啟蒙運動教學設計
第7課啟蒙運動
啟蒙：enlighten的原意是明亮、照耀。我們可以理解為開導、啟迪之意。18世紀的歐洲，人們的思想究竟受到何種桎梏要去開導啟迪？下面我們先去探尋原因。
主題一：背景篇
首先我們來看一段**，根據**總結啟蒙運動的背景
原因一：資本主義經濟的進一步發展
原因二：文藝復興、宗教改革初步解放人的思想
原因三：自然科學的進一步發展。
學生概括，教師補充總結。過渡，啟蒙運動的內容是什麼呢？就讓我們走進展廳去感受一下。
主題二 ：內容篇
展廳的前廳擺放的是啟蒙思想的雕像和油畫。他們依次是英國霍布斯、英國洛克、法國伏爾泰、法國盧梭、法國孟德斯鳩、德國康德。他們其實代表了這場運動的興起、高潮和總結時期。
啟蒙運動的高潮和總結階段是在法德，下面我們把焦點放在法德這幾位思想家的雕塑上。雕塑是凝固的，但他們一直帶著思想家深邃的眼光，彷彿還沉浸在關於人類與世界的思考中，大家注意觀察雕像下面刻的這幾句話。你覺得這些話語的共性都強調什麼？
（人的理性）
啟蒙運動的核心：理性主義。什麼是理性主義呢？
出示一副版畫
這幅畫作的名稱叫「真空幫浦實驗」。在試驗的真空幫浦裡放著乙隻鳥，只見試驗員慢慢地把真空幫浦裡的空氣抽走，最後鳥兒慢慢地窒息死亡。畫家通過亮光映照出了在場觀眾的神態，當面對這一事實，你看到觀眾神情如何？
（思考、懷疑、恐懼、……）為什麼他們會有這樣的反應？（因為這一結果和他們所尊奉的聖經的創世說不相吻合，按照聖經的創世說，是上帝吹給了眾生一口氣，眾生才有了生命）畫家想要通過這個科學試驗告訴人們什麼道理？（決定生死的是真空並是上帝……） 。
理性主義表現之一：反對宗教蒙昧主義，追求科學；
對於18世紀的法國人來說，除了受到宗教的壓迫，還有什麼勢力的壓迫？出示漫畫。
當你看到這張漫畫時，你的直觀感受是什麼？ （處於**統治下的法國人民受到沉重的壓迫，簡直到了快讓人窒息的程度）處於漫畫底層的這個人要想徹底解放，就必須打破壓在人身上的這些桎梏。所以，首先要啟蒙。
理性主義表現之二：反蒙昧主義、反**主義
我們要開啟思想啟蒙的這扇大門，靠什麼？啟蒙思想家康德說「鼓起勇氣，運用你自己的理性！」人要學會思考，人要學會運用自己的智慧型去判斷、去分析。
那麼，這些思想家又如何去思考人自身的權利？
「一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。……除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。」——伏爾泰
「人是生而平等的，社會存在著人們的共同利益和意志，為了維護這種利益(權利和自由)，人們都要遵守契約(制度、秩序、關係)。在社會契約面前，人們遵守同樣的制約，享有同樣的權利。人們在行使自由權時，決不損害他人的自由……否則，共同意志就要通過法律手段制裁他。
****只是人民委派的工作人員，不享受特權……統治者的權力來自於他同人民簽訂的契約，如果他違反民意，侵犯民權，人民有權推翻他的統治」——盧梭
「自由是一種能做法律許可的任何事情的權利，如果乙個公民能夠做法律所禁止的事情，那他就不再自由，因為其他的人同樣也會有這個權利……立法權應該委託給人民代表機關，國王只應該是行政機關的首腦，司法權則應該屬於陪審法庭。」 ——孟德斯鳩
「人，或者更廣泛地說，每一有理性者，都是作為目的自身而存在著。」
「要有勇氣運用你自己的理智！」——康德
請四位同學們先根據課文內容並結合材料分別概述他們的主要主張有哪些？（學生總結）
伏爾泰：天賦人權、自由平等
盧梭：社會契約論、人民主權說
孟德斯鳩：三權分立學說
康德：人非工具
伏爾泰認為人人生下來就是自有平等的，即天賦人權。這是與生俱來不可轉讓的。他的這種思想顯然與當時封建神權、特權思想是相對的。
