作者：陸廣忠
**：《廣東教學·教育綜合》2023年第51期
眾所周知。哲學的本義是愛智慧型。哲學是一門給人智慧型、使人聰明的學問。
馬克思也說過，哲學是現世的智慧型，是「文化的活的靈魂」。如果哲學課堂教學過於注重知識的傳授，過於追求實用性，就會偏離哲學的本義，就容易變得索然無味，失去哲學的味道。哲學是指導人們生活得更好的藝術，哲學課堂教學要啟迪學生智慧型，讓學生感受到智慧型存在的價值和意義。
在具體實踐中，可呈現出以下三個步驟。
一、在驚訝中開啟智慧型
柏拉圖說：「驚訝，這尤其是哲學家的一種情緒。除此之外，哲學沒有別的開端。
」 （《生活與哲學》p5）由此可見，學哲學也應該從驚訝開始，驚訝是開啟哲學智慧型之門的鑰匙。課堂教學中要幫助學生開啟驚訝。學哲學會有哪些驚訝呢？
1.驚訝於頭頂星空的浩瀚
哲學開始於仰望天穹，古代的哲人就是從仰望頭頂的星空開始哲學的思考。亞里斯多德說：「古往今來人們開始哲理探索，都應起於對自然萬物的驚異。
乙個有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧無知，他們探索哲理的目的就是為了脫出愚蠢」。（《生活與哲學》p5）相信每乙個正常的人，只要抬頭仰望滿天的星空，都會驚訝於宇宙的浩瀚。驚訝之餘，頭腦中也會冒出一些「大問題」：
宇宙有盡頭嗎？是什麼力量創造了宇宙？人能窮盡宇宙的奧秘嗎？
……課堂教學中應引導學生去思考這些大問題，在思考中幫助他們開啟了哲學智慧型之門。
2.驚訝於人類思想的深邃
在歷史的長河中，哲人們留下了無數的典籍，儲存了豐厚的思想內容。翻開任何一本哲學典籍，你都可以從中讀到先哲們對很多問題的深刻思考和遠見卓識。如，讀柏拉圖的《理想國》你可以看到一幅由哲學家描繪的治理國家的理想畫面；讀康德的「批判哲學」你可以看到一位偉大的哲人為哲學進行的一場根本性的變革。
他嘗試通過批判人的知性、感性、理性把人的傳統思維模式顛倒過來，「把物件設想成應該投合我們的認識」即客體符合主體。他稱之為「哥白尼式的變革」；讀馬克思的《2023年經濟學哲學手稿》，你可以知道人的勞動是如何在資本主義的環境中發生了異化，勞動失去原本真正的意義，變成了一種謀生的手段……課堂教學中引導學生課外去閱讀一些經典，你會發現他們驚訝於人類哲學思想的深邃的同時也會貪婪地吸取其中的豐富營養。
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