3 正確使用虛詞導學案

2023-01-04 10:54:03 字數 4059 閱讀 7314

正確使用詞語(三)——正確使用實詞之虛詞辨析

1、學習目標:

1.了解江蘇高考對「正確使用實詞」考點的考查情況,把握規律,有效應試。

2.了解成語題「望文生義」「褒貶不當」「語義重複」「前後矛盾」「用錯物件」「搭配不當」「不合事理」等設題陷阱的特點。

2、知識鏈結:

辨析近義詞的細微差別,原則是——詞不離句,存同析異。

(一)從詞語的意義方面辨析

1.弄清詞義的側重點

①名詞近義詞側重點如「場面」與「局面

②動詞近義詞側重點如「沉思」、「尋思」 「深思

③形容詞近義詞側重點如「陡峭」與「峻峭

2.把握詞義輕重

如「敬仰」與「敬佩

3.辨明詞義範圍

如「天氣」與「氣候

(二)從色彩方面辨析

1.把握感**彩(貶義詞、褒義詞、中性詞)

如「成果」「結果」「後果

2.區分語體風格(口語、書面語)

如「見面」與「會見

(三)從用法方面辨析

1.詞語的搭配習慣不同

如「發揚」——優點、作風、傳統;發揮——創造性、積極性、作用、幹勁

如「交流」——思想、經驗、物資;交換——意見、禮物、資料。

2.詞性和語法功能不同

如「阻礙」與「障礙

3.適用物件不同

如「愛護」與「愛戴

三、考點突破——根據近義詞辨析法,在橫線上填上適當的詞,並說明理由

1.膚淺·浮淺

①我對戲曲的了解很 。

②每乙個共產黨員都要戒驕戒躁,求真務實,努力克服脫離群眾的官僚主義作風。2. 截止·截至

①報名在昨天已經我國大型深水港——山東石臼港的建設進展順利九月中旬,已完成全年施工計畫的90%。

3. 驅除·祛除

端午節,民間有在身上掛香荷包的習俗,據說,這樣可以疾病。

4. 常年·長年

①戰士們守衛在祖國的邊防前線。②天山積雪覆蓋,這裡生長著稀世之寶——雪蓮。5.牟取·謀取

①個體戶應當文明經商,不得暴利。②廠工會主席為了為職工更多利益,常常與廠長爭得面紅耳赤。

6. 流傳·留傳

①大禹治水的故事一直到今天。②這把茶壺是祖上下來的。

7. 消失·消逝·消釋

①時光在不知不覺中了。

②他們的身影不久就在早晨水面上的煙波裡。

③他們之間的誤會已經完全 。

8.防止·防治

①新加坡總理吳作棟呼籲民眾理解** 「非典」蔓延的措施。

②為非典」,昨天上午,市文化局通過各區縣文化主管部門,向歌舞娛樂及網咖場所發出緊急通知。

9.其間·期間

①社會主義初級階段 ,我們在狠抓物質文明建設的同時,更要抓好精神文明的建設。

②假日,朋友一家人到人民路某酒樓飲茶,大堂內座無虛席。 朋友去洗手間,回來後竟發現放在椅子上的皮包不翼而飛。10. 附屬·從屬·隸屬

①現在,霧都重慶直接***,成為我國第四個直轄市。②在中國古代,婦女居地位。

③這個醫療診所是人民醫院的單位。

四、知識清單——常見易混實詞辨析

1.愛護·愛惜:「愛護」側重「護」,使不受損害。如:

愛護樹木。「愛惜」側重「惜」,珍惜,不浪費。如:

愛惜時間。「愛惜」還指疼愛。如:

全家百般愛惜他。

2.愛慕·傾慕·羨慕:「愛慕」強調喜愛人或某種思想意識。如:愛慕虛榮。「傾慕」強調一心嚮往某人。「羨慕」強調希望自己也得到別人具有的有利條件。

3.哀求·懇求·央求:「哀求」側重以可憐的樣子哀憐請求。「懇求」側重以誠懇態度請求。「央求」同「懇求」,多與「再三」搭配。

4.安閒·安適:「安閒」重在「閒」,心中無所牽掛。「安適」重在「適」,舒適,愜意。

5.安置·安頓·安排:「安置」重在「置」,使人或事物有適當位置。「安頓」重在「頓」,妥當安排,使有著落。「安排」重在「排」,分輕重緩急,先後主次,用於人事、任務等。

6.安寧·安謐·安靜:「安寧」側重強調因沒有騷擾而使人安心。多用於社會秩序,也用於人的心情。「安謐」多用於具體環境,書面語。「安靜」用於形容環境、心情或人的狀態。

