三遇《鳥的天堂》緣起：
《鳥的天堂》是人教版老教材六年級的一篇課文，也是浙教版十二冊的一篇課文。筆者有幸三次教學這篇課文，卻有著不同的經歷。教學工作似乎是「年年歲歲花相似」，但畢竟又是「歲歲年年人不同」。
初識《鳥的天堂》，讓我羞愧不已；再遇《鳥的天堂》，「暇」字困擾我很久；三遇《鳥的天堂》，難題接踵而至：鳥很多，會不會造成災害呢？
初識《鳥的天堂》
── 羞愧不已
第一次教學這篇課文，由於經驗不足，主觀上很想上好課文，做乙個稱職的老師。但殊不知如何下手，怎麼辦？借鑑名師的，相信熱鬧的名師課堂照搬照套後，也會出現在我的課堂上。
可事與願違，課堂死氣沉沉，別無它法，只好匆匆收場。現在已記不起自己是怎樣熬過那「漫長的課堂」，也不知道教學的思路。只記得課後作業時有許多同學寫錯了「應接不暇」的「暇」，我還大發雷霆，責怪同學們讀書不認真。
現在想一想那時的我是多麼無知，真有愧「老師」二字（因為關於「暇」上課根本沒有教學，筆者
自己也經常寫錯），這能埋怨學生嗎？這是學生的錯，還是老師的錯呢？
再遇《鳥的天堂》
──關於「暇」字的困擾
時光荏苒，兩年之後，我第二次教學這篇課文。往事真是不堪回首，如何解決「暇」字以及第一次教學的難堪成了一道難題，怎麼辦？心裡只有乙個念頭：
決不能讓第一次的難堪重演。我虛心求教，研讀教材，日夜思索。工夫不負有心人，終於有點眉目了，這樣的教學設計也許能解決以前的難堪。
對於這篇課文的第一課時，我採取的方法是：抓住重點詞語匯入課文；抓住重點詞語了解文字主要內容；抓住重點詞語拓展、感悟和
體驗文字。
1．抓住重點詞語匯入課文：
上課之前先出示兩個詞語「枝葉繁茂、應接不暇」來考考同學們說說它們的意思。因為「枝葉繁茂」很簡單，但「應接不暇」很難，尤其是「暇」字的意思和字形對同學們就很難，最容易犯的錯誤是把「暇」字寫成「目」字旁。我預設通過「字不離詞、詞不離句、句不離文」的方法解決此問題，由於不知道意思，所以就匯入課文《鳥的天堂》學習「應接不暇」及「暇」的意思。
很快同學們就找到了這個詞語，根據上下文知道文中「我的眼睛應接不暇」是因為鳥太多，來不及看鳥，從而理解到「暇」的意思是「空閒」，進一步明確「暇」字的偏旁部首是「日」，而不是「目」。然後再和「碧玉無瑕」的「瑕」進行比較。這個詞語及生字就這樣被攻破了，也達到了抓重點詞語匯入課文的目的。
可謂一箭雙鵰。然後讀課文找一找有沒有容易讀錯的字及詞，解決字詞難點關。
2．抓住重點詞語了解文字主要內容：
抓住重點詞語了解文字主要內容就是抓重點詞語「枝葉繁茂、應接不暇」了解文章的主要內容。先讓同學們想一想課文中「枝葉繁茂」是用來形容什麼的，很顯然是用來形容榕樹的；通過「應接不暇」同學們會感受到鳥很多。剛好這就是作者兩次去「鳥的天堂」所看到的主要景物，從而理清了文章的脈絡。
然後比較兩次去鳥的天堂不同點。
這也就是文章的主要內容，。
3．抓住重點詞語拓展、感悟和體驗文字：
抓住重點詞語拓展、感悟和體驗文字就是抓重點詞語「枝葉繁茂、應接不暇」感悟體驗文字，本文描寫的主要景物就是榕樹和鳥，除了以上所談到的「榕樹枝葉繁茂和鳥多」的特點之外，然後讓學生找一找榕樹和鳥還有沒有其他的特點，這樣就為第二課時的再讀文字，找出相關的詞語和句子感悟和體驗榕樹的「大」和鳥「在榕樹上生活的非常幸福」打下了堅實的基礎，同時也設定了乙個懸念，讓同學們焦急地等待上第二課時。就這樣由易到難，最後文章的難點就會不攻自破。課堂上的效果終於讓我滿足了一次，
