【學習目標】
1.了解蘭亭宴集的起因、經過，說出作者感情由樂轉悲的原因，讀出作者在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。
2.背誦全文，積累重要文言知識。掌握「修、期、致、臨、次」等詞的多義性。
【背景資料】
1．王羲之（303～361，一作321～379）
東晉書法家，字逸少，號澹齋。原籍琅琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會稽內史，人稱「王右軍」。
他出身於兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經父親傳授筆**，「語以大綱，即有所悟」。他小時候就從當時著名的女書法家衛夫人學習書法。
以後他渡江北游名山，博採眾長，草書師法張芝，正書得力於鍾繇。觀摩學習「兼撮眾法，備成一家」，達到了「貴越群品，古今莫二」的高度。論者稱其筆勢，以為飄若浮雲，矯若驚龍。
後世譽之為書聖。
2．蘭亭：是東晉時期會稽郡山陰（今浙江紹興市）城西南郊名勝。蘭亭地處紹興城西南12．5公里的蘭渚山下，相傳越王勾踐曾在這一帶種過蘭花 ，漢代為驛亭所在，因名蘭亭。
幾經反覆，於2023年全面修復如初。
3．序「序」也寫做「敘」或稱「引」，猶如今日的「引言」、「前言」。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也有對作者作品的評論和對有關問題的研究闡發。
「序」一般寫在文章前面，列於書後稱為「跋」。這類文章，按內容分別屬於說明文或議**；以敘事為主、夾敘夾議的，不多見；抒情成分較多的序，多半是為詩歌唱和的集子而作，例如本文《蘭亭集序》意思是蘭亭會詩集的序，屬書序，還有一種叫贈序，是臨別贈言性質的文章，《送東陽馬生序》。
作為書序，本文介紹了作詩緣由（因修禊而「群賢畢至」）、作詩情形（「一觴一詠，亦足以暢敘幽情」）、成書經過（「列序時人，錄其所述」）、本書意義（「後之覽者，亦將有感於斯文」）。
本文由宴遊活動談到生死觀，善於借題發揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。
4．《蘭亭集序》由來
古人每年三月初三，為求消災除兇，到水邊嬉遊，稱為修禊（xì）。東晉永和九年(353)年三月初三日，大書法家王羲之和當時名士謝安、孫綽、許詢、支遁等41人來到這裡修禊，舉行了一次別開生面的詩歌會。一群文人雅士，置身於崇山峻嶺，茂林修竹之中，眾皆列坐曲水兩側，將酒觴(杯)置於清流之上，任其飄流，停在誰的前面，誰就即興賦詩，否則罰酒。
據記載，當時參與其會的41人中，12人各賦詩二首。九歲的王獻之等16人拾句不成，各罰酒三觴。王羲之將37首詩匯集起來，編成一本集子，並借酒興寫了一篇的序文，這就是著名的《蘭亭集序》。
為「天下第一行書」。
5．名句積累（關於士人的死生觀）：
逝者如斯夫！不捨晝夜。（《論語子罕》）
人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。（《莊子知北遊》）
天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。（王勃《滕王閣序》）
前不見古人， 後不見來者； 念天地之悠悠， 獨愴然而涕下。（陳子昂《登幽州台歌》）
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。（蘇軾《前赤壁賦》）
朝聞道，夕死可矣。（《論語里仁》）
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（《論語衛靈公》）
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。 （《孟子告子上》）
死生亦大矣，而不得與之變。（《莊子德充符》）
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）
功名竹帛非我事，存亡貴賤付皇天。（鮑照《擬行路難》）
6．成語及常用語 ① 遊目騁懷（開懷） ②放浪形骸（行為放縱，不受世俗禮法束縛）③情隨事遷（思想感情隨著情況變遷而發生變化）
7．常識
① 紀年法歲在癸丑（干支紀年）宣德間宮中尚促織之戲（帝王年號） 趙惠文王16年（王公紀年） 順治二年乙酉四月（年號干支並用）
②暮春（孟春仲春季春）
③禊（在風俗，臨水為祭，消除不祥，選在三月三日）
【預習檢測】
1、生字注音
修禊（ ） 癸丑（ ） 流觴（ ）遊目騁懷
感慨系之（ ）趣舍萬殊（ ） 齊彭殤（ ）放浪形骸
會稽臨文嗟悼（ ）
2、通假字
悟言一室之內通雖趣舍萬殊通____
3、字詞活用
少長咸集映帶左右：
猶不能不以之興懷：
