師講解為主，不甚重視學生誦讀，因為文言文中的實詞 虛詞 句式 情感 背景等等，都可以講出很多內容來。這種教學方法並不是不受學生歡迎，不少學生坦言愛聽老師 侃 等老師 知人論世 結束就不甚感興趣了。但這種做法卻不能使學生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。於是我參...
《蘭亭集序》教學反思
王羲之的 蘭亭集序 貌似簡單，實際上要想達到深刻的理解，並非易事。這篇文章要求背誦，學生居然了背了幾節早讀課還沒有背熟練。學生反映，總是記住了上句，忘記了下句，對文章的內容和脈絡理解得都不是清晰，特別是第 三 段，在背誦方面難度太大。這個現象立刻引起了我的注意，我立刻又去調查了另乙個班的學生，反饋回...
蘭亭集序教學實錄
設計說明 1 語文味濃郁。語文課就是語文課，不能上成哲學課，也不能上成歷史課。重視誦讀，體現語文特色 書讀百遍，其義自見 向來是中國傳統教育的重要手段。朱熹的讀書法是 循序漸進 熟讀精思 虛心涵泳 切己體察 著緊用力 居敬持志 今天的課堂雖然由於時間的限制，不可能做到這樣的程度，但基本思想是可以應用...