對小學語文閱讀教學有效性的思考

2023-01-08 07:39:03 字數 3856 閱讀 9063

一小學語文閱讀教學因文字內涵的豐富性、多義性,知識體系的非明晰性等特點,其教學的效果多年來一直被詬病,成為歷次教學改革首當其衝被批判和改革的物件。實際上是文字的潛在性和張力,使得對文字的有效利用成為閱讀教學最大的問題,於是小學語文閱讀教學的改革總是在糾偏中進行,主要糾閱讀教學價值取向上的偏差。當閱讀教學的工具性遮蔽了思想性、人文性時,就主張思想性和人文性。

當閱讀教學思想性和人文性遮蔽了工具性時,就主張工具性。其結局卻總是矯枉過正,小學語文閱讀教學的價值取向既未能在理論上被澄明,也未能在實踐上修成正果。閱讀教學陷入這種兩難境地的關鍵是教學效果不盡如人意。

那麼,閱讀教學的效果應該如何衡量呢?當然是要依據閱讀教學的目標是否達成來判別。或許有人要懷疑,此時還討論閱讀教學目標這個問題是不是顯得很幼稚,因為新課程改革已經明確規定學科教學目標應圍繞知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度來設立,語文教師都知道從這三個維度設計教學目標。

值得注意的是,目標的設立與達成不是必然的,它既取決於語文教師有無目標意識,也取決於語文教師能否真正地從閱讀文字中生成和落實這些目標,並在閱讀課堂中引導學生有效地學習和獲得。

二觀照當下的小學語文閱讀教學,教學目標的落實還普遍存在以下問題。

一是教師無目標意識。教學無非是要解決「教什麼」與「怎樣教」的問題。但長期以來,我國的教研制度與教研文化都是「防教師」的。

語文教師手裡有教材和教學參考書。教材是閱讀教學得以進行的中介,教學參考資料主要為教師教學提供教學建議和資料等,是要告訴教師「教什麼」。而大大小小的觀摩課和公開課則又告訴教師們應該「怎樣教」。

這種教研體制與文化假設教師是沒有能力來做這些工作的,於是代替教師做或者告訴教師怎樣做。久而久之,教師習慣於在專業不自主的狀態下教學,形成了一種依附和依賴,形成一種惰性。比如,閱讀教學提倡按照從整體—部分—整體的順序進行,許多教師並不知道每一環節的功用和目的到底是什麼,只借助一些觀摩課、公開課所看到的方法就機械地作為模式來套用。

拿到一篇課文,不問內容,不問文體,不問結果,教師們會不折不扣地走同一種模式。或者誤以為改革就是在課堂上變換教學方法,採用不同的教學手段,變換課堂的過渡語來體現改革的理念,而唯獨忽視了文字本身的內容和價值,以及教學的目的。於是,不管什麼樣的課聽下來都如出一轍,機械地分割課文,平面地梳理課文,索然無味,效果不佳。

二是語文教師不能在閱讀文字中生成和落實教學目標。閱讀教學首先需要教師把文字的意義內化到自己的知識經驗中去,把文字的意義與自己的知識經驗相溝通,在這個基礎上,教師依據課程標準及學生的實際制定具體的閱讀教學目標,並在課堂教學中貫徹和落實。事實上,閱讀教學反映出的諸多問題,諸如師生淺層互動、學生對閱讀課的漠然態度、教學的流暢性差等等,都可以歸結為是教師對文字解讀得不夠。

如果教師解讀文字的思維水平基本上和學生在同一層次上,如何能實現有效的引領呢?只有教師作為和學生不同的教材解讀者,站在更高的高度上,而且是與學生有著相當的差距的位置上,才能促使學生知識和情感的生髮。

三是教師在制定和落實教學目標中有偏差。一些教師的專業自主性較低,往往容易不加分析地接受外界的影響,表現出在閱讀教學目標定位時的易變動性。許多教師經常會對語文教學的諸多改革持有一種無所適從的感受,他們抱怨今天這樣改,明天又讓那樣改,到頭來自己卻不知道應該如何教了。

實際上這些恰恰說明了教師的盲從和不自主。如果教師的教學目標不是出自教師個體確定的、深信的教學價值取向,那麼他在課堂中的教學行為的有效性即被削弱。此外,閱讀教學中的功利主義傾向,使教師很少從學科的特點和學生的發展出發來開展閱讀教學活動,而是圍繞考試,考什麼就教什麼、學什麼。

應試使閱讀教學表面看來有效,實際卻扼殺了學生在閱讀教學中獲得應有的旨趣和素養的權利。

三教學目標是教學的出發點和歸宿,是教師預期的教學結果,是師生雙方據此展開各種教學活動的依據,也是評定教學活動效果的依據。那麼教師應該如何合理地確定閱讀教學目標,並落實到閱讀教學中去呢?

