我覺得評政治得失也就是從這兩方面來考察，乙個制度，乙個人事。制度性的東西才是發生持久影響的，人事只是偶然性的因素，錢穆先生指出我們傳統上重「法治」講規矩比較務虛，而西方社會重變通講實效所以他們重的是「人治」，講的也就是這麼個道理。通觀自漢至清的制度演變，可以看到皇權不斷加強的歷史趨勢，與之相對應的就是**權力日益增強，地方權力日漸虛弱，進而地方制度不是在改進，而是變得更差。
回顧中國歷史上的各種政治制度，可以發現**日益集權、皇帝日趨**的發展趨勢，歷史是不斷演化的，另外，也應看到，中國政治制度總是面臨著執行難的問題，由於人事的原因，很多制度最終都走向異化，這在地方制度上體現的很明顯。
讀罷此書，明白一事，秦漢以來，直到明清，雖然朝代不斷更替，但實際的制度體系並沒有發生根本的變化，不過是乙個人事系統維持不下去了，換一批人事而已，其制度始終是封建制度，在組織的組成和各項制度的內容上略有變化，實質卻始終未變，終有不能適應時代發展徹底崩潰的一刻。也正是因為這一制度最初建立的形式非常符合中國國土廣闊的特點，儒家文化的廣博深厚，才使得中國的封建制度得以充分發展，享有盛世和輝煌；也正是因為這成功之處，使得中國始終未能實現制度的創新和突破，即使最初的皇相分權、地方自治早已開始走向越來越強的**集權、皇權獨大，早已不再適合中國的發展，而單憑人事的更迭、道德的約束和偶爾的幾個英雄人物，便可以維持中國的地位和封建的延續。
儘管我還是有些問題沒有弄明白，不過這本書對我來說很有啟發性，看待歷史要更全面地看，不要僅僅侷限於乙個視角和立場，不然難以理解很多事件制度背後的緣由；其次就是要全面客觀地了解和評價中國文化，就必須要了解傳統政治。
我就認為從來乙個政權的崛起，不是帝王將相的崛起。而是它代表的乙個利益集團的興起。
在開初的時候，這個集團大抵是看到了以前上位利益團體的諸多弊端。然後自己上位以後，就堵塞這些弊端。。。。。。同時也防止有其他人走自己走過路。。。。。。
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