但在自然條件下，人為了實現自身利益的最大化而去爭鬥，其結果會使每個人的利益受到危害那麼該怎麼保障人的自然權利？盧梭在他不斷學習總結繼承前人思想的基礎上，他對如何維護人的權利的問題作了如下的回答：認為構成一切權利基礎的一種社會秩序是建立在約定之上。
契約才是「人間一切合法的基礎」。所以，社會契約是合法的政治制度的必要前提和條件，也正因此，盧梭贊成民主共和制。在契約之下，人民為了保護自身的權利，讓渡了部分權利而訂立契約，建立了國家。
因此，統治者的權利來自於被統治者而非神，人民成為了權利的最終所有者。而當**恣意掠奪，觸犯了人民的權利，那麼，人民就有權來推翻這個**。這就是盧梭所說的人民主權說。
在近代啟蒙思想的邏輯中，社會契約論和人民主權說構成了極為關鍵的環節，是構成近代民主政治的理論基礎。可以說這些思想的出現已經讓君權神授的思想開始站不住腳，因為人民成為權利的最終所有者，這一點正是民主思想與**理論的乙個重要區別。
那麼，契約一旦達成，**一旦建立。如何在**與人民之間保持權利平衡？如何防止**變成乙個**的機構？
孟德斯鳩主張實行法治，提出了三權分立的學說。他認為絕對權力導致絕對腐敗，主張像英國那樣將立法權、行政權和司法分開，立法權委託給人民代表機關，屬於議會；行政權屬於國王；司法權屬於陪審法庭。通過這種方式來到達防止**的目的。
他的分權學說針對的是**制度，並以英國的君主立憲制為楷模。
理性主義表現之二：反對封建**統治，構建理性王國
最後有一位思想家他把思考提高到了對人本身認識的高度。他就是康德。
康德作為德國古典哲學的創始人，康德的哲學理論及著作艱深晦澀，因此教材中沒有涉及康德的哲學原理，而提到了他的乙個觀點：「人非工具」。他回答了「人是什麼？
人是有理性的，有道德、可以追求幸福的。所以人是目的，不是工具。「人」在康德那裡第一次獲得了獨立性和自主性，人將成為自己的主人。
回顧匯入部分的油畫。畫作名字叫「海因里克.丹內克」。
畫的背景是遠方的山巒，天際邊泛出晨曦的光芒。這光柔柔地灑在少女的身上，讓人感到很溫暖。你們是否注意到她身穿什麼顏色的衣服？
（紅白藍）你們是否知道法國國旗又是什麼顏色？（紅白藍）這是否寓意著什麼？（……）
光照在人的身上，這象徵著人被理性之光啟蒙著，畫中人的衣服顏色正是法國國旗的顏色，代表著法國大革命的象徵——自由、平等、博愛……！這不正是啟蒙時代的核心思想嗎？這副畫的寓意正在於告訴人們：
啟蒙思想對法國大革命產生了深遠的影響。
主題三：影響篇
1、為資產階級革命作了充分的思想準備，尤其是為法國大革命作了充分的動員
出示油畫
「《美利堅合眾國憲法》規定，立法權屬於國會，行政權屬於**，司法權屬於最高法院」。
《中華**臨時約法》規定：「中華**由中華人民組織之。中華**之主權屬於國民全體。」
當你看到這組油畫和史料時，你覺得他們和啟蒙思想之間又有何聯絡？（學生回答）
教師總結：啟蒙思想的學說引導著人們去掙脫傳統社會對人的束縛，覺醒起來的民眾要求衝破束縛，追求政治和經濟上的平等，引發了歐美乃至世界範圍內資產階級革命的浪潮。而啟蒙思想中的天賦人權等思想作為人類思想的精華被寫進各國資產階級憲法中，從理論走向實踐，並得到廣泛的弘揚。
2、鼓舞殖民地半殖民地人民爭取民族獨立鬥爭, 成為人類社會寶貴的精神財富
打出啟蒙運動的成就（部分）
「《百科全書》全名《百科全書.或科學，藝術和工藝詳解辭典》，由狄德羅主編，撰稿人多達160人以上，其中最著名的有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等啟蒙主將，還包括一些哲學家、自然科學家、經濟學家、文學家等。此書匯集了當時的自然科學和社會科學的最新成果，團結了思想領域一切反封建的戰士。
它用科學理論對抗宗教神學，用民主思想反對**，宣揚理性主義……」——高九江《啟蒙推動下的歐洲文明》
