4.《古代詩歌四首》
一、《觀滄海》
1.作者曹操（155——220），字孟德，沛國譙郡人，東漢末年的政治家、軍事家、詩人。他是建安時期的代表詩人之一，精於兵法，著有《孫子略解》等軍事著作。
其詩以慷慨悲壯、巨集偉壯觀著稱。著有《蒿裡行》《短歌行》《苦寒行》《龜雖壽》《觀滄海》等詩篇。
2.《觀滄海》全詩以「觀」字統領全篇，下文由「觀」字展開，寫登山所見。「水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起」屬於實寫，描寫了海水和山島的景象，由遠及近。「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡」屬於想象的虛寫，表現大海吞吐日月星辰的氣概，同時也表現了作者博大的胸襟。
3.中心思想：
這首寫景抒情詩，作者勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，展現了開闊的胸懷，抒發了統一中國建功立業的偉大抱負。
名句填空
1.「水何澹澹，山島竦峙」兩句極力渲染大海蒼茫雄渾的氣勢。 寫出了大海遠景的一般輪廓。
2.「樹木叢生，百草豐茂」兩句表現草木欣欣向榮，生機無限。
3.「秋風蕭瑟，洪波湧起」寫秋風蕭瑟，波浪滔天的雄偉壯觀的情景。
4.「樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起」四句作者面對蕭瑟秋風，極極寫大海的遼闊壯美，有絲毫凋衰感傷的情調。
這種新的境界，新的格調，正反映了他「老驥伏櫪，志在千里」的「烈士」胸襟。
5.「日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。」四句是互文見義，作者以奇特而豐富的想象創造了一種巨集大的意境，作者以滄海自比，通過寫大海吞吐日月的氣勢，來表現詩人自己的寬廣胸懷和豪邁氣魄。
這是千古名句。
二、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
1譯文：
暮春時節，樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫，聽說你被貶到龍標去了，一路上要經過五條溪水；讓我把為你而憂愁的心託付給天上的明月吧，伴隨著你一直走到那夜郎以西
3.主題：
表達了對友人的同情和關切之情，同時也流露出對自己遭遇的感傷情緒。
4.賞析要點：
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪
▲古人論詩有云：「一切景語皆情語」，李白詩中可為例的一句是：楊花落盡子規啼。
▲詩中寫「楊花」「子規」的作用是什麼？
（▲李白的這首七言絕句在前兩句的寫景中有什麼特色？）
寫「楊花」且「落盡」是先點時令，這樣的「暮春」在古詩中是乙個花與淚同落的季節，這就奠定了全詩傷感的基調。「楊花」漂泊無定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；「子規」即杜鵑，在我國古典詩詞中，它總悲哀悽慘地啼叫著。
本詩首句通過各種意象，渲染出在暮春季節的一種哀傷、惆悵氣氛，表達了作者悲苦、哀怨的心情。
5.閱讀理解
1.請對「我寄愁心與明月」這句詩從修辭和作者情感表達兩個角度作簡要賞析。
答：本詩最後兩句採用擬人的修辭手法，將月亮人格化。明月有了人性，能將「愁心」帶給遠方的朋友，詩句生動形象地表達了詩人的憂愁和無奈，抒發了作者對友人被貶遠行的憂慮關心之情。
2.詩人為什麼偏要寄愁心與明月？
答：因思念之情往往是夜間最為濃郁，由月的陰晴圓缺，最易想到人的悲歡離合。因為月照中天，千里可共，作者寄情於月，朋友見月如見作者。
3.「我寄愁心與明月」，李白因何而愁？有愁不向人當面說，卻要「與明月」，又是為什麼？
答：因朋友王昌齡「左遷」（貶官）而愁。 作者並不在朋友身邊，「聞」、「遙」可證。
三、《次北固山下》
1.作者王灣（生卒年不詳），唐代詩人，洛陽人。
2.首聯：客路青山外，行舟綠水前。
「客路」點明自已是客遊在外，規定了全詩的情調氛圍，旅途在青山之外，自已乘坐的船正在綠水中向前行。
頷聯：潮平兩岸闊，風正一帆懸。
潮水**，江面頓時開闊，江水似乎與岸平了；船行江中，和風順江吹來，船帆端端正正地高掛著。作者通過「風正一帆懸」的小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜的大景表現了出來。
頸聯：海日生殘夜，江春入舊年。
表現的是江上行舟，即將天亮的情景。從中我們可以知道，詩人是於歲暮月殘，連夜行舟的。既寫景又點出時令。
這兩句可以說是「形容景物，妙絕千古」。當殘夜還未消退之時，一輪紅日從海上冉冉公升起；舊年尚未逝去，江上已呈露春意。作者無意說理，卻在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然的理趣。
海日生於殘夜，將驅盡羆暗；江春，那江上景物表現的春意，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現出具有普遍意義的生活哲理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
尾聯：鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
不言思鄉之情，而思鄉之情自在其中。看到南雁北歸，自然想到鴻雁傳書的典故，便想讓大雁把他這遊子的音訊帶給洛陽家鄉。「鄉書」、「歸雁」與首聯的「客路」、「行舟」，遙相呼應，流露出身在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，使全篇籠罩著一層清淡的鄉思愁情。
3.中心思想：
《次北固山下》這首詩描繪了一幅江南春天的壯麗畫面，寫出了詩人客遊他鄉的羈旅漂泊之情，並流露出詩人思念故鄉，思念親人的真摯情懷。
名句填空
1.「客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。」是在描繪長江景色。
2.頸聯「海日生殘夜，江春入舊年」，蘊含新事物孕於舊事物解體之時的哲理，表達作者樂觀向上，積極進取的精神。（名句——詩苑奇葩，艷麗千秋。）
3.尾聯「鄉書何處達，歸雁洛陽邊」，見雁思親，表現了淡淡的思鄉愁緒。 4.這首詩的首聯、頷聯、頸聯都是對偶句。
5.你還能想起另外一些表現鄉愁的詩句嗎？——「舉頭望明月，低頭思故鄉。」
6.站在江邊微風輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄盪在江面上，恰似王灣《次北固山下》中的「潮平兩岸闊，風正一帆懸」的美景。
