2019高考模擬語文試題

2023-01-30 09:03:05 字數 4728 閱讀 2574

第i卷(選擇題共36分)

1.下列詞語中,加點的字讀音全都正確的一組是

a. 處暑(chǔ) 氣氛(fēn) 巨擘(bò) 力能扛鼎(gāng)

b. 請帖(tiè)骨碌(gū) 炮烙(páo) 泥牛人海(nì)

c. 裨益(bì) 道行(xíng) 豆豉(chǐ) 羽扇紛巾(guān)

d. 徜徉(cháng) 龜裂(jūn) 楷油(kāi) 沐猴而冠(guàn)

2.下列詞語中,沒有錯別字的一組是

a.聯袂通牒天塹仗義直言

b.瞋目韶光按摩趨之若騖

c.湊合文身良宵暗劍難防

d.嘉獎蜂擁緝拿世外桃源

3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當的一組是

①他只要在泉邊採擷一枝蘆管,一吹起來便足夠使泉水 ,使整個的森林吟唱,使聽者屏息在夕暮的風中。

②記憶中,蘆花多半是生在沼澤之地,或是江畔或是湖湄, _白居易才說:「潯陽江頭夜送客,楓葉獲花秋瑟瑟。」

③對於普通話的發音是否準確,很多同學 ,長此以往,就變成「走音王子」了。

a. 振動所以不以為意 b. 振動而且不以為然

c. 震動所以不以為意 d. 震動而且不以為然

4.下列各句中,標點符號使用正確的一項是

a.孔子在談到如何治理國家時說,「民無信不立」,表明誠信是「立政之本」。孔子又說,「上好信,**莫敢不用情。」**有誠信,公民自然也講誠信。

b.論壇的開放、部落格的普及和網際網路技術的革新使世界進入到「人人都有麥克風」的時代。但人人都有「麥克風」,絕不等於人人都可以「亂放風」。

c.他每次面對那些需要他審批簽字的檔案,拿起筆的手就會自然發抖,因為他知道,若稍有不慎批下去,這將意味著什麼?

d.導演需要不斷反思,我做這部影片,是為了別人?還是自己?是娛樂別人?還是自己?心裡裝著觀眾,作品呈現的東西就會不一樣。

5.下列各句中,沒有語病的一項是

a.***發言人姜瑜25日表示,中國奉行和平發展戰略,積極踐行互信、互利、平等、協作的新安全觀和睦鄰友好的周邊地區合作。

b.「天宮一號」與「神舟八號」已交會對接。此次飛船上加入的再生式生命保障系統或將使未來航天員在太空中的生活擺脫「尿不濕」。

c.神鷹突擊隊搭乘兩架**版神鷹***,神不知鬼不覺地隱秘穿越阿富汗與巴基斯坦邊界,成功躲過巴基斯坦防空體系。

d.據專家**,未來10年,我國私人飛機市場規模每年將增長20%~25%以上,10年內我國將成為世界上最大的私人飛機擁有國。

6.下列關於名著的說明,不正確的一項是

a.覺慧因覺民抱怨他的讀書聲而賭氣走出房門,無意中聽到婢女婉兒和鳴鳳的談話,說馮老太爺要在大房和三房的丫頭中挑乙個做姨太太,她們都表示不願意。(《家》)

b.寶釵派老媽子送東西給黛玉,口中嚷著「寶玉和黛玉是天生的一對」,這讓黛玉輾轉反側以致做噩夢,夢見自己被父親許配給別人,向寶玉求救,寶玉向她剖心而死。(《紅樓夢》)

c.曹操回軍攻冀州,採納許攸之計,引漳河水灌之,結果城中水深數尺,守軍又彈盡糧絕,軍士餓死殆盡。曹操奪取冀州城後,許攸居功自傲,曹操下令殺了許攸。(《三國演義》)

d.墮落女子巴格特生有乙個女兒,發瘋似地愛著自己的女兒,後來她的女兒被兩個埃及女人用乙個獨眼、駝背、羅圈腿的畸形兒將她女兒掉包,只剩下乙隻小鞋,從此母女失散。(《巴黎聖母院》)

