要練說，得練看。看與說是統一的，看不准就難以說得好。練看，就是訓練幼兒的觀察能力，擴大幼兒的認知範圍，讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動中，積累詞彙、理解詞義、發展語言。
在運用觀察法組織活動時，我著眼觀察於觀察物件的選擇，著力於觀察過程的指導，著重於幼兒觀察能力和語言表達能力的提高。 隨著新課改理念的逐漸普及，它給數學課堂帶來了新的氣息，也給數學課堂帶來了新的激情與活力，課堂上的學習氣氛空前的熱烈，學生在這樣的課堂氣氛下，數學思維活躍了、開拓了，演算法多樣化的意識加強了。同時對老師駕馭課堂的要求更高了，在新課改理念的倡導下，我積極投身到課堂教學的探索中。
但在欣喜之餘,有時不得不對課堂上小組合作討論進行反思。
要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準確，才有條件正確模仿，才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學中，注意聽說結合，訓練幼兒聽的能力，課堂上，我特別重視教師的語言，我對幼兒說話，注意聲音清楚，高低起伏，抑揚有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。
當我發現有的幼兒不專心聽別人發言時，就隨時表揚那些靜聽的幼兒，或是讓他重複別人說過的內容，抓住教育時機，要求他們專心聽，用心記。平時我還通過各種趣味活動，培養幼兒邊聽邊記，邊聽邊想，邊聽邊說的能力，如聽詞對詞，聽詞句說意思，聽句子辯正誤，聽故事講述故事，聽謎語猜謎底，聽智力故事，動腦筋，出主意，聽兒歌上句，接兒歌下句等，這樣幼兒學得生動活潑，輕鬆愉快，既訓練了聽的能力，強化了記憶，又發展了思維，為說打下了基礎。 課堂上只要是小組討論，學生個個嘴巴都在動，看似場面非常熱鬧，好像在合作討論，但仔細觀察，有的學生趁機還做其它的事，根本沒有耐心傾聽別人的發言，那如何讓每一位學生都參與到討論之中？
教師範讀的是閱讀教學中不可缺少的部分，我常採用範讀，讓幼兒學習、模仿。如領讀，我讀一句，讓幼兒讀一句，邊讀邊記；第二通讀，我大聲讀，我大聲讀，幼兒小聲讀，邊學邊仿；第三賞讀，我借用錄好配朗讀磁帶，一邊放錄音，一邊幼兒反覆傾聽，在反覆傾聽中體驗、品味。 有時我讓每一組選乙個學生代表發言，他站起來所說得是他自己的觀點和想法，根本不是他小組合作討論過的觀點和想法，那如何讓學生根據他人的觀點，做總結性發言？
課本、報刊雜誌中的成語、名言警句等俯首皆是,但學生寫作文運用到文章中的甚少,即使運用也很難做到恰如其分。為什麼?還是沒有徹底「記死」的緣故。
要解決這個問題,方法很簡單,每天花3-5分鐘左右的時間記一條成語、一則名言警句即可。可以寫在後黑板的「積累專欄」上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學生輪流講解,也可讓學生個人蒐集,每天往筆記本上抄寫,教師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多則名言警句,日積月累,終究會成為一筆不小的財富。
這些成語典故「貯藏」在學生腦中,自然會出口成章,寫作時便會隨心所欲地「提取」出來,使文章增色添輝。 有的小組總是個別學生在唱獨角戲，只要這個學生一說出自己的想法，其他學生就跟著說，根本不用討論，像這樣意見高度統一是不是好事？
要練說，得練看。看與說是統一的，看不准就難以說得好。練看，就是訓練幼兒的觀察能力，擴大幼兒的認知範圍，讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動中，積累詞彙、理解詞義、發展語言。
在運用觀察法組織活動時，我著眼觀察於觀察物件的選擇，著力於觀察過程的指導，著重於幼兒觀察能力和語言表達能力的提高。 在小組討論中有時會出現這樣的一幕，如：上人民幣這課時，出現了這樣乙個問題，如果你買鉛筆盒，要7元錢，而你只有5元錢，錢不夠怎麼辦？
這時乙個學生說：「我可以和賣東西的人還價」。另乙個學生說：
「超市裡怎麼能還價？我覺得打**叫媽媽送兩元錢來就行了」。這時第乙個學生又說：
「打**也要錢，送兩元夠嗎？你還是組長？他倆你一句我一句誰也不服誰。
後來我說；「你倆都是乙個愛動腦的孩子，你倆想出的方法都很好」。他倆總算平息下來了，但是下課他倆又爭論起來了。學生出現分歧時，有時會借題發揮，擴大到對人的看法，甚至演變成對別人的人身攻擊，傷了同學之間的感情，這並非是他有意而為，這也不是爭論之過，像這種顯現的現象，在老師的覺察之中，還能彌補，如果是隱現的怎麼辦？
綜觀上述一些問題，究其根源，我認為癥結應在於小組合作學習中對精神實質把握欠佳，注重表面化、形式化，影響了這種學習品質的提公升。那麼怎樣才能使小組合作學習行之有效地開展起來，我做了如下的嘗試。
「教書先生」恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，「教書先生」那一行當怎麼說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業。只是更早的「先生」概念並非源於教書，最初出現的「先生」一詞也並非有傳授知識那般的含義。《孟子》中的「先生何為出此言也？
」；《論語》中的「有酒食，先生饌」；《國策》中的「先生坐，何至於此？」等等，均指「先生」為父兄或有學問、有德行的長輩。其實《國策》中本身就有「先生長者，有德之稱」的說法。
可見「先生」之原意非真正的「教師」之意，倒是與當今「先生」的稱呼更接近。看來，「先生」之本源含義在於禮貌和尊稱，並非具學問者的專稱。稱「老師」為「先生」的記載，首見於《禮記?
