作者：王明敬
**：《文存閱刊》2023年第03期
摘要：古代城市文學是中國古代文學的重要組成部分。漢魏六朝時期，中國的都城已經演變為完整意義上的城市，此時的中國古代城市文學開始進入形成期，這一時期的作家已經開始具有比較自覺的城市意識，研究這一時期的城市文學，對中國新世紀城市文學的創作有著極其深遠的影響。
關鍵詞：漢魏六朝；城市文學；歷史軌跡；新世紀文學一、古代城市文學的形成期
漢朝建立之初，天下重新統一，漢朝統治者為了恢復經濟，採取了勸課農桑、減省賦役、與民休息的政策，以及推行的一系列有利於商業經濟發展的措施，這些努力推動了城市的進一步形成和發展。據司馬遷《史記·貨殖列傳》載，西漢時期包括長安、洛陽、溫、軹、陽翟、宛、陳等等，全國性的大都市已接近20多個，中小城鎮的數量更多。到了魏晉南北朝時期，中國的城市格局呈現出北方城市因戰爭而殘破凋敝，南方城市進一步發展的總體趨勢和格局。
北方尤其是中原地區的城市屢遭戰火荼毒，不少城市遭受重創，變為廢墟，長安、洛陽的軸心地位開始削弱。江淮以南地區，雖然政權更迭也很頻繁，經濟卻在你相對安定的環境中得到長足發展。江南經濟的發展和興盛，有利地促進了南方地區城市的發展，頗具規模，與先秦時期的都城相比，此時的都會已經進化為完整意義上的城市[1]。
二、漢魏六朝城市文學形成的具體體現
（1）京城成為文學精英的集聚中心
隨著城市數量的增加和規模的擴大，越來越多的農村人口流向城市，經商、求學或者求官，城市的富足繁榮對知識分子同樣有著巨大的吸引力，尤其是各級政權所在地的京城，它所象徵的權力和財富使得無數知識淵博的士人趨之若鶩，京城也就逐漸成為知識分子的薈萃之地。這一現象在漢朝表現的十分突出：西漢賈誼，受漢文帝徵召入京師為博士，一年之中官至太中大夫。
東方朔曾經待詔金馬門。漢武帝讀司馬相如《子虛賦》而善之，乃召問相如。東漢時期，王充「後到京師，受業太學」，漢章帝建初中博召文學之士，以傅毅為蘭台令，拜郎中。
王逸先後在朝中任校書郎、侍中等職。獻帝建安初「許都新建，賢士大夫四方來集」。以上所舉都是兩漢時期的文學大家。
至曹魏時期的鄴城，西晉時的洛陽，東晉、南朝時的建康，北魏時的洛陽，北齊的鄴都，也都成為有才之士的集聚地，文化精英匯聚於此，文學創作也就離不開他們的生活經歷和對都城的書寫[2]。
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