四、《天淨沙·秋思》
1.馬致遠，生卒年不詳，字千里，號東籬，大都人，元代戲曲作家、散曲家。有「曲狀元」之稱。
後人把他和關漢卿、白朴、王實甫稱為「元雜劇四大家」。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而鬱鬱不得志，困窘潦倒一生。
於是在一次羈旅途中，寫下了《天淨沙秋思》——被稱為「秋思之祖」。
2.題目解說：
「天淨沙」，曲牌名。「秋思」，是題目，意為秋天裡的思念。題眼是「思」，「秋」是特定時節，「秋思」二字概括了全曲內容。
3.前兩句是寫景，末二句為抒情。「斷腸人在天涯」是這首小令的主軸，貫穿著整首曲的情思：
昏鴉還知道投樹棲息，小橋流水旁的人家也有安身之地，而騎著瘦馬的遊子卻只能在西風古道上奔波。「夕陽」如血，可以想見它照在老樹昏鴉，小橋流水同古道瘦馬上會各有各的色彩，但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的。「天涯」二字的指出，與夕陽配合，正應了「日暮途窮」的成語，加重了悲悽衰殘的色彩，說盡了千古羈旅人沉重的腳步與無限的愁悶。
4.此曲描繪了秋天黃昏的景色，烘托了浪跡天涯的遊子思念故鄉、倦於漂泊的淒苦愁楚之情。
8.《世說新語》二則
一、譯文：
《詠雪》譯文：
謝太傅在寒冷的雪天把家人聚集在一起，與小輩談**章的義理。不久，雪下急了，謝太傅高興地說：」白雪紛紛落下像什麼？
」他哥哥的長子胡兒說：」大體可以比作把鹽撒在空中。」而太傅哥哥的女兒說：
」不如比作柳絮乘風飛起。」謝太傅大笑起來很高興。這就是謝太傅大哥的女兒（謝道韞），左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期行》譯文：
陳太丘和朋友相約同行，約定正午，過了正午朋友還沒來。太丘便丟下（他）離開了。等太丘走後，友人才來。
陳元方當年7歲，在門外玩耍。友人問元方：」你父親在嗎？
」元方回答說：」等您很久不來，已經走了。」友人生氣地說：
」不是人啊！和別人相約同行，自己卻丟下我走了。」元方說：
」您與我父親約定在正午，過了正午還沒來，就是沒有誠信；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮節。」友人慚愧極了，下車拉元方，元方跑進門去，看都不往回看一下（元芳頭也不回地走進家門）。
二、特殊用法的文言詞語
（一）通假字：尊君在不「不」通「否 」
（二）古今異義
1.與兒女講**義：
古義：對子侄這一代晚輩的統稱。
今義：指兒子和女兒。
2.陳太丘與友期行：
古義：約定，動詞。
今義：日期，名詞。
3.太丘捨去：
古義：離去、離開
今義：前往。
4.下車引之：
古義：拉。
今義：引用。
5.元方入門不顧：
古義：回頭看。
今義：照顧或顧客。
三、課文分析
1.「寒雪」「內集」「欣然」「大笑」等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？
點撥：融洽歡快輕鬆。
2.撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪乙個更好？同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。
點撥：「撒鹽」一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。
好的詩句要有意象。意象是物象和意蘊的統一。「柳絮」一喻好在有意象，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊；「撒鹽」一喻只有物象而無意蘊。
3.文末為什麼要強調謝道韞是王凝之的妻子？表示一種讚揚與敬佩
4.《陳太丘與友人期》一文給我們的啟示是：做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨。
5.文中對謝道韞的評價如何？
點撥：聰明有才學。
6.從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什麼樣的人？
點撥：課文中，友人與陳太丘「期日中」，結果「不至」，可以看出他言而無信，不守信用；到來之後，問元方「尊君在不？」表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是乙個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評後，他「慚」「下車引之」又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。
7.元方的性格特點如何？
點撥：閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人「入門不顧」流露了小孩子性格直率，好噁情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特徵。
8.在友人「慚」「下車引之」時，元方卻「入門不顧」是否失禮？
點撥：這是乙個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。
認為元方並非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；乙個失信於人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。
認為元方確實有失禮儀的理由是：人非聖賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎麼能因人的一時之錯便徹底否定乙個人呢？原諒乙個知錯能改的人，不正表現了乙個人胸襟寬廣，有涵養嗎？
9.通過文章對這兩個人的描寫，以及對這兩人之間發生的事情的記敘，你能得出怎樣的結論？
元方：明事理、懂禮儀；友人： 不守信用、不懂禮貌知錯能改
啟示:告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。
10.拓展延伸：
（1）除「柳絮」一喻外，你還能寫出一兩個形容飛雪的比喻詞嗎？能否再寫出幾句詠雪的詩句嗎？
詞：鵝毛、鴨絨、揚花、梨花、花絮、飛花，
句：①白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》
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