出離困苦，尋找幸福趙大方
各位領導，各位同志，老師們，大家好！
什麼是幸福？幸福是一種超越物質的人生追求，是乙個人的精神歸宿。
「笑談渴飲匈奴血，壯志饑餐胡虜肉」是岳飛的幸福，「究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之後世」是司馬遷的幸福，「政通人和，百廢俱興」是范仲淹的幸福，「晨興理荒穗，帶月荷鋤歸」是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以回歸田園為幸福；公尺開朗基羅用了四年時間完成《創世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了乙個面容憔悴軀體佝僂白髮蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優裕的貴族生活到戰場上去做一名**，飽受艱辛，但她也是幸福的，所以，幸福與物質無關，與索取無關，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮鬥的最後歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由乙個人為他所從事的事業的付出程度決定的！
老師們，同志們，今天我想告訴大家，「幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自於對自己職業理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸」，這些不幸和我們的職業無關，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業中去，我們從事的職業是世界上最高貴的職業，我們是人類靈魂的工程師，人，高於動物是因為人類擁有智慧型，而哪乙個人的聰明才智不是從老師那裡學會的呢？古代出現過幾次以拜師為恥的事件，然而「巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及」的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡！我們的這一職業是無可取代的，不管是和平還是戰爭，不管是古代還是現代，任何乙個時候都是社會之中最重要的職業，而我們就是這個職業的從業者，我們是孔子、孟子、亞里斯多德、蘇霍姆林斯基的事業傳承者我們在和楊振寧、魏書生為著同樣的理想並肩奮鬥著，我們是無比驕傲的，是最最幸福的
可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，並因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業無關，任何一種職業都會出現這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應該能夠為自己做好這種倦怠的調節，我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業優裕的太多太多了，簡單的乙個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多麼值得我們偷著去樂的一件事。
說到樂事，「得天下英才以育之」這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看著學生乙個個長大成才，走向社會，對於乙個老師來說，是多麼大的欣慰，我們都是在農村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看著我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許並不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因為我們是老師。小的時候，特別覺得我的父親在村子裡很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多麼愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白為什麼，後來我才知道，因為我的父親是一名老師。
現在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年裡，發生了許許多多讓我感受到幸福的事，記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收穫的時節，我給了乙個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：「他老師，你想吃花生給我打個**就行了，何必去買呢？咱自己家裡都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家裡坐坐」。
我沒有買成花生，錢說什麼他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業是多麼光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎？當每一次耳邊響起：「老師好」時，這就是我們這個職業的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈裡發出來的問候，是最真誠的，但是只有我們老師可以享受。
老師們，同志們，古今中外沒有哪乙個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，、去犧牲換來的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎麼能把生活中的倦怠情緒帶到我們神聖的職業中呢？祖國的未來需要我們去付出，我們需要把我們內心裡的痛苦放下，把他們同我們的職業分開，讓我們擺脫物質困苦，追求職業精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收穫是桃李滿天下，是教育事業的騰飛，不是僅僅侷限於工資的多少。《呂氏春秋·尊師》寫到：
義之大者，莫大於利人，利人之大者，莫大於教之，我作為一名大利於人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次！
謝謝大家！
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