二、(9分,每小魔3分) 閱讀下面的文字,完成7~9題。

情與辭 (朱光潛)

一切藝術都是抒情的,都必表現一種心靈上的感觸,顯著的如喜怒愛惡哀愁等情緒,微妙的如興奮頹唐憂鬱寧靜以及種種不易名狀的飄來忽去的心境。文學當作一種藝術看,也是如此。不表現任何情致的文字就不算是文學作品。

文字有言情說理敘事狀物四大功用,在文學的文字中,無論是說理敘事狀物,都必須流露一種情致,若不然,那就成為枯燥的沒有生趣的日常應用文字,如賬簿、圖表、數理化教科書之類。不過這種界線也很不容易劃清,因為人是有情感的動物,而情感是容易為理、事、物所觸動的。許多哲學的,史學的,甚至於科學的著作都帶有幾分文學性,就是因為這個道理。

我們不運用言辭則已,一運用言辭,就難免要表現幾分主觀的心理傾向,至少也要有一種「理智的信念」,這仍是一種心情。

情感無法直接表現於文字,都必借事、理、物烘托出來,這就是說,都必須化成思想。行文的第一步要心中先有一種情致,其次要找出具體的事物可以烘托出這種情致,最後要找出適當的文辭把這內在的情思化合體表達出來。創造也並非無中生有,它必有所本,自然就是藝術所本。

藝術根據自然,加以熔鑄雕琢,選擇安排,結果乃是一種超自然的世界。藝術之所以為藝術,全在「自然」之上加這一番「人為」。情是自然,融情於思,達之於辭,才是文學的藝術。

在文學的藝術中,情感須經過意象化和文辭化,才算得到表現。渾身都是情感不能保障乙個人成為文學家,猶如滿山都是大理石不能保障那座山有雕刻,是同樣的道理。乙個作家如果信賴他的生糙的情感,讓它「自然流露」,結果會像乙個掘石匠而不能像乙個雕刻家。

雕刻家的任務是給那塊頑石乙個完整的形式,一條有靈有肉的生命。

英國詩人華茲華斯有一句名言:「詩起於在沉靜中回味過來的情緒。」在沉靜中加過一番回味,情感才由主觀的感觸變成客觀的觀照物件,才能受思想的洗鍊與潤色,思想才能為依稀隱約不易捉摸的情感造出乙個完整的可捉摸的形式和生命。

這個詩的原理可以應用於一切文學作品。

就大概說,文學作品可分為三種,「情盡乎辭」,「情溢乎辭」,或是「辭溢乎情」。心裡感覺到口裡也就說出十分,那是「情盡乎辭」;心裡感覺到十分,口裡只說出七八分,那是「情溢乎辭」;心裡只感覺到七八分,口裡卻說出十分,那是「辭溢乎情」。就常識說,情盡乎辭也應該是文學的理想。

不過,「情溢乎辭」也未嘗沒有它的好處。語文有它的限度,盡情吐露有時不可能,縱使可能,意味也不能很深永。藝術的作用不在陳述而在暗示,古人所謂「言有盡而意無窮」。

含蓄不盡,意味才顯得閎深婉約,讀者才可自由馳騁想象,舉一反三。把所有的話都說盡了,讀者的想象就沒有發揮的機會,雖然「觀止於此」,究竟「不過爾爾」。拿繪畫來打比,描寫人物,用工筆畫法仔細描繪點染,把一切形色都盡量地和盤托出,結果反不如用大筆頭畫法,寥寥數筆,略現輪廓,更來得生動有趣。

畫家和畫匠的分別就在此。畫匠多著筆墨不如畫家少著筆墨,這中間妙訣在選擇與安排之中能以有限寓無限,抓住精要而排去糟糠。

(選自《談美·談文學》,有刪改)

