鑑賞古典詩歌作品的語言既是古代詩歌鑑賞的乙個重要內容，也是乙個主要的鑑賞方法。語言鑑賞主要著眼於乙個「懂」字，即理解語言所表達的思想感情和作用效果，並能體會語言美，作一定程度的評述。
古典詩歌的語言是最凝鍊的，往往一詞一句就能生動地描摹出事物的特徵，深刻地反映思想內容；並且在特定的語境中有著特定的含義，如比喻意、隱含意、暗示意等，在描繪形象、表達情感等方面有著突出的藝術效果。鑑賞時應聯絡全詩的主旨，從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細揣摩、推敲，來理解作者煉字煉意的技巧。其次，還要學會根據語境推斷詞義的方法，並要特別注意古今異義和詞類活用等情況。
1、考試形式及考情分析
詩歌語言鑑賞題型比較固定，一般以主觀題形式出現，一般5-6分。
高考真題回顧：
1.（2023年江蘇卷)閱讀下面這首詩，然後回答問題。
送魏二王昌齡
醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。
憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。
（2）一、二兩句詩中「醉別」「江風引雨」表達了惜別深情，請作簡要說明。
【答案】惜別知音，借酒澆愁；淒淒風雨烘托悲涼的心情。(既為送別詩，又點出「別」，當有惜別之意，此為第一層。又因「醉」字，可推出「愁」情，即借酒消愁，此為第二層。
「江風引雨」為景語，起烘托此刻悲涼心境的作用，此為第三層。)
2.（2023年重慶卷）閱讀下面這首詞，然後回答問題。
菩薩蠻·北固題壁
清】郭麟
青天欲放江流去，青山欲截江流住。儂也替江愁，山山不到頭。
片帆如鳥落，江住儂船泊。畢竟笑山孤，能留儂住無？
（1)簡析「片帆如鳥落，江住儂船泊」中「住」字的含義。
【答案】「住」字寫出了因看不見江水流動而產生的錯覺，也形象地表現出水流平緩之狀。
3.（2023年湖南卷）閱讀下面的宋詞，根據提示，完成賞析。
好事近①
陸游湓口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白蘋紅蓼，映一蓑新綠。
有沽酒處便為家，菱芡四時足。明日又乘風去，任江南江北。
【注】①本詞寫於作者54歲時東歸江行途中。
(1)賞析上片「映一蓑新綠」句中「蓑」「映」二字的巧妙之處。
【答案】「蓑」字勾連「新綠」，「新綠」如蓑，引人聯想，近觀長短參差，遠望綿延澗澤，形象生動，「映」字型物甚細，將綠草與前句之白蘋紅蓼相互映襯，構成一幅深淺對比、冷暖交融的色彩豐富的美景，足以愉悅人心。
總結：從以上三個高考題的設問及參***可以看出，鑑賞詩歌的語言包括準確理解有關詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義；還包括準確理解重要詞語的深層含義和言外之意；賞析詩歌語言描繪形象、表達情感、創造意境的藝術效果。所以考察語言就是考察表情達意和從語法和修辭角度鑑賞詩歌語言，並體會詩歌風格。
2、詩歌語言鑑賞——煉字
詩聖杜甫的「為人性僻耽佳句，語不驚人死不休」是不同時代的詩人都追求的一面藝術旗幟。「語不驚人死不休」的含意是豐富的，「煉字」即其中之一。我國古代詩人為了煉字，有的「新詩改罷自長吟」（杜甫）；有的「夜學曉不休，苦吟鬼神愁」（孟郊）；有的自詡為「江湖苦吟士，天地最窮人」（杜荀鶴）；有的則感嘆「吟安乙個字，捻斷數莖須」（盧延讓）；有的則「吟成五字句，用破一生心」（方幹）。
蘇東坡曾說「詩賦以一字見工拙」，我國古代詩論中所說的「詩眼」「句眼」「一字眼」等等，就是對詩歌創作中的煉字所作的理論概括，也流傳下「推敲」和「一字師」的佳話。煉字不單是鍊聲、煉形，同時也是煉意，只有切合題旨，適合情境，做到語意兩工，這樣煉出來的字才能真正精光四射。沈德潛曾言：
「古人不廢煉字法，然以意勝，而不以字勝。故能平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色。」從諸多詩例來看，成功的煉字都是和煉意緊密結合在一起的。
