摭談羅傑斯的人本主義心理學理論及對教育的啟示

作者：吳曉靚

**：《神州》2023年第18期

作者簡介：吳曉靚（1990-），女，東北師範大學教育學部2009級心理學專業本科生。

【摘要】本文對傳統的精神分析式**和羅傑斯的「以人為中心」**進行了對比分析，深入**了兩者的區別，提出後者的優勢。然後對羅傑斯的人本主義心理學理論的主要觀點進行了介紹和分析，並提出其理論對教育的啟示及應用。

【關鍵詞】羅傑斯;人本主義;共情;傾聽;無條件的積極關注

【中圖分類號】b84 【文獻標識碼】a 【文章編號】1009-5071(2012)06-0020-01

1 羅傑斯的諮詢風格和傳統精神分析式**的區別

羅傑斯並不是第乙個倡導人本主義取向心理**的人。早在20世紀30年代，蘭克提出了意志**，這種**方法強調創造性、個體的獨特性、自我指導性和個人成長。但是，羅傑斯卻是第乙個找到了不同於傳統精神分析的理念和**方法，並提出一套新的概念和術語的人。

可以說，羅傑斯的思想也是在已有的思想上發展起來的。羅傑斯的創新之處在於他提出了一種新的人生觀，即人是有可能自我成長和自我實現的。然而，弗洛伊德的精神分析認為，人的心理是有「生」和「死」兩種本能驅動的。

羅傑斯則認為，人的本質是理性的、有責任感的和有現實感的，他認為人有「自我成長」的本性，使得他們朝著特定的方向發展，並創造性地把自己的潛力發揮出來。很顯然，這就是「以來訪者為中心」**與「精神分析」**的根本差別。

在以傳統精神分析的理論為支撐的**中，**師始終以乙個專家的身份出現，他們模仿名醫的樣子，讓患者視他們為無所不知、無所不能的救星。他們極力展現自己的智慧型和知識，讓患者感到自己對於生活知識的匱乏。實際上，精神分析**的方法就是要求患者聽從他們的意見，而不是自作主張，甚至鏈結婚生子都不可擅自決定。

羅傑斯的心理**讓人印象深刻的便是他與來訪者所建立的關係，還有他令人羨慕的建立信任和理解關係的能力。他的風格與經典精神分析式的面詢風格是迥然不同的。在經典精神分析式的面詢中，**師應該是置身其外的觀察者，傾聽時要排除個人情感。

然而在羅傑斯的風格中，他是一位全神貫注並傾情投入的傾聽者。無論帶有何種層次心理問題的來訪者，抑或是精神**患者，他都給予積極的關注，全神貫注地傾聽，了解他們的情感、思想、恐懼和心理衝突，理解他們的心理世界。他的共情反應更是打動了來訪者，因為在羅傑斯這裡得到了**師對其智力、情感和精神方面的理解。

羅傑斯的話語反應看似簡單，仔細品味後會發現這些都是經過他的選擇的。