55則寓言故事(文言翻譯)
1、傅馬棧最難
桓公觀於廄①，問廄吏曰："廄何事最難？"廄吏未對，管仲對曰：
"夷吾②嘗為圉人③矣，傅馬棧最難：先傅曲木，曲木又求曲木；曲木已傅，直木無所施矣。先傅直木，直木又求直木；直木已傅，曲木亦無所施矣.
(《管子·小問篇》)
翻譯：桓公察看馬廄，問養馬人道："馬廄裡的事什麼最難？
"養馬人還未回答，管仲答道："我也曾經做過養馬人，敷設馬柵欄最難：如先敷設歪的木條，歪的需要歪的來配，歪的木條用上了，直的木條無法用上。
如先敷設直的木條，直的需要直的來配；直的木條用上了，歪的木條無法用上。"
2、燭鄒亡鳥
景公好弋，使燭鄒主鳥而亡之。公怒，召吏欲殺之，晏子曰："燭鄒有罪三，請數之以其罪而殺之。
"公曰："可。"於是召而數之公前，曰：
"燭鄒，汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥以輕士，是罪三也。數燭鄒罪已畢，請殺之。"王曰：
"勿殺，寡人聞命矣。"（《晏子春秋》）
翻譯： 景公喜好射鳥，委派燭鄒掌管鳥卻把鳥弄丟了。景公老火，叫來手下準備殺燭鄒，晏子說：
"燭鄒有三條罪，請讓我對他數說了他的罪以後再殺他。"景公說："可以。
"於是把燭鄒叫來在景公面前列數他的罪行，說道："燭鄒，你給我們的君主掌管鳥卻把鳥弄丟了，這是第一條罪；使我們的君主因為鳥而殺人，這是第二條罪；使別的國的諸候聽說了這件事後，從而認為我們的君主看重鳥卻輕視人士，這是第三條罪。燭鄒的罪已數說完了，請殺了他吧。
"景公說："別殺了，寡人聽你的就是了。"
3、東野稷敗馬
東野稷以御見莊公，進退中繩，左右旋中規。莊公以為文弗過也，使之鉤百而反。顏闔遇之，入見曰：
"稷之馬將敗。"公密而不應。少焉，果敗而反。
公曰："子何以知之？"曰：
"其馬力竭矣，而猶求焉，故曰敗。"（《莊子·外篇·達生》）
翻譯： 東野稷憑駕駛馬車的技術向莊公自薦。他駕駛馬車一會兒前進，一會兒後退，車輪壓出的痕跡都是筆直的；一會兒向左，一會兒向右，車痕都像是圓規劃出來的。
莊公覺得誰也超不過東野稷的駕車技術，就讓他駕車連續轉一百個圈子，再返回原地。顏闔碰見東野稷正在駕駛，就進見莊公上奏道："東野稷的馬車肯定要翻倒的。
"莊公很不高興，假裝沒聽見沒有理會。不久，東野稷果然翻了車。魯莊公便問顏闔：
"您怎麼知道他會翻車呢？" 顏闔說："他的馬力氣用完了，還強求它拼命奔跑，不翻車才怪了。
"4、濟陰賈人
濟陰之賈人，渡河而亡其舟，棲於浮苴之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰："我濟陰之巨室也，能救我，予爾百金！
"漁者載而公升諸陸，則予十金。漁者曰："向許百金，而今予十金，無乃不可乎！
"賈人勃然作色曰："若，漁者也，一日能獲幾何？而驟得十金，猶為不足乎？
"漁者黯然而退。他日，賈人浮呂梁而下，舟薄於石又覆，而漁者在焉。人曰：
"盍救諸？"漁者曰："是許金不酬也。
"立而觀之，遂沒。
5、子罕弗受玉
宋人或得玉，獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰：「以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。」子罕曰：「我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。
6、薛譚學謳
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸.（《列子》）
譯文：薛譚在秦國的名叫青的人那裡學習唱歌，還沒有學完青的技藝，他自己覺得已經學完了，就辭別青要回家。青也不留他，在郊外的大路旁為他餞行，打著節拍唱起悲傷的送行歌，歌聲使林木振動，歌聲使行走的雲停下。
薛譚於是向青表示道歉並請求留下，此後他終身不敢提到回家了。
7、郢人燕說
郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰："舉燭。"雲而過書"舉燭"。舉燭非書意也。