煉字，就是使「意」——作者主觀的情思和作品所表現的生活具體化、生動化、縱深化與美學化，只有煉出具體生動的富於美學內容和啟示性的字，才能使「意」具有感染人的力量。
1、煉字有一定的規律可循。如：
①五言煉第二字：「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。」
②五言煉第三字：「泉聲咽危石，日色冷青松。」
③五言煉第五字：「曉月臨窗近，天河入戶低。」
④五言煉第二第五字：「潮平兩岸闊，風正一帆懸。」
⑤七言煉第二字：「日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。」
⑥七言煉第五字：「江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。」
⑦七言煉第七字：「青楓江上孤帆遠，白帝城邊古木疏。」
⑧七言煉第二第五字：「魚含月影隨雲動，鳥吐花聲寄樹閒。」
2、關注詩歌中重點詞性的字。
數量詞例1，李商隱的《錦瑟》，開篇就是「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年」
「五十弦」「一弦」「一柱」這些並非富於詩意的數量詞，在詩人的筆下，卻獲得了一種朦朧之美與多義之美。
例2，「前村深雪裡，昨夜一枝開」
鄭谷把詩僧齊己的《早梅》詩中的「數枝開」，改為「一支開」，使「一支」與「早」意絲絲入扣。齊己因此而拜鄭谷為「一字師」。
例3，杜甫《曲江二首》之一中「一片飛花減卻春，風飄萬點正愁人」
落下一片花瓣都要減掉一層春色，而今，萬點飄墜，落花紛紛，更使人煩惱愁悶。通過描寫一片飛花，春殘之始，風飄萬點，春殘欲盡的殘春景色，抒發詩人滿腹的怨愁。
名詞一些意象名詞，由於意象的獨特性或代表性，可以通過它理解作者的思想或感情，尤其是多個名詞連用時，意象的組合會營造一定的意境。如有送別相思之情的詩作常常會出現柳、酒、月、雁、樓等意象。
動詞例1，李白《訪戴天山道士不遇》：「犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。」
頸聯，對仗工整，意境優美，野竹與雲氣相接，這本是一幅靜景，但詩人用了乙個「分」字，就有了動的意味，它使人聯想到隨山岡徐徐移動的雲霧，不斷從野竹稍頭飄過的情景。一線泉水，凌空飛瀉，這本來是一幅動景，然而詩人用乙個「掛」字，就由動化靜了，它使人想見到山峰的陡峭和山泉垂直落下的圖景。
例2，杜甫《春望》第三四兩句：「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」
「濺」和「驚」都是煉字。它們都是使動詞：花使淚濺，鳥使心驚。春來了，鳥語花香，本來應該歡笑愉快；現在由於國家遭逢喪亂，一家流離分散，花香鳥語只能使詩人濺淚驚心罷了。
例3，王之渙的「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」
「怨」字明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
例4，洪瑹《阮郎歸》詞寫春光：「綠情紅意兩逢迎，扶春來遠林。」
憑著乙個「扶」字，我們感受到了從樹林深處步步走近的春天。
形容詞例1，王維《觀獵》第
三、四句：「草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。」
這兩句話共有四個主謂短語，「枯」「疾」「盡」「輕」，都是謂語。「枯」與「盡」是平常的謂語，而「疾」與「輕」是煉字。草枯以後，鷹的眼睛看得更清楚了，詩人不說看得清楚，而說「快」（疾），「快」比「清楚」更形象。
雪盡以後，馬蹄走得更快了，詩人不說快，而說「輕」，「輕」比「快」又更形象。
例2，王維的「大漠孤煙直，長河落日圓」，