課後我經常回味無窮。
反思：小學語文第一課時怎樣上？
1．要遵循由易到難的原則。學習是有易到難的過程，同樣學習語文也是有易到難
的過程。特別是語文的第一課時先要讀通文字，然後了解文字的主要內容，理清文章的脈絡。而筆者第一次教學這篇課文時，第一課時就匯入課文直奔重點或難點句段，研讀重點句段，深究文字主體，理解課文。
可是學生反映平平，總是不能達到老師預設的效果。深思其原因：是學生不能對文字進行充分的讀，有的只是讀
一、二遍課文，有的只是讀了文章
一、兩段內容，有的甚至一遍不讀就去理解、感悟文字，**文章內涵、品味語言文字，學習遣詞造句，結果是學生讀不准字詞，讀不通語句。語文第一課時，最主要的任務是要引領學生把文章讀正確、讀流利，初步領悟文章內涵，如果學生連這些要求都不能完成，試想：我們的孩子究竟拿什麼去進一步的學習。
至於品評文字，體會
情感，昇華思想，那也只能是教師心中的「空中樓閣」。
2．教會學生聯絡上下文理解詞義的方法。教師巧妙引導，讓學生「字不離詞、詞不離句、句不離文」，把詞語置於具體語境中，體會其內涵。把詞語教學與對課文的理解有機地融合在一起，增加了學生對詞語的感知能力，有利於今後遷移運用。
這樣既避免了把語文的第一課時當作「拼音課、識字課」，又解決了課文中生字難關。從課後作業情況來看，效果很好，只有一位同學寫錯了，他是因為不認真，把「日」寫成了「目」。第一次的教學情況來看，這個字最少有三分之一的同學錯，有的同學甚至錯了五六次。
更有甚者，等到他走上工作崗位當老師還分不清，因為筆者就是其中的一員，而且不止
聽到10位同事問這個字的偏旁是「日」還是「目」。
三遇《鳥的天堂》
──鳥很多，會不會造成災害？
幾年以後，我三遇《鳥的天堂》，這次我是在浙教版十二冊和她相遇，對於這篇課文的第一課時，我對自己的設計記憶猶新：抓住重點詞語匯入課文；抓重點詞語了解文字主要內容；抓住重點詞語拓展、感悟和體驗文字。我想這樣的設計多好，再重演一次又何妨？
可第一節課上課不久，剛剛解決應接不暇這個難題，我正在沾沾自喜，認為自己的設計很妙：這個詞語及生字就這樣被攻破了，也達到了抓重點詞語匯入課文的目的。
可謂一箭雙鵰。突然有一位學生站起來笑問：
老師，鳥很多，會不會像《意想不到的災害》一文中那樣造成災害？
面對突如其來的問題，我一點準備都沒有，甚至也不理解他提問題的意思。我示意
他解釋一下，
生：鳥太多了，會不會吃農民田裡的莊稼？造成災害？
其他同學聽到這個問題後馬上附和著：對呀，會不會造成災害呢？有的同學說會，有的同學說不會。
教室裡立刻炸開了鍋，秩序甚至有點混亂，同學們雖然嘴裡說著，但是幾十雙眼睛在緊緊地盯著老師，在等待老師的回答、評判。我立刻意識到這個問題很有價值，這是本課環境教育的絕好機會。但同學們的爭論是毫無根據的，因為學生對文字一點不熟悉，只是在那裡毫無根據的瞎摻和。
我馬上鎮定下來，應該立刻調整本課的教學思路，我出聲了：「同學們，這裡的鳥的確很多，現在或者若干年後會不會造成意想不到的災害，文中告訴了我們答案，請同學們發揮你們的聰明才智，從閱讀文字中找出合理的依據，讓其他同學信服你的答案？好嗎？
」同學們聽到後馬上大聲地朗讀課文，想立刻找到問題的答案，讓他人佩服自己的聰明才智。過了一會兒，幾雙小手舉了起來，我示意他們再讀一讀課文，盡力找到更多的答案，又過了一會兒，更多的小手舉了起來。我認為此時可以全班交流了。
