我們人為地把知識分成「文科」和「理科」，在一些人的理解中，「人文是精彩的，但科學是呆板的」。這是乙個很大的誤解，真正的科技是有靈魂、有生命、有溫度、有情懷、有人性的。可以說科技完全源於人、依靠人、為了人，人既是科技的基礎，也是科技的手段，更是科技的目的，在科技的研究、應用、推廣中，處處都充滿了人本主義精神。
科技的主要目的是為了滿足人的需求，科技必須承認、尊重、滿足人性中最普遍、最真實、最迫切的需求才能得到發展。科技必須飽含著對人類苦難痛徹肺腑的憐憫之情，飽含著對人類追求美好生活的良好祝願，才能得到壯大發展。
科技是為人服務的，這不是一句空洞的口號，也不僅僅是出於道德高尚的善良意願，而是乙個不以人的意志為轉移的客觀事實。以現在運用得最廣泛的網際網路技術為例，大家是否想過，基於20世紀的物理學和數學理論的網際網路並不一定是最前沿、最高深的技術，為什麼現在如此流行？是人，是人的需要。
人民需要交流，需要購物，需要合作，需要隨時隨地自由自在地鏈結。與其說是網際網路改變了人民的生活，不如說是人民的生活需求造就了網際網路。這同時也決定了網際網路技術的研究、改進、應用都必須盯著人的需求。
誰能用更低的成本，更短的時間，更人性的關懷服務人民，人民就選擇誰、熱愛誰、支援誰。同樣，如果不是懷著對人正常需求的尊重、同情、熱愛，是不可能創造出偉大的科技成就的。
人性的需求不僅是科技的目的，也是科技發展的動力。人的需求是不斷變化發展的，這決定了科技要不斷迭代更新。隨著社會經濟發展，人的需求已經從基本的衣食住行方面的需求向追求愉悅、享受、自由、成就感等方面轉變，這種需求也引導、推動、迫使技術變得更人性化。
以手機為例，最早的手機僅僅是通訊工具，手機的消費者也只關心手機的質量、**等等，當手機作為乙個大眾都能消費的工具的時候，手機功能發生了變化——它逐步演化成為一種文化認同、審美情趣，甚至是精神追求的符號。這時就必須在呆板的、作為純粹工具的手機中注入如變革、情懷、理想等人格化的因素，以滿足人的這種精神需求。手機作為通訊工具同時滿足了身份認同的需求，這只是科技人性化、生命化的千萬例子中的乙個。
科技產生、發展、運用有其自身的軌道和規律，科技並不謀求對人的控制甚至消滅，這本身也是不可能做到的。科技雖然追求普遍性，但這種普遍性的目的絕不謀求對人的規訓、懲罰與控制，這會扼殺人的自由，扼殺了自由就是扼殺了需求，也扼殺了科技發展的原動力，這在邏輯上是矛盾的。一些傳統的人文知識分子擔心，科技將會控制人、扼殺人，將人變成乙個沒有感情、沒有情趣、沒有自由的廢物。
一些學者對電腦控、手機控、微博控、遊戲控感到憂心忡忡，對待科技和其帶來的種種新的思想觀念、生活方式、組織結構如臨大敵，他們總是喋喋不休地告誡我們要遠離手機云云。但事實是人民依然掌控著自己的生活，並且生活變得更豐富多彩自由。還有人把「網癮」等歸咎於科技發展，並扣上一定「異化」的帽子，這十分可笑，沒有網癮會有毒癮、賭癮等等。
很多社會問題在科技沒有出現的時候就已經存在，只是現在借助科技變化了一種形式。
科技並不是人之外的異己力量，科技就是人本身，科技的出現和發展與其說是科技的需要，不如說是人的需要。對科技及需求將越來越廣泛，人類對科技的依賴也必將越來越普遍，就如越來越多人學會穿衣服、上廁所一樣，是人文明進化的結果。對待科技我們需要的不是排斥，而是擁抱，不是擔心，而是欣喜，不是冷漠，而是熱情。
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摘要 班級管理是一門複雜的學問，如何在管理中體現人文性，體現 人本教育 理念，首先要明白 人本 理念強調具體的人作為實踐活動的出發點及其對人的價值，突出人的具體性 人與人之間的差異性以及人的發展的生成性。關鍵詞 班級管理 人本教育 走向 執教幾年，越發覺得班級管理是一門大學問。很多老師往往重教學研究...
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學生管理工作中的人本理念
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