傳不習乎？」讓學生懂得忠實誠信乃做人之本。「君子之過也，如日月之食也焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
」是說君子也有過錯，如日月同樣有日蝕月蝕。過錯，人們都看得見；更改，人們都仰望它。在教育中我讓他們如何正確對待錯誤等等。
我經常在班會課上跟同學們講孔子是教育我們如何做人的道理，通過我的講解，學生們對《論語》這部書有了新的認識。
現在我們班的同學讀《論語》已經蔚然成風。孩子們的行為習慣發生了明顯的變化。自從孩子們接受國學教育之後，變得更加謙讓、團結同學、尊重師長了。
在和我們班家長聊的時候，他們主動地興奮地告訴我孩子變化可大了，懂得為下班的父母端上一杯茶；吃完飯主動收拾碗筷、掃地；對長輩的禮貌也多了……
孔子堪稱最好的老師。學習先師的教育思想與行為，就成了自覺的追求。而孩子在誦讀中，甚至成了家庭教育者。
一位學生的爸爸言而無信，他就批評他說：「孔子說：『人而無信，不知其可也。
大車無輗，小車無軏，豈何以行之哉？』」這令他的爸爸大吃一驚，而且此後將信守誠諾作為做人的乙個標準。他甚至與孩子一起背誦起了《論語》。
一天，她與孩子的爸爸吃飯的時候一直說話，沒想到自己的女兒突然說了一句：「《論語》上不是說嗎：『食不言，寢不語。
』你們好好吃飯吧。」於是，兩個大人先是開懷大笑，然後便專心吃起飯來。
「我是家裡的獨生子，以前在家吃飯很挑剔，自從讀了《治家格言》中的『一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱』的語句之後，我更加明白了『誰知盤中餐，粒粒皆辛苦』的道理，吃飯時即使掉在桌子上一粒公尺也要撿起來吃掉。」我們班的小趙同學如是說。
在學生精讀、熟讀經典的基礎上，根據小學生的心理、生理特點，把一日常規與經典中做人、做事的準則結合起來，概括為八方面要求：整潔的儀表、禮貌的學生、安靜的校園、愉快的課間、標準的操隊、清潔的環境、整齊的路隊、文明的語言。學生易懂、易記，在此基礎上，以小組為單位對學生進行考評，並設立了「文明行為督查隊」，對不文明現象進行監督檢查，實行周總結、月評比頒發小組間競賽紅旗。
現在，學生的文明行為習慣有了很大改觀。
而且還談了一件有趣的家事。
乙個孩子的父親白天勞累過度，吃過晚飯就在沙發上睡著了。他的孩子悄悄地將他的鞋子脫下，端來一溫熱水，輕手輕腳地給爸爸洗腳。當爸爸一覺醒來，得知是兒子給自己洗腳之後，竟然激動得滿面是淚。
他說，以前給孩子洗腳，孩子還一付無所謂的樣子，沒想到給孩子當爸的洗起腳來了。他還逢人就講，沒想到經典誦讀還可以讓自己的兒子學會了孝順。
通過這乙個學期的經典誦讀已經作為一種有效的德育教材，在我的班主任教育中發揮著越來越大的作用。而孩子在學校的良好行為，也延伸到家庭之中。家長以前在孩子教育上束手無策的情況，在經典誦讀中迎刃而解。
所以有的家長說，孩子變好了，父母高興了，家庭和諧了。
通過一學期的國學誦讀，學生的思想認識得到了很大的進步，自律意識得到了很大的提高，班級管理井然有序。班級有絕大部分同學還積累了《論語》名句，有的還寫了心得體會，孩子們的道德素養有了很大提高，真正達到了既積累了文化經典，又提高了人文素養的雙重目的。
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作者 王彩雲 廣東教育 職教版 2012年第11期班級管理是乙個動態管理的過程，主要是由班主任根據學校的規章制度和要求，採用一定的手段措施，帶領全班學生，對班級中的各種資源進行計畫 組織 協調 控制，以實現教育目標的組織活動過程。乙個好的班級，離不開一位有責任心的班主任，但僅僅班主任有責任就夠了嗎？...
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