第一文段
【甲】復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
（節選自陶淵明《桃花源記》）
【乙】負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼然白髮，頹乎其間者，太守醉也。
（節選自歐陽修《醉翁亭記》）
1．解釋下列加點的詞。
（1）悉如外人悉： （2）無論魏晉無論： （3）臨溪而漁漁：
2．翻譯下面句子。
（1）村中聞有此人，咸來問訊。
（2）負者歌於途，行者休於樹。
3．根據選段內容，在下面的空格處填入適當的成語。（4分）
欲脫塵網，陶淵明志寄歐陽修情醉滁西琅琊。
4．【甲】【乙】兩段文字都描寫了人們的日常生活，請說說它們所表現的生活有哪些共同之處。（4分）
第二文段（甲）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
（乙）大道之行也，天下為公，選賢與能， 。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。 ，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
1．在原文劃橫線的空缺處填寫原句。
2．解釋文中加點的詞。 交通： 戶：
3．甲、乙兩文都反映了古人對人類美好社會的追求，不同的是，甲文對理想社會進行了 ，乙文則是 。
4．乙文中與甲文「黃髮垂髫，並怡然自樂」相對應的句子是 。
5．概括甲文的大意
第三文段〔甲〕嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎。
噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）
［乙］上①與群臣論止盜。或請重法以禁之，上哂之曰：「民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，飢寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當去奢省費，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有餘，則自不為盜，安用重法邪？
」自是數年之後，海內昇平④，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。 （選自司馬光《資治通鑑》））
注①〔上〕皇上，這裡指唐太宗，②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時統治者強制人民承擔的無償勞動。④〔昇平〕太平。
1．解釋下列句中加點詞。（2分）
①處江湖之遠則憂其君（） ②自是數年之後（ ）
2．下列句子與成語中加點詞意思相同的一項是（ ）（2分）
a.予嘗求古仁人之心不求甚解 b.然則何時而樂耶怏怏不樂
c.或請重法以禁之鴻鵠之志 d.故不暇廉恥耳溫故知新
3．用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)不以物喜，不以己悲。譯句：
（2）安用重法邪？譯句：
4．用文中的句子回答下列各題。（3分）
（1）甲文表達了作者「 ， 」的憂樂觀。（1分）
（2）乙文中唐太宗認為防止盜竊的三種辦法是1分)
（3）從乙文中可以看出，作為國君，唐太宗做到了「 」。（用甲文中的語句回答，共九個字）(1分)
第四文段
[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎? (節選自《岳陽樓記))
[乙]若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳未秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
(節選自(醉翁亭記))
1．解釋下列加點詞在文中的意思。
（1）朝暉夕陰 （2）此則岳陽樓之大觀也 （3）山間之四時也
2．翻譯下面的句子。
(1)前人之述備矣。
(2)野芳發而幽香。
3．[甲][乙]兩段都寫了觀景時的感觸，請把有關句子摘寫出來。
[甲]： [乙]：
4. [甲]寫登樓所見，[乙]寫登山所見。除此之外，兩段文字所寫的景物還有哪些不同?
第五文段（甲）若夫日出而林霖開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山之間四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
……已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
（乙）修之來此①，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒。既得斯泉於山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇②幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景無不可愛。
又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予遊也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。
夫宣上③恩德，以與民共樂，刺史④之事也。遂書以名其亭焉。
注：①此：指滁州。②掇：拾取，採取。③上：皇上。④刺史：代稱知州。寫此文時，作者為滁州知州。
1．解釋下列加點的詞在文中的意思。
①佳木秀而繁陰。秀： ②遂書以名其亭焉。名：
2．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
①人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
②乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。
3．乙文中，作者為什麼要取亭名為「豐樂亭」？（用文中詞語回答）
4．甲、乙兩文旨趣相同，都表現了怎樣的政治理想？
5．簡要分析甲、乙兩文在景物描寫方法上的異同。
第六文段（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便捨船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
（乙）老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：
「此公欲來，能相容否？」對曰：「老人肯相引至此，則必賢者矣。
吾此間衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍珠異等物，所享者惟薪公尺魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食於人耳。
」楊氏謝而從之。又戒曰：「子來或遲，則封穴矣。
」迫暮，與老人同出。(南宋·康與之《昨夢錄》)
1、 解釋下列句中加點字。
（1）漁人甚異之（ ） （2）有良田美池桑竹之屬（ ）
（3）老人引楊氏入山（ ） （4）迫暮，與老人同出（ ）
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