學校的德育工作在新世紀以來取得很大的成績，但是還存在很多不盡如人意的地方。作為分管學校德育工作的副校長，通過參加此次初中校長《校長專業標準》遠端專題培訓，認真聆聽了眾多德育方面的專家學者的精彩講解，與來自不同學校的同行認真交流，思想境界也大為提高，對當前學校德育工作存在的問題有了更深入的認識，對創新德育工作方法也有了一些思路，現總結如下：
一、當前學校德育工作存在的一些共性問題
第一、德育工作環境面臨著前所未有的壓力。
認真研究一下當前孩子們所面臨的複雜社會環境，我們不難發現，現代生活節奏明顯加快，就業壓力明顯增大，社會環境日益複雜，貧富分化逐漸擴大，這些都直接或間接地轉化為家長朋友沉重的壓力；以人為本的教育理念在有些地方被執行為唯學生至上，必要的懲戒教育和革命英雄主義不再提及；金錢至上，西方腐朽思想的不斷侵襲使學生遠大的理想信念逐漸消退，未成年人的思想道德教育面臨前所未有的不利境地。
第二、課堂載體作用在減弱。
在學校，除了班主任教師的班會課作為德育課堂之外，其他科目的教學中也應該融入德育教育。但實際情況是：其他教師認為，只要完成自己的本科目知識教學就可以了，德育教育是班主任和政教處的事情。
這就導致學校德育教育的不平衡，在其他課堂形成德育教育的「盲區」。
第三、德育內容滯後。
隨著改革開放的深入，社會生活更加豐富多彩，學校德育工作理應適應時代的變化。然而由於目前德育內容單薄不足以解釋當前複雜的社會現象，因此也就不能有效接觸學生的思想實際。這樣德育工作就既不能激發學生的情感並使其認同，就更難促使其內化。
還有，德育工作重管理輕人格養成的現象也非常嚴重。這表現為德育工作者都是將主要精力放在校規校紀的教育上如通過校、級、班、組層層管理，把學生置於這張無形的網中，只要不出亂子即可。這種滿足於抓外部行為而忽視深層思想情感的德育模式，就使學校德育工作變成單純的行為訓練。
第四、德育工作中的形式主義和簡單化盛行。
德育工作中的形式主義突出體現為德育量化的濫用。目前，不少學校把品德量化作為德育的「常規**」大用特用。例如做好事加分，做錯事減分，年終把每位學生的各項表現得分相加後再排等級便是一年的德育結果後就完事大吉。
至於學生在「加減分」之後是否養成自覺的行為，以及平時如何在實際的學習生活中，做好細緻的思想工作，培養學生高尚的情操和健全的人格，大部分教師卻考慮很少，甚至沒有考慮。學校德育形式主義和簡單化的流行，就使學生的道德內化嚴重受阻。他們往往為追求表揚或為增加「品德分」，雖作了符合規則的行為，但卻形成了言行分離這一奇怪局面。
二、學校德育工作的幾點想法
在對學生開展思想品德教育的過程中，作為老師最感頭痛的莫過於學生的排斥和牴觸情緒。說而不服，服而不信，信而不行倒還可以理解，最尷尬的則是學生公開頂撞。因此，不少老師就常感嘆現在學生是越來越複雜，而德育工作更越來越難搞。
這雖然是客觀現實，但其實並非都是如此。在實際教育工作中，我們就發現即使各方面表現最落後的學生，也沒有失去上進向善的心理，而都有一種獲得老師和同學信任、理解、認同的期盼。因此，我們老師在德育教育過程中，就不能簡單地埋怨學生的不接受，而應該努力去掌握學生的德育接受心理規律並加強溝通，有的放矢地展開德育教育。
第一是學生對真理的認同和接受。學生對真理有一種普遍的認同和接受心理，其突出表現是，幾乎所有的學生都喜歡背誦名人名言警句，並且經常抄錄在筆記本上或者寫在黑板上共勉。根據學生勇於追求真理，樂於接受真理的心理特點，老師應該充分利用名言警句的哲理優勢，幫助其剖析現實生活中的實際問題，講深說透，從而解開學生思想的疙瘩以達到指點迷津啟人心扉的目的。
但也要注意一些封建糟粕理論對學生思想的負面影響。這就要求我們教育者要及時的對學生加以引導，使健康向上的名言警句達到應有的效果。我校在製作校園文化長廊的過程中使用的就是名言警句，但每一條都是精挑細選，保證條條放之四海都皆準。
第二是對學生人格的尊重。因為學生處於人格心理的初步形成期，所以老師對學生思想教育無論在什麼情況下都要以尊重學生的人格為前提，和風細雨地進行循循善誘。在思想教育過程中，當遇到學生的正面衝撞時，有經驗的老師當然不是進行更嚴厲的批評，而是繞開話題，把事情暫時擱置起來，過一段時間等學生的情緒平靜下來以後再進行解決。
對於那些差生而言，老師更應該尊重他們的人格，因為這樣更容易感化他們並成為激發他們向上進取的內在動力。此外，老師也要學會利用自身的人格力量，處處以身作則，言行一致，為人師表，以身教補充日常的言教。我認為，德育教育效果並不完全產生於說教中，而更寓於老師自身高尚的感召中。
