【教學目標】
１、掌握抓住景物特徵加以細緻描摹的方法與融情於景、情景交融的寫作方法，體會這些寫法的妙處，提高自己的鑑賞能力。
２、能積累一定數量的文言實詞與虛詞，掌握其音與義，了解常見的文言句式特點，從而理解作品的內容和藝術手法。
【教學重難點】
１、背誦及體會文章寫景抒情的方法。
２、文章前面寫「心樂之」，後面又寫「悄愴幽邃」，一樂一憂似難相容，怎樣理解文中的樂與憂。
【教學準備】
文章以遊覽的順序來寫，條理十分清楚，教師可以導遊的形式，引導學生理清思路，把握課文內容。輔之以多**手段，將配樂範讀、錄影畫面結合起來，增強直觀效果。
【設計思路】
《小石潭記》是柳宗元《永州八記》的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出行、遊覽、返回的全過程，特別是對「小石潭」秀麗景色的描寫，細膩而生動，讀之如置身其境。
《小石潭記》是柳宗元被貶為永州司馬時所寫的《永州八記》中的一篇。雖是遊記，卻不能當作一般遊記來讀。試想，作為乙個貶官，柳宗元以「戴罪」之身遍遊永州八景，其心情又當如何？
恐怕是苦中作樂者多。本文最大的特點不在於景色寫得多麼美，技巧多麼高，也不在於一般意義上的情景交融，而在於人在景中，情在心中。「聞水聲」固然能使作者「心樂之」，游魚的「往來翕忽」也能讓作者獲得與之相通的快樂，但是，作者的身份和處境，卻造成了他外在感官的感覺與內在心靈的感受的非同步和反差。
越是優雅清靜的環境，越讓作者感覺到難以承受的冷清與孤寂。因美景而生感傷，於高潮處戛然收束。心情的猛然觸動，使作者幾乎要逃離剛剛還帶給他快樂的小石潭，而不得不回到現實生活中去。
否則，便無法解讀「以其境過清，不可久居」的複雜內涵。當然，這不是本文教學的重點，但卻是乙個難點。
【教學過程】
第一課時
一、匯入新課
唐代有一位著名作家，他曾經被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫下了一組著名的山水遊記，合稱《永州八記》。上學期我們曾學過他寫的《黔之驢》，這位作家是誰？
（柳宗元。）今天我們一起來學習他的《永州八記》之一的《小石潭記》。
（彩屏顯示課題。）
二、明確學習目標
１、（彩屏顯示。）
疏通文意，落實字詞，整體感知課文內容。
２、理清課文的思路結構。
３、體會作者的感情。
三、整體感知課文
１、聲屏顯示朗誦錄影。要求學生認真**畫面，聽準字音和語氣語調。
２、檢查預習，落實字詞：
（彩屏顯示。）
⑴下列加粗的字注音正確的一組是（）
ａ、篁竹（huáng）清冽（liè）為坻（dǐ）
ｂ、為嶼（yǔ）為嵁（kān）佁然（yí）
ｃ、俶爾（chú）翕忽（xī）差互（chā）
ｄ、寂寥（liáo）悄愴（chuàng）幽邃（suí）
⑵下列句子翻譯不正確的一項是（）
ａ、全石以為底：（潭）以整塊石頭做底。
ｂ、潭中魚可百許頭：潭中的魚可以數出有百多條。
ｃ、怡然不動：（魚影）呆呆的一動不動。
ｄ、悽神寒骨：感到心神淒涼，寒氣透骨。
３、齊讀課文。
四、引導討論，完成目標
（彩屏顯示以下問題。）
１、作者是怎樣發現小石潭的？請用譯文回答。
明確：隔著茂密的竹林，聽到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環相碰發出的清脆聲音，我的心情也歡樂起來。
２、小石潭的全貌是怎樣的？
明確：一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、巖各種不同的形狀。
３、游魚和潭水有什麼特點？
明確：潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什麼依靠似的。陽光直照到水底，魚的影子散在石上，靜止不動；忽然向遠處遊走了，往來很快。
４、作者是怎樣描寫潭上景物的？
明確：潭的四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，沒有人家，使得心神淒涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。
５、課文是按遊覽的順序來寫，條理十分清楚，請說說本文寫作思路。
（彩屏顯示。）
明確：發現小潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛
五、布置作業
１、熟讀並背誦全文。
２、翻譯第二自然段。
第二課時
一、匯入
上節課我們疏通了文意，了解了課文內容和思路。本文是柳宗元山水遊記中的名篇，歷來膾炙人口。他在文中是怎樣寫景抒情的，他是怎樣借被遺棄於荒遠地區的美好風物，寄喻自己的心情的，這是我們這節課學習的目標。
（彩屏顯示。）
學習目標：
１、學習體會寫景抒情的方法。
２、理解作者借景所寄喻的心情。
二、學習討論，完成目標
１、指名朗讀課文第一自然段。
２、引導討論下列問題：
⑴第一自然段描寫了哪些景物？作者寫發現小石潭的經過，用了哪些準確的動詞？
明確：寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用「隔」「聞」「伐」「取」「見」等動詞，寫出了發現小石潭的經過，同時也點出小石潭位於人跡罕至的荒僻幽靜之處。
為下文寫環境的「寂寥無人」「其境過清」埋下伏筆。
⑵本段寫景用了什麼寫法？
明確：用的是先聞其聲，後見其形，「移步換景」的寫法。作者不是停留在一點上看，而是向前走去，引導我們看到不同的景物，很像一部山水風景影片。
（彩屏顯示。）
發現小潭
篁竹──水聲──小潭──青樹──翠蔓
隔──聞──伐──取──見（動詞準確）
移步換景的寫法
３、全班齊讀第一自然段。
４、點乙個小組讀第二自然段。
５、討論下列問題：
⑴第二自然段寫了哪些景物，用的是什麼寫法？
明確：描寫了潭水、游魚，用的是特寫鏡頭。
⑵潭水有什麼特點？作者是怎樣描寫的？
（彩屏顯示錄影：潭水、游魚畫面。）
明確：清澄。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。
