北師大版數學《跳傘表演》教學反思

2023-01-28 10:06:04 字數 2319 閱讀 2586

一年級的學生,注意力穩定性不強,他們往往就會被一些無關事物吸引而轉移注意力,針對學生的特點,創設各種情境刺激學生的感官,以趣致動。這堂課由跳傘表演匯入,激發學生的興趣,並讓學生發現問題---提出問題---解決問題。這樣更貼近學生的實際生活,促發了學生的思維。

讓學生回答問題時,我總是盡量讓更多的學生來回答。一般都是先請後進的同學先來試著說一說,他們雖然只能說出只言片語,我也鼓勵他們在課堂上多說話。後讓優生來說,他們所回答的已經能提高乙個層次了。

當然我給優等生適當的鼓勵性評價也是必不可少了。我的本意想讓不同水平的學生都獲得成功的體驗,才能真正實現新課標提出的使數學教育面向全體學生,實現人人學有價值的數學這一理念。

二.探索交流,解決問題

讓生提數學問題,學生提出了加法問題:有11只小螞蟻參加跳傘表演,有7只小蝸牛參加跳傘表演,一共有幾隻小動物參加跳傘表演?讓第二個同學也來提一提時,他說的和第一位同學說的一樣,這時,我就想到要求他們提不同的問題了。

再提問時,第三位同學提出了減法問題:有11只小螞蟻參加跳傘表演,有7只小蝸牛參加跳傘表演,小螞蟻比小蝸牛多幾隻?這時,我還不滿足,再次提問還有誰能提出不同的數學問題。

這時,有個孩子站起來說:有11只小螞蟻參加跳傘表演,有7只小蝸牛參加跳傘表演,小蝸牛比小螞蟻少幾隻?

低年級學生學習比多比少的應用題,按以往的教學,先出示題目,讓學生分析條件之間的關係,然後列式計算。在這一過程中,學生掌握的是解題方法,知道這一型別用減法,那一型別用加法,根本無數學的對應思想而言。如果我們換一種思路,先出示一組實物**,如11只小螞蟻和7只小蝸牛,讓學生先用物體來表示物體的數量,然後一起結對子,最後學生發現多出了4個。

在學生對大量的具體事物感知的基礎上,我們把這些實物直接抽象成線段圖,再讓學生討論哪一部分的線段之間是對應的;最後可以出示一組線段圖,讓學生根據線段圖來舉例說明現實生活的具體事物的對應關係。因為每一線段圖都可以表示無數種不同事物之間的對應,在學生舉例的過程中,對應思想已不知不覺地滲透在他們的頭腦之中。從而得出誰多,誰少。

給學生充分的交流平台,讓學生從不同角度(化一化﹑擺一擺)進一步感知解題策略的多樣性。各小組可以借助學具演示計算方法。老師分別板書學生的演算法。

讓學生自己選用一種適合自己的方法,允許是自己想的,也可學他人較為優秀的方法。

三.理解運用,鞏固演算法

「師」之概念,大體是從先秦時期的「師長、師傅、先生」而來。其中「師傅」更早則意指春秋時國君的老師。《說文解字》中有注曰:

「師教人以道者之稱也」。「師」之含義,現在泛指從事教育工作或是傳授知識技術也或是某方面有特長值得學習者。「老師」的原意並非由「老」而形容「師」。

「老」在舊語義中也是一種尊稱,隱喻年長且學識淵博者。「老」「師」連用最初見於《史記》,有「荀卿最為老師」之說法。慢慢「老師」之說也不再有年齡的限制,老少皆可適用。

只是司馬遷筆下的「老師」當然不是今日意義上的「教師」,其只是「老」和「師」的復合構詞,所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱,雖能從其身上學以「道」,但其不一定是知識的傳播者。今天看來,「教師」的必要條件不光是擁有知識,更重於傳播知識。

小動物們為誰多誰少吵架,吸引學生的注意力,激發學生進一步求知的慾望。形式豐富的練習,可以真正為學生的發展服務,並且使練習成為學生的樂趣。

「教書先生」恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學堂,「教書先生」那一行當怎麼說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業。只是更早的「先生」概念並非源於教書,最初出現的「先生」一詞也並非有傳授知識那般的含義。《孟子》中的「先生何為出此言也?

」;《論語》中的「有酒食,先生饌」;《國策》中的「先生坐,何至於此?」等等,均指「先生」為父兄或有學問、有德行的長輩。其實《國策》中本身就有「先生長者,有德之稱」的說法。

可見「先生」之原意非真正的「教師」之意,倒是與當今「先生」的稱呼更接近。看來,「先生」之本源含義在於禮貌和尊稱,並非具學問者的專稱。稱「老師」為「先生」的記載,首見於《禮記?

曲禮》,有「從於先生,不越禮而與人言」,其中之「先生」意為「年長、資深之傳授知識者」,與教師、老師之意基本一致。

唐宋或更早之前,針對「經學」「律學」「算學」和「書學」各科目,其相應傳授者稱為「博士」,這與當今「博士」含義已經相去甚遠。而對那些特別講授「武事」或講解「經籍」者,又稱「講師」。「教授」和「助教」均原為學官稱謂。

前者始於宋,乃「宗學」「律學」「醫學」「武學」等科目的講授者;而後者則於西晉武帝時代即已設立了,主要協助國子、博士培養生徒。「助教」在古代不僅要作入流的學問,其教書育人的職責也十分明晰。唐代國子學、太學等所設之「助教」一席,也是當朝打眼的學官。

至明清兩代,只設國子監(國子學)一科的「助教」,其身價不謂顯赫,也稱得上朝廷要員。至此,無論是「博士」「講師」,還是「教授」「助教」,其今日教師應具有的基本概念都具有了。

這堂課上完之後,我發現中下層學生還是難以理解求乙個數比另乙個數多多少,用減法計算的原理。

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