7.安慰·撫慰·安撫:「安慰」側重使人安心適意。「撫慰」側重對人的深切關心。

「安撫」側重使人或事物有著落,感到安穩。「安慰」的物件常常是個體。「撫慰」的物件常常是憂慮或受傷的心靈。

「安撫」的物件多指群體。如「安撫傷員」。

8.安詳·慈祥·慈愛:「安詳」側重外表平靜,動作從容不迫,不受年齡限制。「慈祥」側重外表的神態,指老人。「慈愛」指年長者對年幼者仁慈憐愛。

9.按照·依照·遵照:「按照」指根據、依照。「依照」強調依原樣照辦,不得走樣,多用於法律條文。「遵照」側重遵從,表示尊敬。

10.懊悔·懊惱:「懊悔」重在「悔」,後悔,更多的是「責己」。「懊惱」重在「惱」,煩惱,更多的是「怨天尤人」。

11.翱翔·飛翔·盤旋:「翱翔」在空中迴旋地飛,有讚美意味。「飛翔」泛指飛。「盤旋」環繞著飛,還指徘徊、逗留。

12.把持·操縱:「把持」指獨佔、獨攬,往往是公開的。如:把持朝政。「操縱」指支配、控制,多是幕後行為。如:操縱市場。

13.敗壞·破壞·損壞:「敗壞」的物件多是風俗、傳統、名譽、法紀等抽象事物。「敗壞」還作形容詞。

如:道德敗壞。「破壞」的物件既可以是實物,也可以是名譽、友誼、團結、秩序、條約等抽象事物。

「損壞」的物件一般是古蹟、建築、公物等實物。

14.拜會·拜見·拜謁:「拜會」一般用於外交場合。「拜見」指拜訪會見上級、長輩或有威望的人。

「拜謁」只用於拜訪高階首長和著名人士,書面語。如:拜謁享譽世界的物理學家。

「拜謁」還用於瞻仰陵墓、碑碣。

15.包括·包羅·囊括:「包括」指包含。其範圍小於「包羅」。「包羅」指大範圍事物。如:包羅永珍。「囊括」指全部包括。如:囊括全部金牌。

16.包含·包涵:「包含」指裡邊含有。「包涵」指請人原諒。如:請多包涵。

17.保障·保證:「保障」指有效地保護人民生命財產、勞動、科研成果等使不受侵犯和破壞。「保證」著重於用事實或行動擔保做到。

18.保護·庇護·袒護·維護:「保護」側重「保」,保衛,護衛,使免受損害。「庇護」重在「庇」,包庇不好的。

如:庇護罪犯。「袒護」重在「袒」,偏袒有錯的一方,處事不公正。

如:孩子有了錯誤,決不能袒護。「維護」重在「維」,維持原樣而不受損害。

如:維護合法權益;維護線路。

19.抱負·理想·志向:「抱負」指遠大的志向。「理想」指對未來事物的想象或希望(多指切合實際的)。

「志向」指關於將來要做什麼事,要做什麼人的意願和決心。「抱負」「志向」只用於個人,「理想」還用於整體和組織。「理想」還可作形容詞。

20.抱怨·埋怨:「抱怨」表示怨恨,語義較重。「埋怨」表示責怪,語義較輕。「埋怨」的物件可以是自己;「抱怨」無此用法。

21.暴戾·暴力:「暴戾」指粗暴乖張,殘酷**,形容詞。如:暴戾成性。「暴力」指強制的力量,武力,名詞。如:使用暴力。

22.暴露·揭露·顯露:「暴露」指有意無意地讓隱蔽的顯露出來。「揭露」指有目的地公開,使有意掩蓋的東西顯露出來。

「顯露」使隱蔽的事物公開,往往是無意的,或不由自主的。「暴露」常用於事物,也可用於人,常和思想、目標、本性、實質、身份、嘴臉等搭配。「揭露」常和本質、矛盾、陰謀、罪行等搭配。

「顯露」常和情緒、神色、才華、生機等搭配。

23.擺脫·解脫·掙脫·超脫:「擺脫」側重甩掉限制自己的人或物。「解脫」側重從不良情況中脫身。

如:諸事紛擾,使他難以解脫。「掙脫」比「擺脫」程度重,涉及物件是物。

如:掙脫枷鎖。「超脫」指①不拘泥傳統、成規等,如「性格超脫」;②超出,脫離。

如「超脫塵世」;③解脫。

24.變換·變幻:「變換」指事物的形式或內容的更換。如:變換位置。「變幻」指事物的形式或內容不規則地或奇異地變化,不能帶賓語。如:風雲變幻。

25.辯白·辯護·辯解:「辯白」著重於「白」,說明白事實,一般指在被誤會或被指責的情況下進行分辯,使真相大白。「辯護」著重於「護」,用充足的理由為自己或他人申辯。

「辯解」著重於「解」,分辯解釋,說明見解或言行是正確的或錯誤不是那麼嚴重。

26.摒棄·拋棄:都指捨棄。「摒棄」多指捨棄不良思想、觀點、主張等。「拋棄」不僅指捨棄思想、事物,也可指捨棄人。「摒棄」屬書面語。

27.摒除·驅除:都指除去,都用於思想、感情等。如:摒除雜念;驅除疑慮。「驅除」還指趕走。如:驅除蚊蠅。

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