綜合實踐活動教案

——五穀雜糧畫「世界」

嶧城區城郊中學

李莉——五穀雜糧畫「世界」

教材分析：五穀畫有著深厚的民族文化內涵，在佛教．道教規儀中，＂五穀＂被視為天地精華之吉祥物．民間則將＂五穀＂作為避邪．鎮宅之寶．因此五穀畫藝術有著形的質樸.神的虛靈.

意的深遂.法的自然。這節課我們讓學生們大膽動腦、用生活中天天離不開的五穀雜糧動手製作出了以前從未做過貼上畫作品。

雙手的努力創造，平凡而普通的東西就變成了一幅幅充滿生機、別具一格的精美藝術品。讓學生在實踐得到益處，讓他們在有限的課時裡學到無限的內容。既教給他們一些本領，更要教給他們健康、向上的生活態度。

活動目標：

1、引領學生認識了解五穀雜糧和五穀雜糧貼上畫的歷史

2、通過創作種子貼畫培養學生的審美能力與創新精神，發展創造性思維，提高創新能力和動手操作能力。

3、提高學生的環保意識和節儉意識，培養學生良好的勞動習慣。通過小組互動的集體製作，培養學生的團結協作精神。

教學重點：選擇適當的種子進行製作，在製作過程中有序的進行拼貼。

教學難點：作品的新穎、生動、富於美感。

教學策略：分組合作，討論，動手實踐

教具準備：

教師準備：五穀雜糧貼上畫、課件。

學生準備：各種種子若干（大公尺、小公尺、綠豆、紅小豆、黃豆、玉公尺等）、卡紙、kt板、膠水、雙面膠、小鑷子、牙籤等。

活動過程：

一、創設情境，揭示活動

1、認識五穀雜糧

（1）通過大螢幕認識各種糧食作物。

麥子、大公尺、花生、紅豆、綠豆、大豆，大黃公尺、高粱……

（2）創境匯入

師：同學們，聽沒聽過阿凡提的故事，今天我給同學們帶來了禮物，就是一副阿凡提的畫像（多**出示）

師提要求：同學們看看你們發現了什麼？猜一猜它們是用什麼東西做的呢？和小組同學共同**一下。

（生共同欣賞、**。師巡視）

師：剛才老師看到同學們看得很仔細，討論得很熱烈，那麼誰願意向大家匯報一下，你們發現了什麼？

師：誰來說一說？你們組還有補充嗎？其他小組呢？

師：老師發現你們真是細心的孩子，是的，老師做的這些畫用的材料就是我們生活中天天離不開的五穀雜糧。這種用五穀雜糧貼上的畫我們稱之為「五穀雜糧貼上畫」。

喜歡這些畫嗎？想學嗎？好，這節課，我們就用五穀雜糧貼上美麗的畫。

（師板書：——五穀雜糧畫「世界」）

【設計意圖：從熟知的故事任務入手，激發學生對五穀雜糧畫好奇心，匯入新課】

二、賞析作品，激情引趣

師：所謂五穀畫,即用各種糧食顆粒貼畫.這類貼畫,古已有之.

據傳明清時期,源於陝西關中.它是勞動人民為祈盼五穀豐收,天下太平,過上吃飽穿暖的好日子而製作的一種民間工藝品.也曾作為地方官上京為民請命奉上的特殊珍品,非常珍貴.

師：今天，老師還帶來了許多精美的五穀雜糧貼上畫，請欣賞五穀雜糧貼上畫，欣賞完再談談你的感受（**課件）

生：談感受

師小結：同學們，五穀雜糧是平凡的，但平凡的東西也有它神奇的地方，這就需要靠我們神奇的大腦，讓平凡的五穀雜糧變得不平凡。

師：你們是不是也非常想親手製作一幅呢？

生：想！

【設計意圖：欣賞作品，激發學生的學習興趣，培養學生的觀察能力、審美能力。】

三、合作**製作方法

師：好，怎樣製作精美的五穀雜糧貼上畫呢？想想，先做什麼？再做什麼？每一步該如何製作呢？（學生分組討論製作步驟，）

師：隨著學生的回答，教師板書：

1 e( y% h5 f4 k2 ^出示做法：

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$ c+ u8 ]3 a7 b8 @1 ?: _; p( u; c　　1、首先在卡紙上畫出魚、花、鳥等想製作的圖案；

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2、然後選擇色彩、大小合適的豆子，用牙籤蘸上白膠，粘在卡紙上的圖案處；

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3、晾乾後，美麗的種子畫就誕生了！

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師：同學們，你們已經了解了製作步驟，那麼你們準備製作乙個什麼樣的作品呢？你們會選擇什麼樣的種子呢？請小組先討論一下。

師：老師相信通過你們的奇思妙想完全可以創作出一幅幅精美的作品，本節課我們採取小組合作形式進行製作，如果遇到困難，小組的同學可以討論解決。看哪個小組做的最快最好！有信心嗎？

【設計意圖：讓學生探索作畫的方法，構思自己的作畫的內容，為學生動手製作五穀雜糧貼上畫打好鋪墊。】

四、學生製作，實踐創新

生以小組為單位製作，師巡視指導。

（註明：此處放輕鬆的**。）

【設計意圖：此處放輕鬆的**，利用**使學生保持愉快的心情，有利於整個創作過程的順利完成。並且讓學生在製作的過程中如果遇到什麼困難，小組的同學可以討論來解決，培養了學生的合作意識和合作能力。