曲禮》，有「從於先生，不越禮而與人言」，其中之「先生」意為「年長、資深之傳授知識者」，與教師、老師之意基本一致。一是學生按4－6人一小組做在一起，每組指派乙個負責人，負責組織討論和紀律提醒，有時還需記錄。二是以小組為單位，學生暢所欲言，共同討論。
三是學會傾聽，不隨便打斷別人的發言，努力掌握別人發言的要點。四是對別人的發言作出評價。五是學會質疑，聽不懂時，請求對方作進一步的解釋。
六是每天每組有乙個固定代表發言，如果一次發言不全，本組其它人員可補充。七是根據發言情況老師給予評價。在這期間，老師所做的還有是在各個小組之間巡迴、發現、答疑、解惑。
八是有針對性地解答大家共同提出的疑難問題。
實踐證明，這樣的教學方式效果不錯，每乙個學生都在動腦、動嘴、動手。他們快樂地思考，快樂地討論，快樂地記錄著他們合作學習的果實。這種方式真正發揮了學生的主動性，做到了讓每個學生都動起來，都動腦，都發言，都有收穫，都有所得。
課上還經常開展以小組合作競賽活動，定期不定期的進行評優，激發學生合作積極性，逐步將合作學習內化為學生的學習品質。
「師」之概念，大體是從先秦時期的「師長、師傅、先生」而來。其中「師傅」更早則意指春秋時國君的老師。《說文解字》中有注曰：
「師教人以道者之稱也」。「師」之含義，現在泛指從事教育工作或是傳授知識技術也或是某方面有特長值得學習者。「老師」的原意並非由「老」而形容「師」。
「老」在舊語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學識淵博者。「老」「師」連用最初見於《史記》，有「荀卿最為老師」之說法。慢慢「老師」之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。
只是司馬遷筆下的「老師」當然不是今日意義上的「教師」，其只是「老」和「師」的復合構詞，所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學以「道」，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，「教師」的必要條件不光是擁有知識，更重於傳播知識。
小組合作學習中的主要困難及對策
課改 南坑東學校週少龍 在開展小組合作學習時，我們常發現學生並不知道怎樣才能與其他人進行有效的合作。例如，怎樣建立信任?如何正確清晰地與其他成員交流?如何解決衝突?仔細分析原因,出現這種狀況，一來是現在的學生大多是獨生子女，普遍缺乏合作意識和機會 二來是我們不重視社會交際技能的訓練 三是受傳統教學思...
小組合作學習中的主要困難及對策
有效的數學學習活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐 自主探索與合作交流是學生學習數學的有效學習方式之一。許多教師在教學過程中加以運用，並在一定程度上活躍了課堂氣氛，提高了學習效果，但在小組合作學習過程中，不少學生還存在著這樣或那樣的困難，特別是在農村小學教學中，體現地更為突出。農村小學的學生在小組...
小組合作學習的誤區及對策
2 討論內容要有 價值。課堂討論前師生雙方都要從思想上 知識上 資料上做好充分準備。沒有準備，學生就可能陷於被動，教師也可能出現不能及時回答 或不能引導討論深入下去的現象。鼓勵學生大膽地探索 積極發言，尤其是鼓勵中差生積極發言。3 在合作教學過程中，教師不是旁觀者，應積極參與其中。儘管課堂討論主要是...