通過這些材料讓你了解到這場運動還涉及到哪些方面的內容？
（展現在我們面前的僅是一張部分成就的**，僅是略窺一班，但它讓我們可以直觀地感受到這場啟蒙運動所涉及方方面面，政治、經濟、哲學、科學、藝術等等方方面面）
下面我們最後再來看一副油畫。
這副油畫的名字叫《畫室一幕》在這張畫中，畫師聚精會神地作畫，從她作畫人物物件的穿著上看，你覺得應該是什麼身份的人物？（從穿著打扮上看顯然是皇室貴族）。他似乎已經融入到了情景之中。
旁邊的一些人或是知識分子或是一些富紳，他們在交談著也或許在評論著什麼。整張畫面讓你感受到了什麼樣的氛圍？（從他們的神態舉止之間，我們已經看不到了等級之間的那種敬畏）
啟蒙時代，許許多多男女勇敢地追求自我解放，主動參與社會生活，他們設立沙龍、講壇、讀書會、俱樂部、畫廊等組織和團體，傳播和交流新思想新知識。 這副畫正是在這種歷史背景的再現。正如啟蒙時代中的乙份文獻中所描述的 「我們的時代佔據著18世紀最幸福的時期，皇帝、國王、王子富有人情味地從他們令人敬畏的高位上走下來。
他們輕蔑豪華的奢侈，成為他們的人們的父親、朋友和知己。宗教扯去了它牧師的外衣，直接以其神聖的本質出現。啟蒙造成了長足的進步。
我們無數的兄弟姐妹原先生活在假裝聖人氣派的的懶惰無為狀態中，現在又回到國家事務中。宗教間的憎恨和思想上的**正在消失，人與人之間的熱愛和思想自由正在成為最高原則，藝術和科學日益繁榮，我們越來越洞察到自然的奧秘，手藝人和藝術家正日臻完美，有用的知識正在所有部門中增長……」——弗里德里希。包爾生《倫理學體系》
這份文獻以無比自豪和驕傲的心態向世人宣告：這才是真實的自己、真實的世界！人類正由舊世界向新世界轉變，人的思想在解放、人的精神世界在改變，社會的方方面面都在進步！
3、思想解放、促進了社會的進步！
「如果你們比我們站得高、望得遠，請你們不要傲慢地俯視我們，你們應該看到，我們用了怎樣的勇氣與力量去抬高、去支撐你們的立足之地。為你們的後代做同樣的事吧，那樣你們就會幸福！(無名氏，1784)」——中國國家博物館
你從這話語中讀到了作者寄予後來人什麼期望？（啟蒙還要繼續）
四：啟蒙——還在路上……
「乙個人敢於面對問題，並依賴人的思考能力來解決它，而且要做好推翻一切重新審視的準備。」—————（英）蘇埃德.斯潘塞《視讀啟蒙運動》
合作**：
「從文藝復興到啟蒙運動歷時500年，他們都是資本主義歷時的產物。強調人的價值是它們的共性。啟蒙思想家接過文藝復興人文主義的旗幟，又在上面新增了『理性』字樣。
這兩者之間歷史的聯絡、邏輯的發展是十分清晰的。」——高等教育出版社《歷史（必修三）》
省優質課教學反思
三 精心設計學生活動 學生的學習離不開數學活動，數學活動的經驗需要學生親自參與數學活動過程，在實踐中領悟和習得 為使學生獲得數學活動經驗，本節課主要設計了如下的學生活動 一是通過學生的剪 折 分等活動，使學生通過自己的操作得出軸對稱圖形和兩個圖形成軸對稱的概念，既避免了填鴨式的教學模式，又通過學生的...
基本不等式」省優質課比賽教學設計及反思
一 教材分析 本節課選自 普通高中課程標準數學教科書 數學 5 人教a版 第三章第4節第一課時，主要內容為基本不等式的推導與簡單應用 它以前面已學習的有關不等式的基本知識為依據，從利用基本不等式求最值這個側面來體現基本不等式的應用，而且在基本不等式的推導過程中滲透了分析法的解題方法，為學生後續學習推...
《愚公移山》教學設計 詳案 省優質課
三 話山說移 出示幻燈片5 師 太行 王屋二山如何？生 方七百里，高萬仞。師 但是這兩座山，對愚公而言，怎樣？生 懲山北之塞，出入之迂也。師 能否解釋一下藍色字？生 懲 苦於，迂 曲折，繞遠。師 如果移山，會如何？生 直通豫南，達於漢陰。師 眾人 包括神 對移山是什麼態度呢？出示幻燈片6 師 家人 ...