第三是重視榜樣引領作用。現在眾所周知的情況就是學生普遍對於單純的說教、理論的灌輸帶有逆反心理。但如果對學生以例項來進行榜樣引領，效果將好得多。
記得小時候課本中有許多英雄人物：如黃繼光、董存瑞、羅盛教、劉文學、劉胡蘭、劉英俊、劉學保等，他們的形象豐滿而偉大，成為當時我們學習的榜樣。因此很有必要對一些當前報刊或其他**上介紹的典型而又鮮活的正面人物形象多加宣傳，刻畫在孩子們的腦海中，成為他們學習的方向和楷模，讓榜樣模範引導孩子們形成正確的世界觀、人生觀，促進德育工作見成效。
第四是感情上的共鳴。處於青春期的學生由於情緒落差較大，感情比較脆弱而更愛激動和衝動，因此，師生之間、同學之間的人際關係碰撞和磨合就比較激烈。有時出乎老師意料的學生因情緒激動而引發的事端簡直超出我們想象。
這時候，無論老師在什麼樣的情況下並且如何心煩意亂，都應該壓住上公升的火氣，始終保持自己的頭腦冷靜並給學生以充分的理解、關心、體貼和撫慰。一般情況下，老師在開展德育教育時，不僅措辭和方式事前要反覆斟酌，甚至日常對學生說話的語氣，乃至對學生的一顰一笑，都需要注意把握分寸。針對學生的生理特點和情感需要，老師在課餘時間還應和學生多做接觸，盡量多地參加學生的各種課外活動，加強情感的投入和交流。
這一方面不僅在於能給學生一種心理上的親近感和情感上的親切平易感，更是為了能讓學生了解和理解老師以更好地工作。因為只有贏得學生的尊重和信任，老師開展思想品德教育才有穩固的感情基礎；另一方面，這也便於老師準確全面地掌握學生的心理狀況和思想變化，及時發現學生中的各種問題和思想傾向，適時有的放矢地根據學生的個性特點和情緒變化展開思想教育工作，同時也便於老師獲得思想教育效果的資訊反饋，改進方法、修正不足、總結經驗，把學生的思想教育推向更深層次和更新境界。
第五優化環境育人。我國古代孟母教子而「三遷」的故事，表現的就是環境的重要性。學生在一定的校園環境中生活，必然會受到環境的薰陶並從而產生一種自然接受。
因此，乙個乾淨、有序，充滿正能量、文化氣息濃厚的校園，對學生德育工作能起到 「不說而教」的效果。
三、德育工作要有創新精神
創新是解決新問題並切實推進德育工作的靈魂和動力，所以德育工作的生命力就在於創新。
第一是德育理念的創新。創新就是要有所突破。這表現為老師首先要衝破傳統觀念的束縛，突破舊的體制給我們德育指導思想上帶來的一些條條框框和一成不變的工作思路與方法。
如果簡單地重複過去的老辦法、老方式，沿用盲目空洞的教法，不僅毫無結果，甚至還會讓學生產生逆反心理。在目前情況下，必須更加解放思想，大膽創新，實事求是地研究新情況，解決新問題，並把愛國主義、集體主義、社會主義與學生的思想行為融為一體。我們要在充分理解、互相尊重的基礎上，通過感情的交流，讓學生在和諧融洽的氣氛中接受教育，從而讓他們樹立起適應社會主義市場經濟發展的道德觀念，提高思想教育的水平和德育工作的效益。
其次，德育工作的內容要緊扣時代的脈搏，弘揚時代的主旋律。這一方面要幫助學生認清國情，引導學生把握未來發展大勢，另一方面還要弘揚科學精神，傳播科學方法以引導學生積極向上並促使他們正確世界觀和人生觀以及價值觀的形成。
第二是德育內容的創新。首先，我們要以科學知識開啟學生的心智，培養學生的良好協作品質，提高學生的意志能力以適應知識經濟社會的需要。其次，要把德育教育與培養學生的健康心理品質結合起來。
目前，不少地方在學生中頻頻發生暴力事件乃至自殺事件，這固然有許多家庭和社會性因素，但是學生的心理品質發育畸形、心理障礙問題突出，更是值得我們教育工作者高度重視的問題。這就要求我們的德育內容必須適度拓寬外延，把學生的心理品質培育納入到自己的學科範疇。
第三是德育載體的創新。這表現為一是要體現德育工作必須寓教於學、寓教於樂，在方法上堅持多樣化和多渠道。因為學生的思想問題多種多樣，興奮點也不相同，所以，我們在方法上也要多樣化，充分利用各種有效的載體和渠道。
二是要以活動為載體，置教育於活動之中。現在的孩子們大多是獨生子女，小時候缺乏玩伴，交流能力稍顯欠缺，集體意識淡漠、理想信念飄渺。針對這種狀況可以通過一些豐富多彩、有益的活動，如運動會、合唱比賽、拔河、感恩勵志報告會、集體郊遊等形式，培養孩子們的溝通交流能力和集體榮譽感，從而形成正確的人際關係意識和國家民族意識，對學生的理想、信念、態度、情感、習慣、興趣等起到積極健康的引導作用，這就增強了德育工作的吸引力和有效性。
以上是我關於德育工作創新的幾點思考，不當之處，敬請指正。
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