感悟孔子的教學理念

作者：劉曙彤

**：《中學教學參考·文綜版》2023年第12期《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》是選自《論語·先進》的一篇反映孔子和他的學生談論理想志趣的語錄體散文，它體現了孔子的哲學、政治、文化和教育等思想。如孔子循循善誘、因材施教的教育思想和對學生「寬、恭、謙、讓」的德育思想及禮樂治國的政治思想。

因而，對當今社會有著深遠的啟迪意義。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》表面介紹的是四位**陪先生閒坐聊天的事，實際上卻寫的是孔子組織的一次關於理想志向的討論。在討論中，孔子表現出了作為乙個偉大的思想家、教育家高超的教學藝術，那麼它反映了孔子的哪些教學理念及思想呢?

一、循循善誘，因材施教

孔子教育學生時不倚老賣老，不居高臨下，不盛氣凌人，而是表現出一副和藹可親，平易近人的姿態。首先，「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：

『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」表明了孔子先用溫和自謙的話打消了學生的顧慮，為他們的談話創造了乙個輕鬆、親切、活躍的氛圍，之後才慢慢地誘導學生談各自的理想。

不僅如此，這些話語還表明了孔子與**間和諧友好的師生關係。孔子的設問啟發很有意思。他洞悉學生心理，知道學生平日的所思所想，所言所語，可能是他的學生乙個個都才華卓越，抱負遠大，但是沒有人賞識、重用他們的緣故，所以免不了牢騷滿腹，怨聲載道，大嘆世道不公，這種表現當然不符合孔子的「君子」標準。

孔子正是抓住這種現狀設問，一問就問到了學生的心坎裡，「如或知爾，則何以哉？」學生當然願意在老師面前暢談自己的理想抱負、情操志趣，一來因為自己確實飽讀詩書，才幹超絕；二來也因這份理想志趣，久積於心，終於有機會一吐為快。由此可見，孔子對學生知根知底，巧於設問，善於啟發，教育具有極強的針對性。

這種立足現實，洞悉心理，循循善誘，啟發引導的教育方法對於我們貫徹實施新課程改革無疑是有重要意義的。