新課程理念下如何發揮小學數學教學的育人價值

2021-07-13 19:19:35 字數 3867 閱讀 6010

課程改革正在各地轟轟烈烈地展開,很多教師都自覺地將數學課程標準提倡的教學理念落實在自己的教學行為中,把如何轉變學生的學習方式作為重要的研究課題。這對於培養和造就一代有創新精神和實踐能力的人才具有非常深遠的現實意義。然而,無論是資深專家的課程標準解讀,還是一線教師的課改經驗推廣,或者是此起彼伏的觀摩課、展示課、研究課等等,或多或少反映了這樣乙個事實,那就是忽視了小學數學教學的德育功能。

鏡頭之一:數學成了「缺德」課

一堂內容為低年級「統計」的觀摩課,教師預設的教學重點是以一代二。上課伊始,教師安排了乙個四人小組的夾彈子比賽。不知是學生過於緊張還是其他什麼原因,到了規定時間,每個小組夾的彈子個數還是很少,在已畫好格仔的學習紙上不能體現出以一代二的優勢。

可能是這種情況在試教中從未出現,執教教師「靈機一動」:「大家表現很好,老師給每組加上×個……」。全體聽課者譁然……

眾所周知,統計的乙個重要原則就是必須尊重事實,強調用資料說話。如果按自己的意願任意篡改原始素材,那麼統計結果就含有「水分」。在當今社會**大喊「打假」聲中,教師如此應變,筆者認為已失去了統計教學的價值,對學生形成正確的統計觀念也非常不利。

鏡頭之二:德育成了數學教學的花瓶

一堂「解決問題」的公開課,教師用課件投放出生機勃勃的春天,一群小朋友在植樹,顯示「種柳樹24棵」,畫外音「是楊樹的4倍」,要求學生編題並列式計算。由於情境創設得好,學生學得非常主動,連還未學過的兩步計算應用題也分析得頭頭是道,真正實現了不同學生得到了不同的發展這一目標。小結時教師問:

「從剛才解決問題的過程中,你學到了什麼?」學生回答說要選擇有用的資訊,編的題條件和問題要有聯絡,解答時要仔細審題,正確計算等,該說的都說完了,教師還在追問,學生面面相覷,聽課者也不知教師葫蘆裡賣的是什麼藥。教師見問不出什麼,只好自己說:

「我們還要像畫中的小朋友一樣積極參加植樹活動,為綠化家鄉、綠化祖國出乙份力。」原來上課前兩天剛好是3月12日植樹節……

應該說這位教師具有良好的育人意願,然而把德育當做數學教學的點綴,牽強附會,生拉硬扯,把數學課上成思想品德課,不但收不到應有的效果,反而會倒了學生的胃口,導致學習興趣和教學質量的下降。

小學生的道德是在與人交往的活動中逐漸形成的,數學課堂作為學生在校的重要活動場所之一,對其進行德育責無旁貸。那麼,怎樣在小學數學教學中對學生進行德育呢?

一、利用教材中的顯性資源

w老師在教學「圓的認識」時,課前讓學生查一查有關圓周率的資料,使學生知道了世界上第一位將圓周率算到小數點後第七位的是中國人,比西方國家要早幾百年。課堂上教師再補充祖沖之父子刻苦學習的故事,介紹我國古代科學技術的發展水平,從而激發學生的民族自豪感,並樹立熱愛科學、探索科學奧妙的理想和信念。

中國數學史是小學數學教學的乙個重要組成部分,課本中多處出現介紹中國數學發展的歷史,涉及數學家、數學名著成就、方法等內容,並以習題、旁註、注釋等多種形式出現。教師應結合教材介紹我國古代數學家和數學成果。每一項數學成果都是一部動人的史話,學生在聽「故事」中不但能學知識、長思想,還能培養愛國主義思想和民族自豪感。

二、挖掘教材的隱性資源

儘管數學知識是抽象和概括的,但其中也蘊含了許多德育因素與機會。對於教師來說,關鍵不是數學教學中缺少德育內容,而是缺少發現、挖掘和把握的能力。只要用心為之,不難找到讓學生進行道德修養的途徑。

小學教材裡,自然數的認識分為四個階段,分別是二十以內、百以內、萬以內及多位數的認識,隨著學生年齡的增長,認數的範圍從小到大,由近及遠,但是都跟學生的生活有著千絲萬縷的聯絡。生活中的很多資料,本身就來自道德行為,用不著教師過多解釋,學生就能感悟到做人的道理。像這樣的隱性資源,教師應充分挖掘,使之成為學生道德修養的途徑。

認的數較小時,可以讓學生調查一星期中父母為自己盛飯幾次,自己又為父母盛了幾次等。認的數大了,可以收集一些家庭、家鄉或者整個國家現在和過去經濟建設方面的資料,在對比中體驗今天生活的美好。

充分利用教材的隱性資源,定能使數學教學發揮出更大的育人價值。

三、開發學生熟悉的生活資源

數學**於實踐,學生熟悉的現實生活是學習數學的活教材,也是進行道德教育的基石。因此,教師要結合學生實際,運用學過的數學知識,尋找具有道德教育價值的內容,創設情境,觸動學生的心靈。