7.下列關於「情與辭」的表述,不正確的一項是

a.「情」無法直接用「辭」來表現,不借助事、理、物是沒有辦法表現出來的,這意味著「情」最終必須轉化為思想。

b.「情」是一種自然狀態,只要將其融合到思想之中,就是文學的藝術;「辭」是用來表達思想情感的,它是思想情感的載體。

c.文學作品可以依據作者寫出來的話是否完全把心裡的感覺說盡,大體分為「情盡乎辭」「情溢乎辭」「辭溢乎情」三種。

d.從常識上講,情盡乎辭,也就是作者寫出來的文字能把心裡所有的感覺完全表現出來應該是文學的理想。

8.下列對文章內容的理解,不恰當的一項是

a.作為一種藝術形式,文學必須具有抒情性並表現某種心靈上的感觸,這種感觸可以是明顯的或微妙的,甚至可以是難以表達的。

b.藝術**於自然,藝術根據自然,經過文學家的熔鑄雕琢,選擇安排,而不是無中生有地胡亂創造,結果就是一種超自然的世界。

c.在文學的藝術中,情感須經過意象化和文辭化,才算得到表現,因此乙個作加不能僅信賴自己的生糙的情感,讓情感「自然流露」。

d.英國詩人華茲華斯有一句名言:詩起子在沉靜中回味過來的情緒。這句名言表達出來的關於詩的原理可以應用於一切文學作品。

9.從全文看,下列表述不符合作者觀點的一項是

a.文學作品中的文字無論是說理敘事狀物,都必須流露一種情致,缺少情致的文字,那就成為枯燥的沒有生趣的日常應用文字。

b.許多哲學的,史學的,甚至於科學的著作都帶有幾分文學性,這是因為人是有情感的動物,而情感又容易為理、事、物所觸動。

c.心裡感覺到十分,口裡只說出七八分,這種「情溢乎辭」的文學作品的意味更加深永,還可讓讀者自由馳騁想象,舉一反三。

d.用繪畫來比喻文學創作的高明之處在於形象生動地說明了在表達某種感情時,文字越多就越哆嗦,而語言越簡省就越生動有趣。

三、(9分,每小題3分) 閱讀下面的文言文,完成10~12題。

高皇帝五年,齊人婁敬見齊人虞將軍曰:「臣願見上言便宜事。」虞將軍入言上,上召見,賜食已而問,敬對曰:

「陛下都雒陽,豈欲與周室比隆哉?」上曰:「然。

」敬曰:「陛下取天下,與周室異。週之先自后稷,堯封之邰,積德累善十餘世,公嬌避桀居邠,大王以狄伐去邠,杖馬策居岐國,人爭歸之,及文王為西伯,斷虞芮訟,始受命,呂望、伯夷自海濱來歸之,武王伐紂,不期而會孟津上八百諸侯,滅殷,成王即位,周公之屬傅相,乃營成周雒邑,以為天下中,諸侯四方,納貢職道裡均矣。

有德則易以王,無德則易以亡,凡居此者,欲令周務德以致人,不欲恃險阻,令後世驕奢以虐民。今陛下起豐擊沛,收卒三千人,以之徑往卷蜀漢,定三秦,與項羽大戰七十,小戰四十,使天下民肝腦塗地,父子暴骨中野,不可勝數,哭泣之聲未絕,傷夷者未收,而欲比隆成康周公之時,臣竊以為不侔【注】矣。且夫秦地被山帶河,四塞以為固,卒然有急,百萬之眾可具。

因秦之固,資甚美膏腴之地,此謂天府。陛下入關而都,山東雖亂,秦故地可全而有也。」

高皇帝疑,問左右大臣,皆山東人,多勸上都雒陽,東有成皋,西有餚澠,倍河海,向伊洛,其固亦足恃,且周數百年,秦二世而亡,不如都周。留侯張子房曰:「雒陽雖有此固,國中小不過數百里,田地狹,四面受敵,此非用武之國。

夫關中左餚函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有故宛之利,阻三面,守一隅,東向制諸侯。諸侯安定,河渭漕挽天下,西給京師。諸侯有變,順流而下,足以委輸,此所謂金城千里,天府之國也。

婁敬說是也。」於是高皇帝即日駕,西都關中,由是國家安寧。

(節選自《劉向新序·善謀下第十》))

【注】不侔:不相等;不等同。

10.對下列句子中的加點的詞的解釋,不正確的一項是

a.杖馬策居岐國,人爭歸之杖:驅趕

r.不期而會孟津上八百諸侯期:約定

c.欲令周務德以致人致:致使

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