中國古代管理思想的特點

2022-07-24 10:18:03 字數 543 閱讀 6743

無為而治論

從整體內容來看,道家學說以道為中心和綱領,從道出發,然後根據具體的實際情況因時、因地、因人、因勢、因需要,向四面八方擴充套件開來。這樣就可以把中國古代另外的8個學派通過矛盾的對立統一規律融合起來,合而為一。

在道家看來世界上的任何事物都是由陰陽二個方面所組成,即凡是正面的、表現積極性的事物都屬於陽,如生命、公平、善良、正義、光明、和平、熱情,等等;凡是處於消極的事物都是屬於陰,如:死亡、罪惡、不公、黑暗、戰爭等等。

陰陽這對矛盾由於作用不同的情況就有了各種不同的形式。如:

相生、相剋、轉化、共存、互惠、相比和統一。

1、自然無為——管理之道

老子說:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」

「不爭」和「守柔」的智慧型

老子說:「以其不爭,故天下莫能與之爭。」

「上有為,下無為」

2、自勝者強——自我修煉之道

講到管理者的七種品質,老子說:「居善地,從善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。

3、至德之世——理想境界

「小國寡民」。特點是:自然、素樸、平等、自由、安寧。

中國古代管理思想

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中國古代管理思想研究

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中國古代管理思想 管理研究方法

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