由於近期凸顯的能源危機,使節約用電成為經常性的話題。然而,不管教師三令五申,教室「長明燈」現象總是不能杜絕。為此,s老師設計了「浪費知多少」的數學綜合活動課,要求計算全校每年浪費的電有多少。

該教師首先讓學生討論要求出這個結果應知道哪些條件。學生提出:要知道哪些時間亮燈(開吊扇)算浪費,一盞電燈(乙個吊扇)亮(開)一小時要用多少電,乙個教室有幾盞燈(幾個吊扇),全校有幾個教室等。

學生自願組合,分別調查不同年級的教室每天不該亮燈(開吊扇)的時間是多少,再取平均值,一部分同學去查詢怎樣計算一盞日光燈(乙個吊扇)一小時要用幾千瓦電,另一部分收集其他相關的資料。課堂上,當計算結果出來後,學生都大聲驚叫。這時,不需教師說什麼,學生早已意識到人離燈熄(扇停)的重要性,紛紛表示要向全校同學倡議,有的學生還指出老師也要做到,因為有時候辦公室也有「長明燈」現象……

傳統的數學課程不大注意與學生熟悉的現實生活的聯絡,對數學應用的處理總留有人為編造的痕跡。本堂課學生綜合運用已學的知識和經驗,經過自主探索和合作交流,解決了具有一定挑戰性的問題,有利於改變學生的學習方式。並且通過數學知識的運用這一載體,對學生有效地進行了節約能源的思想道德教育,達到了「隨風潛入夜,潤物細無聲」的效果。

四、利用學生學習中的錯誤資源

數學具有精確性和嚴密性的特點,因此教師要有意識地培養學生言必有據、一絲不苟、堅持真理、修正錯誤的科學態度。然而,學習中發生各種各樣的錯誤總是難免的,也是正常的。教師要改變以往對待錯誤像對待「敵人」一樣的態度,應把學生犯錯的過程看成嘗試和創新的過程,要把錯誤視為一種生成性的資源,以新的觀念、新的眼光,站在新的視角對其價值進行重新定位,因「題」制宜地處理好來自學生的錯誤,並讓其折射出德育的光芒。

針對學生解答應用題時計算錯誤率居高不下的問題,教師甲採取的措施是:批評—訂正—加大練習量—再錯誤—再批評……不但學生厭煩,教師也筋疲力盡,而且搞得師生關係非常緊張。教師乙認為這是學生學習過程中不可避免的現象,雖然急在心裡,但沒表露出來,而是尋找教學的契機。

教師乙編了這樣一道題:校衛生室為給每個教室消毒,特意購買了2400克「消毒原液」。按照說明,這種原液必須配置成0.

4%的稀釋液才能噴灑,否則影響人體健康。經過計算,全校各室噴灑一次需20千克藥水,購買的原液能噴灑幾次?有些學生在第一步乘法計算時移錯了小數點,結果為2400÷(20000×0.

4%)=2400÷800=3(次);有的不注意把單位名稱轉化為相同的,結果為2400÷(20×0.4%)=2400÷0.08=30000(次)。

結果相差如此遙遠,引起了學生的思索,最後找到了錯誤的原因。但教師並未因此罷手,讓學生想象:如果校醫按這些同學的計算結果去噴灑,會出現什麼後果?

學生紛紛回答要麼把人毒死,要麼毫無消毒效果。進一步引導學生討論:你得到了什麼啟示?

學生明白了:認真細緻的工作,不但是對自己負責,也是對別人負責的表現,粗心馬虎會無意中造成對別人的傷害,是很不道德的行為。

對待犯錯的學生要寬容,但對待錯誤本身決不能放過。不合格的作業,哪怕只是乙個錯字、乙個小數點也要強調訂正,因為實際工作中點滴差錯都有可能給國家、人民造成很大損失。從而培養學生精益求精、實事求是、謙虛謹慎、認真負責的學習態度,敢於正視錯誤、勇於改正錯誤的優良品德。

五、利用教師自身的獨特資源

教師作為最易被學生模仿的物件,言談行為所表露的道德性格和價值觀對學生影響是深遠的。數學是一門嚴謹的學科,數學教師首先要有嚴謹、負責的態度。如進行概念教學時,運用數學語言要完整、精練、確切;板演要有條有理,書寫規範,如避免「圓」和「園」等的混用。

教師以自己的言行時時事事給學生做出嚴謹求實的表率,讓學生體驗嚴謹務實的作風和深鑽細研的科學態度。

好的數學教師,一定是受學生歡迎的教師,因為他們在教會學生知識的同時,還教會了學生做人。教師的形象和教師體現出來的精神對學生的影響是巨大的,也是直接的。比如,為了上好一堂數學課,教師做了大量的準備,採取了靈活多樣的教學手段,這樣學生不僅學得愉快,而且在心裡還會產生一種對教師的敬佩之情,並從教師身上體會到一種責任感,這樣對以後的學習、工作都有潛移默化的影響。

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