《孫權勸學》譯文及重點詞語解釋
1.初，權/謂呂蒙曰：「卿/今/當塗/掌事，不可/不學！」
譯：起初，吳王孫權對大將呂蒙說道：「你現在身當要職掌握重權，不可不進一步去學習！」
初：當初，當時。
謂：告訴。對……說
卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱,你。
今：現在。
塗，通「途」。當塗掌事：當塗，當道，即當權的意思。掌事，掌管政事
2.蒙/辭以/軍中/多務。
譯：呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推辭。
辭：推辭。 務：事務。
3.權曰：「孤/豈欲卿治經為博士邪？
譯：孫權說：「我難道是想要你鑽研經史典籍而成為學問淵博的學者嗎？
孤：古時王侯的自稱。 豈：難道
治經：研究經書。經：指《易》《詩》《書》《春秋》《禮》等書。
博士：當時專掌經學傳授的學官。 邪(yé)：通「耶」，
4.但當/涉獵，見/往事耳。
譯：只是應當廣泛地學習知識而不必去深鑽精通。
但：只，僅。 當：助動詞,應當。
涉獵：泛覽，粗略的讀。
見往事：了解歷史。見，了解；往事，歷史。
耳：通「爾」，語氣詞，罷了
5.卿言/多務，孰/若/孤？
譯：你說要處理許多事務，哪乙個比得上我處理的事務呢？
孰若：與……相比呢
6.孤常讀書，自以為/大有所益。」
譯：我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益。」
7.蒙/乃始就學。
譯：呂蒙於是開始學習。
乃：於是，就。
就：本義是靠近，這裡是從事，去做。
8.及/魯肅過尋陽，
譯：等到魯肅來到尋陽的時候，
及：到，等到。 過：經過。
9.與蒙/論議，
譯：魯肅和呂蒙一起商議，
論：討論議：議事
10.大驚曰：「卿/今者才略，非復/吳下阿蒙！」
譯：（魯肅聽到呂蒙的見解後）非常驚奇地說：「以你現在的才幹和謀略，已不再是當年的那個吳下阿蒙了！」
大：非常，十分
今：現在。 者：用在時間詞後面，無翻譯
才略：軍事方面或政治方面的才幹和謀略
非復：不再是復：再
11.蒙曰：「士別三日，即更/刮目相待，
譯：呂蒙說：「讀書人分別幾日，就要另眼相待，
士別三日：有抱負的人分別幾天。三：泛指多天。
即：就。 更：重新
刮目相待：另眼相看。刮目，擦擦眼睛
12.大兄/何/見事/之/晚乎！」
譯：兄長為什麼知道這件事這麼晚啊！」
大兄：長兄，這裡是對同輩年長者的尊稱
何：為什麼。 見事：認清事物。 見：認識、認清。
13.肅/遂拜蒙母，
譯：魯肅於是叩拜呂蒙的母親，
遂：於是，就
14.結友/而別。
譯：與呂蒙結為朋友，然後分別了。
吳下阿蒙：三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙，後泛指缺少學識才幹的人。
《賣油翁 》詞語解釋及一句一譯
1.陳康肅公堯諮善射，當世無雙，公亦以此自矜。
善射：擅長射箭。 當：在以：憑、靠。 自矜：自誇。
譯：康肅公陳堯諮擅長射箭，在世上沒有第二人(能同他相比)，康肅公也憑這種（本領）自誇。
2.嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。
嘗：曾經。 家圃：家裡（射箭的）場地。圃，園子，這裡指場地。
釋擔：放下擔子。釋，放。 睨：斜著眼看，形容不在意的樣子 。去：離開。
譯：(有一次）他曾經在家裡（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子(站在場邊)，斜著眼看他（射箭），很久也不離開。
3.見其發矢十中**，但微頷之。
但微頷之：只是微微點頭，意思是略微表示讚許。但:只。頷: 點頭。
譯：看見康肅公射十箭能中**箭，（對此）只是微微點頭，略微表示讚許。
4.康肅問曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」
汝：你。 知：懂得
譯：康肅公問（他）道:「你也懂得射箭嗎？我的箭法不也很精深嗎？」
5.翁曰：「無他，但手熟爾。」
