作者：陳仁仁
**：《大學教育科學》2023年第03期
摘要： 十餘年來，我國高校紛紛自發試行本科生導師制。一般認為本科生導師制源於英國牛津大學，我們仿效的是牛津模式。
牛津模式的本科生導師制源於西方哲學思想傳統，是西方哲學思想自身防止知識固化的一種內在機制。但是，從根本上說，它依然屬於知識與認知理性的範疇，因而無法徹底解決由此帶來的種種弊端。我國現代大學制度源自西方，因而也不可避免地出現了西方傳統所衍生的種種弊端。
更為嚴重的是，我們一方面沒有學到西方大學自身防止知識固化的內在機制，另一方面也割裂了自身重人格培養的教育傳統。所以，我們應該以試行本科生導師制為契機，一方面深入學習西方，洋為中用；另一方面，以我國傳統人格教育為基礎，不斷傳承與創新，使兩者並行不悖，以重塑我國現代大學教育理念。
關鍵詞：本科生導師制；現代大學教育；牛津模式；教育理念
中圖分類號：g642.0
文獻標識碼：a
文章編號：1672-0717（2016）03-0064-06
收稿日期：2016-04-06
**專案：湖南省普通高校教改專案「借鑑傳統書院模式完善本科生導師制的研究與實踐」（2014064）。
作者簡介：陳仁仁（1975-），男，湖南衡東人，哲學博士，湖南大學嶽麓書院副教授，碩士生導師，主要從事中國古代哲學思想與文化的教學與研究。
進入21世紀以來的十多年裡，本科生導師制逐漸成為我國高等教育領域自發的一項重大改革。說它是「自發」的，是因為它不是自上而下的官方的制度部署和要求①；說它「重大」，是因為它確實觸及到了大學教育的一些根本問題。現代大學教育存在種種弊端，極不利於青年學生的成長。
高等教育領域的有識之士認為高校教師有責任對青年學子加以良好的引導，於是參考英國牛津等國際著名大學的一些做法，試行本科生導師制。牛津模式的本科生導師制以培養學生批判性思維和獨立思考能力為基本特徵，乃是源於西方哲學思想傳統，是西方哲學思想自身防止知識固化的一種內在機制。但是，從根本上說它依然屬於知識與認知理性的範疇，因而無法徹底解決由此帶來的種種弊端。
我國現代大學制度源自西方，因而也不可避免地出現了西方傳統所衍生的種種弊端。正是為了解決這些弊端，我國高校才自發試行本科生導師制。可是，我們一方面沒有學到西方大學自身防止知識固化的內在機制，另一方面也割裂了自身重人格培養的教育傳統。
所以，我們應該以試行本科生導師制為契機，一方面深入學習西方，注重批判性思維能力的培養，另一方面從我國傳統教育中汲取精華，注重道德人格的養成，使兩者並行不悖，而以道德人格養成為基，以此重塑我國現代大學教育理念。
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