像一幅巨大的風景畫，形象地描繪了塞外遼闊蒼涼的景象。「直」字展現一種挺拔堅毅之美；落日之圓，襯托在萬里戈壁背景之上，給人以蒼茫之感。二字將直線之美與渾圓之美融為一體，畫面壯觀，他字確實難以代替。
還有兩種情況值得特別注意，一是形容詞的重疊運用，二是形容詞的活用。
例3，王維的《積雨輞川莊作》中的「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝」
郭彥深就說「『漠漠』『陰陰』，用疊字之法，不獨摹景之神，而音調抑揚，氣格整暇，悉在四字中」。
形容詞的活用，可化腐朽為神奇。
例4，蔣捷《一剪梅》「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉」
形容詞「紅」「綠」用作使動詞，詩人通過櫻桃變紅、蕉葉轉綠的動態，抒寫了對時光流逝的惋惜。如果「紅」「綠」仍作形容詞用，說成「櫻桃紅，芭蕉綠」，就會味同嚼蠟。
例5，周邦彥的「風老鶯雛，雨肥梅子」，
將鶯雛與梅子的變化和風雨聯絡到了一起，由形容詞轉成動詞的「老」「肥」，有如靈丹，在句中起到了點鐵成金的作用。
副詞在古典詩詞中，副詞的錘煉恰到好處時，可以獲得疏通文氣，開合呼應，悠揚婉曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學效果。
例1，王勃《滕王閣序》中的名句「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」
去掉「與」「共」二字就會大為減色。
例2，王昌齡《閨怨》中的詩句「閨中**不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯」
作者用了乙個「忽」字，取漫不經心而恰到好處之意，登翠樓時興沖沖，而因闖入眼簾的柳色卻想起了丈夫，生發出傷感，這種情緒上的變化僅一「忽」字就傳達得淋漓盡致，而這正是本詩耐人尋味之處。
特殊詞a.疊詞：疊詞作用不外兩種：一是增強語言的韻律感，二是起強調作用。
例1，「尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚。」（《聲聲慢》李清照）
b.擬聲詞：有些擬聲詞就屬於疊詞，因為其出現頻率很高，特單列一條。作用是：使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。
例2，「簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。」（《浪淘沙》李煜）
例3，「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。」(《登高》杜甫)
3、「詩眼」「詞眼」與「煉字」
中國古典詩人十分重視字句的錘煉，有「詩眼」「詞眼」之說。所以，「詩眼」「詞眼」也屬於「煉字」。一般指五言中之第三字，七言中之第五字，也有以第二字、第四字乃至末字為「眼」的。
其實，「眼」就是詩句的關鍵處，不拘在腰在膝在足。諸如「孤燈燃客夢，寒杵搗鄉愁」的「燃」「搗」，「春風又綠江南岸」的「綠」，「紅杏枝頭春意鬧」的「鬧」，都是論家津津樂道的著名的「眼」。
然而，「詩眼」「詞眼」不是孤立的「煉字」。前賢們僅從修辭學的角度探求，究竟層次偏淺；而從區域性與整體的辯證關係上去理解，從全篇的章法結構上去分析，才有可能探得真髓。清人劉熙載在《藝概》中對此有精闢的論述：
「余謂眼乃神光所聚，故有通體之眼，有數句之眼，前前後後無不待眼光照映。若捨章法而專求字句，縱爭奇競巧，豈能開闔變化，一動萬隨耶？」以此，「煉字亦須遙管遙應也」。
王國維力主境界說，他讚賞宋祁的「鬧」字鍊得好，是因為著眼於境界，看他一語道破，「有境界則自成高格，自有名句」（《人間詞話》）。作詩點眼，猶如畫龍點睛，詩無眼則佳處不見，龍無睛則神采盡失，點眼時眼要挺要響，用實字則挺，用動字則響。
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