通過具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，不作一點抽象的說明，整段話沒有乙個字寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水。你看魚兒在水裡游，就像在空中浮游沒有憑依一樣。這就寫出了水的清，清到彷彿透明的程度。
太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄。這裡雖然沒有正面寫水，可是通過對魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫出了水清。就像畫家在畫風的時候，用樹枝飄向一邊表示風一樣，是一種形象化的表現手法。
這種寫景的方法叫側面描寫。
⑶我們再看看，作者是怎樣寫魚的？這段描寫滲透了作者怎樣的感情？
明確：作者採用動、靜相結合的方法，先描出生動的畫面，再加上擬人化的手法。先寫魚兒呆呆地一動不動，「佁然」就是呆呆的樣子。
潭底石頭上印著清晰的魚影兒，這是靜止的畫面；忽然，一些魚飛快地竄往遠處，一會兒遊到這兒，一會兒遊到那兒，非常活躍，這是活動的畫面。這些魚兒，又好像跟遊人同樣的快樂，這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，好像魚兒也像人那樣會感到快樂似的。
（彩屏顯示。）
潭中景物：潭水、游魚、陽光、影子
側面描寫水的清澄：游魚佁然不動俶爾遠逝
動靜結合特寫鏡頭
６、全班齊讀第二自然段。
７、指名朗讀第三自然段。
８、討論以下問題：
⑴第三自然段描寫小潭源流，依次抓住溪身岸勢的什麼特點來描寫？運用了什麼修辭手法？
明確：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運用比喻的修辭手法。寫小溪，就溪身說，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。
這裡用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特徵。
⑵如何理解小溪的「明滅可見」？
明確：因為小溪是那樣曲折，所以望過去一段看得見，一段看不見。看得見的一段水面反映著天光雲影，所以明亮；看不見的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫出了作者所看到的特徵。
（彩屏顯示。）
小潭源流溪身鬥折蛇形──明滅可見
岸勢犬牙差互──參差不齊
９、自由朗讀第三自然段。
１０、教師範讀第四自然段。
１１、討論以下問題：
第四自然段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛？反映了作者怎樣的心情？
明確：幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜，甚至浸透到人的心靈裡去，把景物跟心情結合起來，寫出一種境界。
在這種境界裡，透露出作者貶居生活孤悽悲涼的心境。這是作者被排擠、受**的身世遭遇的反映，我們可以從中體會到封建社會中進步文人的痛苦心情。
１２、文章前面寫「心樂之」，後面又寫「悄愴幽邃」，一樂一憂似難相容，該如何理解？
明確：樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而淒苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脫這種抑鬱的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經淒清環境的觸發，憂傷悲涼的心情又會流露出來。
（彩屏顯示。）
潭中氣氛：幽深冷寂（孤悽悲涼心境的反映）──寓情於景
１３、文章結尾是記錄同遊者，是遊記常用的一種格式。
三、總結全文
課文是一篇充滿詩情畫意的山水遊記。作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了淒寒幽邃的氣氛，借景抒發自己在寂寞處境中悲涼淒苦的情感。
遊記裡各種描繪景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的寫法，精練的語言，都值得我們借鑑。至於篇末表現出來的淒苦心情，那是作者當時所處時代和身世遭遇所造成的，那樣的時代已成為歷史的陳跡，跟我們今天的偉大時代完全不合了，對這點我們必須有明確的認識。
四、布置作業
背誦全文。
【板書】
小石潭記
見小石潭：隔、聞、伐、取、見………移步換景
｜潭中景物特寫鏡頭
潭水：清澄，側面描寫
游魚：動靜結合
｜小潭源流形象比喻
溪身：曲折蜿蜒
岸勢：參差不齊
｜潭中氣氛：幽深冷寂……………………寓情於景
｜記錄同遊者……
【資料鏈結】
１、柳宗元，字子厚原籍河東（今山西省芮城、運城一帶）人，我國著名的文學家、思想家和政治家，世稱柳河東。曾任唐朝禮部員外郎，因參加政治革新失敗被貶，晚年居官柳州。
柳宗元在柳州期間，為人民做了很多好事，發布政令，「革其鄉法」，使已淪為奴婢的人，仍可出錢贖回。家甚貧者，柳宗元自己出錢助贖；重視農業生產，曾親自組織農民開荒種地，植竹栽樹。
柳宗元著述之盛，名動於時。他寫的《天說》《地對》《非國語》以及被貶後續成的《貞符》等，都是哲學論著，具有樸素的唯物主義觀點，給當時的神教學說以猛烈抨擊，且創立了「生人之意」為歷史前進的動力，否定「天」和「聖人」創造歷史的觀點。
２、柳宗元在文學上的貢獻尤為突出。他與韓愈倡導古文運動，反對六朝以來的駢偶文風，並稱「韓柳」，被後世列入「唐宋古文八大家」。他的散文峭拔矯健，說理透徹。
《捕蛇者說》揭露社會矛盾，尖銳有力；《三戒》等寓言，文字精粹，筆鋒犀利。他的六七百篇詩文，被劉禹錫彙編成《柳河東集》，成為我國寶貴的文化遺產。
《小石潭記》教學設計
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