無他：沒有別的（奧妙）。
手熟爾：手熟罷了。熟，熟練。爾，同「耳」，相當於「罷了」。
譯：老翁說：「（這）沒有別的（奧妙） ，只不過是手熟罷了。」
6.康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射！」
忿然：氣憤的樣子。 爾：你。 安：怎麼。
輕吾射：看輕我射箭的（本領）， 輕，作動詞用，看輕。
譯：康肅公（聽後）氣憤地說：「你怎麼敢看輕我射箭（的本領）呢！」
翁曰：「以我酌油知之。」
7.以我酌油知之：憑我倒油（的經驗）知道（這個）道理。
以，憑，靠。酌，斟酒，這裡指倒油。之，指射箭也憑手熟的道理。
譯：老翁說：「憑我倒油（的經驗）知道（這個）道理。」
8.乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。
乃：於是，就。 取：拿。 置：放。 以：用。 徐：慢慢地。 瀝之：向下灌注。
譯：於是拿出乙個葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆，（油）從錢孔注入，而錢不溼。
9.因曰：「我亦無他，唯手熟爾。」康肅笑而遣之。
因：於是。 唯：只，不過。遣之：讓他走。遣：打發。
譯：於是說：「我也沒有別的（奧妙），只不過手熟罷了。」康肅公笑著讓他走了。
《陋室銘》原文+注釋+翻譯
1.山不在高，有仙則名。
①在：在乎、在於，動詞。②名：名詞作動詞，著名。
譯：山不在於高低，有了神仙就可以名聲遠播。
2.水不在深，有龍則靈。
①靈：名詞作動詞，②靈異，神奇，也有靈氣的意思。
譯：水不在於深淺，有了蛟龍就顯得有靈氣。
3.斯是陋室，惟吾德馨。
①斯：指示代詞，這。是：
判斷動詞。②陋室：簡陋的屋子。
③惟：只有，只要，唯獨。④惟吾德馨：
只是我的品德好（就不覺得有什麼簡陋的了）。⑤德馨:品德高尚。
⑥馨，散布得遠的香氣，這裡指(品德)高尚。⑦吾，我，這裡指作者，陋室的主人。
譯：這是所簡陋的房子，只因為我的品德高尚（就不感到簡陋了）。
4.苔痕上階綠，草色入簾青。
①上：方位名詞用作動詞，蔓延。
譯：青苔的痕跡蔓上台階，蒼翠碧綠；綠草的顏色映入竹簾，一片青蔥。
5.談笑有鴻儒，往來無白丁。
①鴻儒：即大儒，學識淵博的人，博學而又品德高尚的人。②鴻：
同「洪」大。③儒：舊指讀書人。
④白丁：原指沒有官職的人，平民百姓，這裡指沒有學問的淺薄無知的人。
譯：在這裡談笑的都是博學而又品德高尚的人，跟我往來的沒有知識淺薄的人。
6.可以調素琴，閱金經。
①調（tiáo）素琴：調，彈奏；素琴，沒有任何裝飾的琴。②金經：泛指佛經。
譯：（閒時）可以用來（可以：可以用來。）彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。
7.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
①絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，「絲」指弦樂器，「竹」這管樂器。這裡指奏樂的聲音。
②之：助詞，定語「亂耳」後置的標誌。③亂耳：
擾亂耳朵。亂，擾亂。④案牘（dú）：
官府的公文。⑤勞形：使身體勞累。
⑥形，形體、身體。勞，使動用法，使……勞累。
譯：沒有管弦樂演奏的樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文使人勞累。
8.南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
①南陽：地名，今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。
②南陽諸葛廬，西蜀子雲亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。這兩句是說，諸葛廬和子雲亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。
③諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。④揚雄，字子雲，西漢時文學家，蜀郡成都人。⑤廬，簡陋的小屋子。
譯：（我的陋室真比得上）當年南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子雲的亭子。
9.孔子雲：「何陋之有？」
①何陋之有：有什麼簡陋呢？全句意為「有何陋」。
此處引用孔子的話證「陋室」說明「有德者居之，則陋室不陋。」與前文「斯是陋室，惟吾德馨」遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。
突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。②之，助詞，無實意，是賓語前置的標誌。
譯：孔子說過：「（既有君子住在裡頭）又有什麼簡陋呢？
《愛蓮說》一句一譯及詞語解釋
⒈水陸草木之花，可愛者甚蕃（fán）。
譯：水上、陸地上，草本的，木本的花，有很多值得喜愛的。
之：的。 可：值得。 者：花。 蕃：通「繁」，多
⒉晉陶淵明獨愛菊。
譯：晉代的陶淵明（只）喜歡菊花。
獨：只，唯獨。
⒊自李唐來，世人甚（盛）愛牡丹。
譯：從唐朝以來，天下的人們大多都喜愛牡丹。
自：自從。
⒋予（yú）獨愛蓮之出淤泥而不染，濯（zhuó愛蓮說）清漣而不妖，
譯：我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不沾染（汙穢），經過清水洗滌卻不顯得妖媚。
予（yú）:我。
之：助詞，用於主謂之間，取消句子獨立性，無實際意義。
淤泥：河溝或池塘裡積存的汙泥。
染：沾染。 濯（zhuó）：洗滌。
清漣（lián）：水清而有微波，這裡指清水。 妖：妖豔。
⒌中通外直，
譯：（它的莖）中間貫通，外形挺直，
通：空。 直：挺立。
⒍不蔓不枝，
譯：不生枝蔓，不長枝節。
蔓：名詞用作動詞，生枝蔓。
枝：名詞用作動詞，長枝節。
⒎ 香遠益清，
譯：香氣遠播，更加顯得清幽，
遠：遙遠，空間距離大，
遠播，遠遠的傳送出去。
益：更，更加。
⒏亭亭淨植，
譯：筆直地潔淨地挺立在水上
亭亭：聳立的樣子。 植：「植」通「直」，立。
⒐可遠觀而不可褻玩焉。
譯：人們只能遠遠地觀賞它們，但不可以貼近玩弄它啊。
可：只能。 褻(xiè)：親近而不莊重。 玩：玩弄。
焉：聲詞，相當於現在的「啊」。
⒑予謂菊，花之隱逸者也；
譯：我認為菊花，是花中的隱士；
謂：認為。
隱逸者：指隱居的人。在封建社會裡，有些人不願意跟統治者同流合汙，就隱居避世;
⒒牡丹，花之富貴者也；
譯：牡丹，是花中的富貴者；
⒓蓮，花之君子者也。
譯：蓮花，是花中（品德高尚）的君子。
（此句為判斷句，從「者也」看出，其中真正的關鍵是判斷動詞——「是」）
君子：指品德高尚的人。
者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：「有黃鶴樓者」中的「者」意思就是「……建築 」
⒔噫！菊之愛，陶後鮮有聞。
譯：唉！（在此作語氣助詞）喜愛菊花的人，陶淵明以後就很少聽說了。
噫:感嘆詞,相當於現在的"啊"。
菊之愛：對於菊花的喜愛。之：語氣助詞，的。（一說為「賓語提前的標誌」）
鮮(xiǎn)：少。 聞：聽說。
⒕蓮之愛，同予者何人？
譯：對於蓮花的喜愛，像我一樣的還有誰呢？
⒖牡丹之愛，宜乎眾矣。
譯：對於牡丹的喜愛，當然有很多人了。
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一 重點字詞 1.當塗 當道，當權。2.辭 推託 3.治經 研究儒家經典。經 指，易 詩 書 禮 春秋 等書。4.博士 專掌經學傳授的學官。5.邪 通 耶 語氣詞。6.但 只，只是 7.見往事 了解歷史。見，見解，見識 往事，指歷史。8.及 到，等到。9.今者 如今，現在 10.才略 才幹和謀略。1...
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