固知一生死為虛誕齊彭殤為妄作：
足以極視聽之娛：
4、詞語古今異義
【其次】古義：
今義：① 次第較後；第二。 ② 次要的地位。
【斯文】 古義：
今義：文雅；文化或文人。
【懷抱】古義：
今義：① 抱在懷裡；② 胸前；③ 心裡存著；④ 打算。
5、特殊句式
◆省略句：
⑴省主語： 會於會稽山陰之蘭亭引以為流觴曲水
⑵省介詞賓詞：引以為流觴曲水
⑶省介詞「於」： 映帶左右悟言一室之內
◆倒裝句： ⑴ 介賓短語後置（也叫狀語後置）：
會於會稽山陰之蘭亭能喻之於懷──
亦將有感於斯文當其欣於所遇──
（2）定語後置：雖無管弦之盛仰觀宇宙之大——
俯察品類之盛——
【梳理**】
1．全文有三段，每一段的內容要點是什麼？
2．朗讀第一段，朗讀語調提示：「永和九年……修禊事也」以中速讀。下文有關集會的文句應以清新明快的語調讀出，特別重讀「樂」，以體現作者快樂的心境。
第1自然段，敘述.描寫了蘭亭宴集的盛況，用原文中的詞句概括集會的時間、地點、事由、環境和人物。
時間地點事由
環境人物
這段文字在寫法上有什麼特點？文中表現作者心境的乙個詞是
產生這種心境的原因有哪些？
3．有感情朗讀第
二、三自然段中，找出表現作者心境的詞是
【合作討論】
第二節段尾「豈不痛哉」一句中的「痛」字作何理解？再讀課文，想一想，為什麼作者由「樂」轉「痛」，他為何而痛？
自己讀讀課文，前後聯絡，想一想，第三節中「悲夫」一句中的「悲」字作何理解，作者「悲」什麼？如何理解王羲之「一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」的人生觀？
【當堂檢測】
1請寫出下列各句中「信」字的意義。
⑴足以極視聽之娛，信可樂也信言不美，美言不信
⑶言必信，行必果大丈夫能屈能信
2．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
a.茂林修竹修竹：高高的竹子。 b.惠風和暢： 惠風：和風。
c.快然自足快然：高興的樣子。 d.雖世殊事異世殊：世事懸殊。
3.下列句子中加點詞的解釋有誤的一項是（ ）
a.又有清流激湍，映帶左右映帶：映照圍繞，指景物互相襯托。
b.夫人之相與，俯仰一世相與：相互結交。
c.雖無絲竹管弦之盛管弦：竹管琴弦。
d.永和九年，歲在癸丑癸丑：古人以天干地支紀年，永和九年正值癸丑。
4.下列各句中加點字的解釋正確的一項是（ ）
a.會於會稽山陰之蘭亭會：會議。 b.群賢畢至，少長咸集畢：完畢。
c.或取諸懷抱，悟言一室之內或：或者，也許。d.向之所欣向：從前。
5.下列句子中的加點字是使動用法的一項是（ ）
a.當其欣於所遇，暫得於己。 b.未嘗不臨文嗟悼。
c.況修短隨化，終期於盡！ d.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷。
翻譯下列句子
仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
況修短隨化，終期於盡！古人云：「死生亦大矣」，豈不痛哉！
固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
默寫（1）《蘭亭集序》中體現作者的感情由「樂」轉為「痛」的過程的句子是
（2）《蘭亭集序》中作者舉出了兩種不同的生活方式，一是「靜者」：或取諸懷抱二是「躁者」：或因寄所託
（3）表達作者生死觀的句子是
【作業布置】
文章最後一句"後之覽者，亦將有感於斯文"，我們今天讀他的文章，是"後之覽者"，應該有許多新的感悟。結合歷史人物，談談你是怎樣認識王羲之對人生的感悟，你對人生有什麼新的體驗？
《蘭亭集序》教案
教學目標 1.了解蘭亭宴集的起因 經過，認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。2.背誦全文，掌握 修 期 致 臨 次 等詞的多義性。一 作家作品 1 王羲之 王羲之 303 361 東晉書法家 文學家。字逸少。會稽 今浙江紹興 人。祖籍琅邪 今山東臨沂 初為秘書郎...
《蘭亭集序》教案
一 教學目標 1.了解蘭亭宴集的起因 經過，認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。2.背誦全文，掌握 修 期 致 臨 次 等詞的多義性。二 學習目標 1.能脫稿說出重點文學常識 2.紮實掌握第一段中的重點文言基礎知識，並懂得大意 3.理解作者的寫作緣由和第一段中流...
蘭亭集序複習
蘭亭集序 知識重點歸納 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右,引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極...