生1：榕樹很大、枝葉繁茂，裡面有很多蟲子可以給鳥吃，所以不會造成災害！但馬上有學生反對：
一棵樹裡能有多少蟲子供這麼多鳥吃？我知道這些同學還是沒有體會到榕樹的大，以及「獨木成林」的現象。我就讓同學找出相關的句子。
全班交流體會榕樹的大，我又乘機介紹榕樹的相關資料，**課件展示榕樹的全貌。這樣同學們就明白
了榕樹的特點。
生2：周圍是河流，水裡也有鳥兒的食物。
生3：是因為這兒的人好（農民不許人捉它們），人與鳥和諧相處，鳥兒也會去報
答他們的，不會去吃農民的莊稼。（孩子的心靈是多麼善良！）
師：通過以上交流，同學們明白了這裡的鳥和農民能和諧相處，是因為這裡的自然條件好，而且更因為這裡的人好。鳥的天堂才更美，這美是人為的創造出來，人可以創
造美的環境。從而解決了同學們提出來的難題。以後順著引導學生學習作者第二次去鳥
的天堂時的情景。
反思：學生是學習的主人，課堂是學生發展的場所。離開了學生的參與，或是沒有學生的真正參與，就談不上確立學生的主體地位，完成教學任務也就成為一句空話。
只有善於激發學生質疑問難，使學生能對課文進行質疑，並闡述自己的見解，才能提高
學生求異、創新的能力。
孔子曰：「學起於思，思源於疑。」可見，人的思維往往是從問題開始的，推行創新教育，更是起始於問題，收穫於問題。
因此，在課堂教學中，教師要從允許學生質疑，甚至鼓勵他們敢於「異想天開」，教師不僅不能求全責備，還應鼓勵學生敢於突破陳規，擺脫原有知識範圍和思維定勢的禁錮，把頭腦中已有的知識資訊進行重組，從而產生創造性的新發現、新設想，以培養學生的創新能力。瑞士的一位專家皮亞傑指出，「教師的工作不是'教給'學生什麼，而是努力構造學生的知識結構，並用這種方法來刺激學生的慾望。這樣，學習對於學生來說，就是乙個'主動參與'的過程了。
」要做到這一點，教師只有摒棄封閉的「填鴨式」教學，應以各種形式啟動、啟用學生思維，才能為全面
提高學生的綜合素質創造良好的條件，打下紮實的基礎。
後記：筆者親身經歷了三次教學《鳥的天堂》，也感悟到：教學的成敗關鍵取決於老師的心裡有沒有學生，對不同的學生了解了多少。
第一次照搬照套名師的教法，那是不合實際的，因為學生的知識水平、學習習慣、思維方法等不一樣，課堂教學的失敗也是必然的。第二次讓我回味無窮的教學設計也只能適合那次教學，因為第三次的教學已證明同學們在課堂上的表現是不一樣的，一切老師主觀的意願都是徒勞的。那些墨守成規的教學終究會淘汰，創新已是新課程的主「號角」。
那麼，創新又從何而來？筆者認為創新來自於教學反思！教學重在反思，要學會靜下心來不斷叩問自己內心深處發出的聲音。
如果只知重複，一味照搬，按以往的曲子跳舞，教學工作「年年歲歲花相似」，又哪會出現「歲歲年年人不同」的新氣象呢，哪會有創新？因此反思這一步很重要，思廣則能活，思惑則能深，思深則能透，思透則能明。反思要有「絕知此事需躬行」的手，要有「留心處處皆學問」的眼，要有「吾日三省吾身」的心，要有「跳出廬山看廬山」
的膽。只有這樣，教學才會有源源不斷的「活水」來。
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鳥的天堂 定稿
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《鳥的天堂》說課稿
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