燕相受書而說之，曰："舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。"燕相白王，王大說，國以治。
治則治矣，非書意也。今世學者多似此類。 (《韓非子》)
譯文附錄：
楚國首都郢有人給燕國宰相寫信，是在夜晚書寫的，燈火不夠亮，於是對拿蠟燭的人說："把蠟燭舉高點。"說了便把"舉燭"寫到信上。"舉燭"不是書信的本來的內容。
燕國宰相得到書信便閱讀，說："舉燭的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是舉薦賢能並任用他們。"燕國宰相告訴國王，國王非常高興，國家得到很好的治理。
治理是得到了治理，但並不是書信原來的意思。現在的學者大多是類似
8、工之僑獻琴
工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應。自以為天下之美也，獻之太常①，使國工視之，曰："弗古。
"還之。工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾（同款）焉②。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。
貴人過而見之，易之以百。獻諸朝，樂官傳視，皆曰："希世之珍也。
"工之僑聞之，嘆曰："悲哉，世也！豈獨一琴哉？莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣！"遂去，入於宕冥之山，不知其所終。（《鬱離子》）
譯文附錄：
工之僑得到上好的優質桐木，刻削做成了琴，裝上弦然後演奏，發出金屬的聲音回音象玉磬一樣。自認為是天下的極品，獻給掌管祭祀的**，官派國家級的工匠看琴。說"不古"，就還給了他。
工之僑回家，求助於漆匠，偽造出斷裂的細紋。有求助於篆刻的工匠，作古代款式的雕刻。裝在匣子裡埋入土中，過一整年後拿出來，抱到市場上。
乙個顯貴之人經過看見了琴，用一百兩**買了琴，獻進宮裡。長官樂器的**們傳看，都說："希世之珍啊。
"工之僑聽說了，嘆道："悲哀啊，這世道！難道就單單是一把琴的事嗎？
別的方面沒有不也是這樣的啊！如果不早做打算，就要和這國家一起滅亡啊！"便離開國土，遁入深山之中，沒人知道他去了什麼地方。
9、欲食半餅喻
譬如有人，因其飢故，食七枚煎餅，食六枚半已，便得飽滿。其人志悔，以手自打，而作是言："我今飽足，由此半餅，然前六餅，唐自捐棄。
設知半餅能充足者，應先食之。"（《百喻經·欲食半餅欲》）
譯文附錄：
有乙個人因為飢餓，一連吃七枚煎餅。吃到六個半時，就已經飽了。這人非常後悔，用手打自己，並且說：
"我現在飽了，是因為吃了這半個餅，前面的六個餅子，都白白浪費了。如果早知道吃這個半個餅子就能飽，應該先吃它。"
10、反裘負芻
魏文侯出遊，見路人反裘而負芻。文侯曰："胡為反裘而負芻？"對曰："臣愛其毛。"文侯曰："若不知其裡盡而毛無所恃耶？" 劉向《新序·雜事二》
翻譯附錄：
魏國國君文侯出門遊歷，看見乙個路人將裘皮衣服翻過來穿然後背柴火。文侯說："幹什麼將裘皮衣服翻過來背柴火？
"回答說："我愛惜它的毛。"文侯說：
"你不知道裡皮磨壞了，那麼毛就沒地方附著了嗎？"
11、魏文侯期獵
魏文侯①與虞人②期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：
"今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？"文侯曰："吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？
"乃往，身自罷之（選自《魏文侯書》）
注釋：①魏文侯：戰國時魏國國君，在諸侯中有美譽，曾任西門豹為螂守。②虞人：掌管山澤的官12、齊人有好獵者
齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則愧其家室，出則愧其知友州里。惟其所以不得，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無以。
