美術教育學自考複習 第二章

2022-09-16 02:21:01 字數 3632 閱讀 6969

第二章個體與社會的需要時構成美術教育價值的基礎

美術教育的價值是指在有組織有步驟地研究如何培養人的美術能力的過程中,以謀求主體發展與客體培養之間的關係,從而使主體獲得發展的潛能。

研究教學過程的意義?

1、在這個長期教育、教學過程中,是通過各種手段和師生之間雙邊的教育實踐活動來實現其教育目的的,從而達到實現終極價值。

2、然而我們也不能忽略教學過程中的實踐價值,這是一種典型的隱性價值,這種價值在於培養學生儲存知識、掌握知識的方法、培養品德、鍛鍊能力以及形成能力、學會應變於複雜社會的思維方法等。所以教學過程既是乙個特殊的認知過程,又是乙個特殊的實踐過程,也是乙個特殊的創造價值的過程。

3、研究過程價值的意義就是使教育過程有序健康地向著終極價值目標發展。

美術教育的過程價值與終極價值的關係?

1、從教育價值的形成和發展上看,教學價值可分為過程價值和終極價值。

2、過程價值和終極價值既有區別又有聯絡。終極價值要以過程價值為基礎,過程價值要以終極價值為指導。過程價值和終極價值是統一的整體,是實現教育價值的基本要求。

如何理解兩種不同性質取向的美術教育的關係?

1、美術教育是以美術為核心而開展的教育活動,其本質是由美術和教育兩方面所構成,美術教育的涵義也是通過美術和教育共同體現出來。因此美術教育有「美術取向的美術教育」和「教育取向的美術教育」兩種不同的取向。

2、以美術取向的美術教育其著眼點為美術本身,是由美術本位出發,以教育為手段,發展和延續美術文化,即借助於一定的教學方式和手段,橫向和縱向傳播美術知識和技能,促進美術文化的發展。教育的目的是培養美術專門人才,以提高美術技能為宗旨,其人才價值在於掌握和運用美術技能更好地為社會服務。

3、以教育取向的美術教育以教育為著眼點,把美術作為教育的媒介,注重教育的價值。也就是通過美術教育有目的地培養人的道德觀、審美趣味、意志、智力和創造性等基本素質和能力。以教育為取向的美術教育的價值在於為社會充分提供高素質人才的需要,它使所有的人都受到美術規律的教育和薰陶,為生產力的發展奠定人才基礎。

4、無論美術取向的美術教育或是教育取向的美術教育在人才素質的價值觀上有何差異,但在人的情感、智力、創造和技術等價值方面又有其一致性。

美術教育的情感價值?

1、情感的美育價值

2、天人合一的體驗價值(生命情感陶冶價值)

3、人的自信價值

4、宣洩與**價值

審美教育和道德教育都屬精神範疇。美育培養人的感情,德育教化人的意志,均具有規範人的社會行為之功能。

審美教育的價值是多方面的,既有陶冶性情的精神價值,也有懲惡揚善的社會價值,既有訴諸思維的生活價值,也有助益宣教的政治價值。

藝術是包含多種複雜含義的綜合體,其主要領悟方式是體驗和知覺。

智力是個體在認識過程中各種能力的綜合產物,它是人類改造客觀世界以適應自身需要的心理結構。在學校美術教育中,以培養觀察力、記憶力、思維力、想象力和創造力為目的的美術教育都是智力開發的重要因素。

在美術學習中學生首先遇到的問題就是視知覺的反應。

視知覺能力的訓練是人類智力發展的乙個重要因素。

美術學習的過程就是將視覺形象和造型知識轉化為記憶以及表現能力的過程。

非智力因素廣義上指智力因素以外的一切心理因素。狹義上主要指動機、興趣、情感、意志和性格等五種心理因素。具體有成就動機、求知慾望、學習熱情、自尊心、自信心、進取心、責任感、義務感、榮譽感、自制力、堅持性、獨立性等。

非智力因素的功能:①動力功能②定向功能③強化功能④創造功能⑤調節功能

發散性思維最早是由美國著名創造學家吉爾福特提出的,其意是指針對一種發散性思維能力,盡可能多的提出可選擇的答案。

個性是人的整體精神面貌。個性主要由個性傾向性和個性心理特徵兩個方面構成。個性傾向包括需要、動機、興趣、信念和世界觀等,它是人進行活動的基本傾向和動力,是個性結構中最活躍的因素;個性心理特徵包括能力、氣質和性格等,它表明乙個人穩定的型別特徵。