】五、欣賞評價，遷移擴充套件

師：下面我們一起來欣賞各個小組的作品，每個小組派一位同學做一次小小解說員，把你們組的作品介紹給大家我們，我們比賽看哪一組得到的掌聲最多，最響。

生互評：組織學生對被展示的作品分別進行評價，指出作品的實用性、合理性、新穎性以及尚可改進的地方，提出具體、實用、具有特色的改進意見或建議。

師評：堅持以鼓勵為主，允許學生對問題的解決提出不同的方案，引導學生從多角度評價，善於捕捉學生作品的亮點加以表揚。評選出最佳創意獎、最佳製作獎、參與獎。

[設計意圖：培養學生的欣賞能力和團隊榮譽感。]

六、情境總結，激勵創新

師：五穀雜糧是普通的但是通過我們大腦的巧妙構思，我們雙手的努力創造，平凡而普通的東西就變成了一幅幅充滿生機、別具一格的精美藝術品，我們生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛，老師相信大家一定能夠發揮想象，只要努力，我們每個人都能成為才華出眾的小藝術家。

[設計意圖：激勵學生要有創造的勇氣，創新的精神。]

七、拓展作業：每位同學自作一副貼上畫

[設計意圖：展示學生的風采，不斷激發學生的創造慾望，讓學生不斷地投身於新的創造活動中去。]

教學反思：

綜合實踐活動課是乙個重實踐、開放性的大課堂，為學生開闢了廣闊的自主學習空間；它注重過程與方法、知識與能力的結合，我們的活動不僅培養了學生動手、動腦的能力，還培養了學生對生活的觀察能力，對美好事物的欣賞能力，審美情趣有了很大的提高。在活動中，學生的合作能力、交往能力得到了發展，在實踐中獲得了親身感受和最直接的經驗；

我們還制定了綜合實踐組的展示時間，展示學生自己的作品，這樣的做法，既補充了因課時少而不能完全教授給學生的知識，也擴大了學生的視野，讓學生在有效的時間內，能盡可能多的增長多方面的知識，從而提高學生的生活能力、審美情趣，促進學生健康的身心成長。

附五穀糧食畫的歷史

五穀糧食畫起源於盛唐，當時五穀豐登、國泰民安。「五穀」在佛教和道教規儀中，地位極高，被視為奪天地之精華的吉祥物，民間則將「五穀」作為辟邪之寶，故用之作畫。在清代十分興盛，全國各地形成了很多流派。

其他各朝因戰亂不休，國不寧日，故五穀糧食畫不能興盛。當代五穀糧食畫的興起，反映現代社會五穀豐登、國泰民安、民族統

一、欣欣向榮。五穀藝術是和諧社會的真實寫照。唐大焱老師所作《五穀豐登》，在中國第十屆工藝美術大師博覽會上獲獎，是五穀糧食畫的代表作。

反映了建國六十周年來國家繁榮富強，中華民族屹立於世界之林。大焱用五穀藝術展示當今中國的美好景象，重慶人民用土生土長的五穀藝術在向全人類述說著重慶文化的發展。重慶五穀藝術是重慶的一張名片，是中華民族與世界各民族交往的橋梁和紐帶。

五穀文化舉足輕重，可謂人類文明之起源。據權威資料顯示，人類在數十萬年前的石器上觀察到高粱的痕跡，說明五穀孕育了人類十多萬年。人類將野生雜草培育成五穀雜糧，這不能不說是人類史上的乙個壯舉，五穀孕育了人類文明。

同時告訴世人，人類與五穀的不解情緣。五穀糧食畫是五穀文化的最高藝術體現，是五穀文化的藝術寫照。五穀糧食畫得見君面是在乾隆朝初年。

當時全國大旱，一半以上省份缺糧，糧食生產和國糧儲備之「第一緊要大事」全面失控。上至皇家糧倉，下到州縣官倉，都幾乎無糧可用。下級**中飽私囊，朝廷大員、州縣衙門與地方勢力勾結，欺壓百姓、剋扣國糧，全國上下糧食緊缺，乾隆皇帝十分憤怒，派欽差大臣前去調查。

四川歷朝歷代是產糧之地，天府之國，沃野千里，素有大清國「糧倉」之稱。欽差大臣路過四川重慶府。老百姓得知欽差到此，便向欽差申訴**如何剋扣官糧、欺壓百姓。

欽差聽後大怒，便想出一法，叫老百姓寫萬言書由他轉呈乾隆皇帝。為了更加體現糧食的金貴和引起皇帝對糧食的深度重視，欽差讓民間藝人用五穀雜糧做成萬言書。這份特殊的萬言書轉呈皇帝後，乾隆皇帝十分重視這份表文，將其存放。

到乾隆執政六十載時，那已是五穀豐登、國泰民安，社會繁榮昌盛。這時重慶府別出心裁地用五穀雜糧做成另一副表文，敘述了乾隆執政六十年的功績和當時的繁榮景象。以五穀述說著五穀豐登，對映國泰民安。

這份特別的賀禮讓看煩了奇珍異寶的乾隆大帝喜愛不已。因為這份萬言書，重慶的五穀文化由此更加厚重，五穀糧食畫也成為重慶五穀文化的核心被世代傳承。由民間藝人傳到唐大焱老師先祖那裡，至此家族傳承，唐大焱老師秉承祖業，成為了唐氏五穀糧食畫第五代傳承人。

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