於是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數得獸矣。田獵之獲，常過人矣。
非獨獵也，百事也盡然。
譯文：齊國有個喜好打獵的人，花了很多的時間就是打不到野獸，回家是愧對家人，出門就愧對鄉里親朋。他想這之所以打不到野獸，是因為狗太差了。
想得到良種的狗，但是家裡貧窮買不起。於是在地里勤奮耕作，勤奮耕作家才能富裕，家富裕了就有錢買好狗了，狗好了就可以得到很多野獸了。打獵的收穫，就常常比別人多。
這不是單單打獵啊，什麼事都是這樣的啊。
13、宋賈買璞
宋之富賈有監止子者，與人爭買百金之璞玉，因佯失而毀之，負其百金，而理其毀瑕，得千溢焉。
注：溢，同"鎰"，古時二十兩為一鎰。
譯文：宋國有個名叫監止子的富商，和別人爭著購買一塊價值百金的璞玉，於是假裝失手弄壞了它，給了百金作為賠償，但是整理那毀壞的璞玉，得到了千金還多啊。
14、千金求馬
古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰："請求之。
"君遣之三月，得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰："所求者生馬，安事死馬而捐五百金？
"涓人對曰："死馬且買五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。
"於是不能期年，千里之馬至者三。
注：①君人，人君，國君。②涓人：國君的近侍。
譯文：從前有個君主，用千兩**買千里馬，三年沒有買到。乙個近臣對君主說：
"請讓我去買千里馬。"君主派他出去了三個月買到，買到了千里馬，可馬已經是死的，他用五百兩金子買了那馬頭，返回向君主報告。君主大怒道：
"要你買活馬，為什麼買用五百兩金子買死馬？"近臣回答說："死馬都用五百兩金子買，何況活馬呢？
天下的人必然知道君主您會買馬的，千里馬今天就會來的。"於是不過一年，有多匹千里馬來了。
15、熊渠子射石
昔者楚熊渠子夜行，見寢石以為伏虎，關弓射之，滅矢飲羽，下視，知石也。卻復射之，矢摧無跡。
劉向《新序雜事四》
16、多言何益
子禽問曰："多言有益乎？"墨子曰："蝦蟆、蛙、蠅，日夜恆鳴，口乾舌檘，然而不聽。今觀晨雞，時夜而鳴，天下振動。多言何益？唯其言之時也。"（《墨子附錄》）
注：檘（pì），同"敝"，困，疲勞。
譯文：子禽問墨子說："多說話有好處嗎？
"墨子回答說："**、青蛙、蒼蠅一天叫到晚，口乾舌燥，雖然這樣，人們卻不聽它們的。現在我們來看早晨的雞，到黎明時啼鳴，天下人被它驚醒。
多話有什麼用呢？唯有在切合時機的時候說話才有用。"
17、校人欺子產
昔者有饋生魚於鄭子產①，子產使校人畜之池。校人②烹之，反命曰："始舍之，圉圉③焉，少則洋洋焉，悠然而逝。"子產曰："得其所哉！得其所哉！"
校人出曰："孰謂子產智，予既烹而食之，曰：'得其所哉！得其所哉！'"
故君子可欺之以方，難罔以非其道。（《孟子萬章上》）
注：①子產，春秋時期鄭國著名的政治家。②校人，管理池沼的小吏。
譯文：曾經有人送活魚給子產，子產派校人把魚放到池裡養。校人卻把魚煮了，覆命說：
"開始放的時候，很疲倦的樣子，一會兒就好了，悠然地消失了。"子產說："獲得了自由！
獲得了自由！" 校人出來說道："誰說子產聰明，我都把魚煮了吃了，他卻還說：
'獲得了自由！獲得了自由！'"
所以說正人君子可以用合邏輯的話欺騙他們，但很難被不全情理的事情所蒙蔽。
18、晏子逐高繚
高繚仕於晏子，晏子逐之。左右諫曰："高繚之事夫子，三年曾無以爵位，而逐之，其義可乎？
"晏子曰："嬰仄陋之人也，四維之然後能直，今此子事吾三年，未嘗弼吾過，是以逐之也。"（《說苑臣術》）
寓言故事12則
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光山縣昌盛小學電子備課教案模板 第2 課時 總第7 課時 9月8 日星期二第2 5 節初備教師 盛金龍課題寓言兩則之畫蛇添足課型 新授 學習目標1 通過閱讀課文，理解寓言的內容。能夠聯絡實際理解寓言所比喻的意思。2 掌握結合注釋及查字典理解重點字詞的方法，進而讀懂課文內容。3 朗讀並背誦課文。重點難...