一是重塑目標意識。首先,語文教師要懂得,閱讀教學目標不是「給定的」,它一定是在分析理解教學的任務、內容的基礎上,經過深思熟慮確立的,它不是外在於教師的,而是內化於教師的教學設計中並能付諸實踐的。其次,衡量教師是否具有目標意識,要看教學目標對於教師和整個教學活動是否具有真實的意義和價值。

有效的教學目標是指向教學內容的,也就是說教師要清晰地知道通過哪些教學內容來實現教學目標。再次,教師要擁有明確的目標意識,就要走出經驗的、慣常的、模仿的教學生活狀態。不可否認,每個語文教師隨著教齡的增加都會積累一定的教學實踐經驗,這些教學實踐經驗可以使教師在文字的解讀、教學過程的基本環節上有熟悉感,對課堂教學出現的各種常規問題有基本的判斷和回應。

因為經驗和慣例就像指令碼一樣儲存在教師的記憶中,使得教師在一定的教學情境中能夠按圖索驥地從記憶的圖式中尋找策略來完成教學活動。從這個意義上說,教學經驗對於教師是一筆財富,它可以使教師的教學變得經濟。但是,教學工作制度化、日常化的特點,容易使語文教師因循慣常的經驗和模式從事教學工作,以不變應萬變,當閱讀教學變得容易駕馭和得心應手的時候,許多教師就會忽視教學應有的旨歸而陷入一種機械和重複,喪失教學本應具有的目的性、生成性和創造性,因此教學經驗也可以成為教師有效教學的一種阻礙,成為教師迷失教學目標的盲目行為。

二是理性地、合理地設計教學目標。所謂理性地、合理地設計教學目標就是指教師在全面理解和思考課程、教學內容和學生實際的基礎上,對教學目標作出合理的價值選擇,既表現為教師的自主精神,也表現為教師客觀務實的科學態度。可以肯定地說,教師一旦擁有教學理性,就可以最大限度地避免在日常教學生活中的不良積習,消除對學科認識的偏狹,減少盲目和功利性行為。

首先,教師應該正確理解語文學科的基本特點──工具性與人文性的統一。閱讀教學是語文教學的核心,其文字的價值是多方面的,不僅具有知識的和智力的價值,還有情感的價值、美學的價值、品德的價值。閱讀文字一方面要教給學生運用語言文字的知識,另一方面還要讓學生體驗語言文字的意義。

人文內涵豐富的文字使閱讀教學在涵養學生的情感態度和價值觀上有獨特的、直接的作用。問題是文字的工具性和人文性在閱讀文字中不是獨立顯現的,而是相互滲透、無法分割的。教師在解讀文字時,應注意體現文字蘊含的整體價值,避免傾向性和隨意性,更應避免超越文字的邊界隨意生髮。

其次,合理地確定單篇課文的教學目標。閱讀教學是通過一篇篇課文的教學實現的,每一篇課文都是安排在一定的學段和教材的特定單元中的。所以當教師在對語文課程有正確的認識、明確課程標準的要求的基礎上時,更重要的是通過每一篇課文的教學目標來逐步落實課程的目標。

那麼,教師就要認識到每一篇課文都是獨特的,可以開發和利用的角度、著眼點是不一樣的。教師越是對文字有深入的鑽研,所提出的教學目標就越明確具體,就越能在教學中得以實施。再次,理性、合理的教學目標在課堂上一定是有生命力的。

因為閱讀教學的目標不是給定的,而是基於教師對文字深入的解讀和理性思考而設立的。只有這樣,教師在教學中才能有的放矢,收放自如,教師才可能在課堂上充分發揮引導作用,展示自信和真誠,實現教學的交往和基於文字的對話。

三是提高自身的語文素養。教師的語文素養決定了閱讀教學的質量和效率。教師能夠感悟和把握文字,需要兩種功夫:

第一是對文字的理解力;第二是對文字的悟性。語文教師的感悟力和理解力不是自然天成的,也不是每個語文教師都具備的。對於想成為優秀語文教師的人來說,沒有什麼捷徑可走,唯一的途徑就是終身學習,熱愛閱讀。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中舉過這樣乙個事例。乙個在學校工作了33年的歷史老師上了一堂非常精彩的觀摩課,鄰校的教師問:「你的每一句話都有巨大的思想威力。

請問,你花了多少時間來準備這堂課?可能不止乙個小時吧!」歷史老師回答說:

「這節課我準備了一輩子,一般地說,每堂課我都準備了一輩子。但是,直接針對這個課題的準備,也可以說在教研室裡的準備,則僅花了15分鐘。」這個「一輩子」就是經常性閱讀和積累,愛讀書愛思考是語文教師能夠勝任閱讀教學的「本錢」。

教師在閱讀課堂中串講串問,平面地梳理教材,課堂語言貧乏等等,反映出來的不單純是語言表達的問題,而是文學素養低下的問題,語文教師如果沒有細細地品讀過文學作品,就很難有深層次的思考。不做精神世界的美食家,就無法構建自己豐富的精神世界;而自身的思想枯竭,展現於學生面前的,就只能是了無生氣,平淡乏味。而教師如果熱愛閱讀,貧乏和平庸就會遠離他們,博學和睿智會使教師平添魅力,教師的神韻和智慧型就會在引導學生領略文字的價值時得到展現。

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作者 席成金 廣西教育 a版 2012年第10期 關鍵詞 語文閱讀教學有效性 中圖分類號 g 文獻標識碼 a 文章編號 0450 9889 2012 10a 0040 01 工具性與人文性的統一,是語文的基本特點。教師在進行閱讀教學時應注意語文工具性和人文性的和諧統一,既要重視培養學生基本的語文能力...

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