個性並非與生俱來的,而是後天教育的結果。

技術和技能

技術是指人類在利用自然和改造自然的過程中積累起來並在生產勞動中體現出來的經驗和知識,也泛指其他操作方面的技巧。

技能是指運用知識和經驗實現一定價值目標的方式,一般分操作技能和智力技能兩類。

美術技能形成是通過模仿和練習而逐漸形成的技巧能力,它的形成需要三個相互聯絡的階段:1、認知定向階段 ;2、練習階段;3、自動化階段。

美術能力是乙個綜合概念,它包括運用藝術觀察的能力,運用形象思維創造的能力,運用藝術語言表現的能力等諸因素

美術教育目的是人們對自己所進行的美術教育實踐活動所要達到的預先規定。美術教育目的是美術教育性質的集中體現。美術教育目的既是美術教育活動的出發點,又是美術教育活動的歸宿。

教育的目的是圍繞著社會的需要和人的發展等諸發面提出的。

1、個體本位論

代表人物:英國美術教育家赫伯·里德

美國美術教育家羅恩菲德

主要主張:教育目的應當根據個人發展的需要來確定,教育的根本目的在於培養人,使人的內在因素得以發展,使人性得以完善。認為美術教育可以促進兒童健全發展;重視創作過程,忽視創造效果;主張順應兒童自然本性的發展,其價值在於它有助於個人潛能的發展。

2、社會本位論

代表人物:前蘇聯教育人民委員會委員克魯普斯卡雅

主要主張:美術教育是一種社會文化現象,美術教育的目的應當根據社會的需要來確定。個人的發展依賴於社會,要受社會的制約。

教育目的是使個人社會化,使個人適應社會生活,成為向社會做貢獻的高素質公民,個人並不具有決定美術教育目的的價值。教育的過程是通過個體去實現社會的價值觀念,教育的結果也只能以社會的功能去衡量。

美術教育較為明顯的兩大目的及其關係

一是以提高人的素質為目的,使社會成員具有高尚情操和審美修養;

二是培養專門美術人才。

前者為普及,後者為提高,提高促進普及,普及是提高的基礎,兩者具有辯證統一的關係。

為什麼說素質教育是面向未來的教育?

1、美術教育的目的隨著社會發展逐步擴大領域,它從培養技藝畫工的實用人才已發展到培養全民藝術素質,是人類進步的重要標誌。

2、素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育,著眼於受教育者及社會的長遠發展的要求,以面向全體學生、全面提高學生的身體素質為根本宗旨,以注重培養受教育者的態度、能力,促進他們在德智體方面生動、活潑、主動地發展為基本特徵的教育。

3、素質教育的內容和內涵是豐富的、全面的,是把乙個無知的人培養成乙個有知識、有文化、有道德、有理想、身心健康的人。對人進行素質教育是教育的核心。

4、實施素質教育是一項複雜的社會系統工程,具有長期性、艱巨性,是為未來人類社會發展所做的一項最有價值的事情。

美術鑑賞是運用感知、記憶、經驗、知識,對美術作品進行感受、體驗、分析、判斷,而獲得審美享受和美術知識的過程。通過不斷地美術鑑賞活動,提高人的審美趣味,陶冶高尚情操。

普通美術教育與專業美術教育的關係

1、普通美術教育是人類社會的文化現象,是面向全社會公民的一種以發展人的素質為目的的藝術教育,因此它是一種文化素質的教育即素質教育,而非美術專業人才的教育。即「面」的教育。

2、專業美術教育則是培養美術專門人才即以培養美術家、美術教師、工藝美術設計人才為目的的教育,也可以說是針對少數有特長人的教育,或稱「點」的教育。

3、點的教育有力地帶動和促進著面的發展,並持久地為面的教育傳播著「營養」;而面的教育則不斷地為點提供和輸送著美術人才。如果缺少了面的教育,國民的整體素質就會下降,將直接影響點的教育。美術教育中的點與面是乙個有機的整體,專業美術教育是普通美術教育的深化和提高,既是普通美術教育的基礎,也普通美術教育的高點。

它們相互影響,相互促進,統一在提高國民素質的巨集偉目標之中。

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