《陳涉世家》
1、字詞
1、嘗與人傭耕（ 曾經 ）
2、輟耕之壟上（ 停止 ）（ 去，往 ）
3、悵恨久之（ 失望 ）
4、苟富貴，無相忘（ 如果 ）
5、若為傭耕，何富貴也（ 你 ）
6、燕雀安知鴻鵠之志哉（ 怎麼 ）
7、或以為死（ 有人 ）
8、會天大雨（ 適逢 ）
9、度已失期（ 估計 ）
10、等死（ 同樣 ）
11、扶蘇以數諫故（ 因為）（原因，緣故
12、上使外將兵（ 派 ）（ 帶領 ）
13、楚人憐之（ 愛戴 ）
14、為天下唱（通「倡」首發）
15、固以怪之矣（ 本來 ）（ 通「已」）
16、又間令吳廣之次所旁叢祠中（ 暗使 ）
17、吳廣素愛人（ 向來 ）
18、廣故數言欲亡（ 逃走 ）
19、王候將相寧有種乎（ 難道 ）
20、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇（ 如果 ）
21、比至陳（ 等到 ）
22、將軍身被堅執銳（ 通「披」，穿著）
二、句子
1、起義的直接原因： 會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。
2、起義的根本原因： 天下苦秦久矣
3、起義的策略是： 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱
4、表現陳勝少時有遠大抱負的句子是：燕雀安知鴻鵠之志哉
5、文中體現起義領袖勇於打破封建尊卑觀念，善於激勵眾人反抗決心的一句話是： 王侯將相寧有種乎!
6、起義做的**準備（宣傳工作）： 乃丹書帛曰「陳勝王」，置人所罾魚腹中；又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：「大楚興，陳勝王。」（罾書魚腹，篝火狐鳴）
翻譯下列句子。
1、陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上
陳涉年輕時，曾同別人一起被僱傭給人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息。
2、嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！
唉，燕雀怎麼能知道鴻鵠的志向呢！
3、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱。
現在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，號召天下百姓反秦。
4、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！
況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種麼？
四、課文賞析
1、結合課文分析陳勝人物形象
陳勝是乙個具有遠大政治抱負、富有謀略、機智勇敢和卓越的組織領導能力的農民起義領袖。
2、說說士卒為什麼能跟陳勝、吳廣一起舉事？
①感激擁戴陳勝吳廣，願為其用。②形勢所迫（失其當斬），不得不反
《唐雎不辱使命》
翻譯下列字詞。
1、秦王使人謂安陵君曰（ 派 ）（ 對……說 ）
2、寡人欲以五百里之地易安陵（交換）
3、安陵君其許寡人（ 答應 ）
4、大王加惠（ 給予 ）
5、雖然，受地於先王（ 雖然如此 ）
6、安陵君因使唐雎使於秦（ 派 ）（ 出使 ）
7、故不錯意也（ 通「措」）
8、豈直五百里哉？（ 僅僅 ）
9、秦王怫然怒（ 盛怒的樣子 ）
10、臣未嘗聞也（ 不曾 ）
11、以頭搶地耳（ 撞 ）
12、休祲降于天（ 吉凶的徵兆 ）
13、若士必怒（ 如果 ）
14、秦王色撓（ 屈服）
15、長跪而謝之曰（ 道歉 ）
16、寡人諭矣 （ 明白 ）
2、翻譯下列句子。
1、大王加惠，以大易小，甚善
大王給以恩惠，用大的地盤交換我們小的地盤，這樣再好不過了。
2、雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易！
雖然是這樣，但我從先王那繼承的封地，我願意一生守護它，不敢交換！
3、雖千里不敢易也，豈直五百里哉？
即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況僅僅這五百里的土地呢？
4、公亦嘗聞天子之怒乎？
先生曾聽說過天子發怒嗎？
5、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。
百姓發怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往牆上撞罷了。
6、若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也。
假若有膽識有能力的人（被逼得）一定要發怒，那麼就讓兩個人的屍體倒下，五步之內淌滿鮮血，天下百姓因此穿喪服，今天的情形就是這樣了。」
7、秦王色撓，長跪而謝之曰
秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說
8、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
3、結合課文，分析秦王和唐雎的人物形象但安陵卻憑藉方圓五十里的地方存在，只是因為有先生您在啊！
《隆中對》
一、翻譯下列字詞。
1、亮躬耕隴畝（ 親自 ）
2、時人莫之許也（ 承認，同意）
3、將軍宜枉駕顧之（ 拜訪 ）
4、由是先主遂詣亮（ 就 ）
5、孤不度德量力（ 估計 ）
6、君謂計將安出（ 認為 ）
7、跨州連郡者不可勝數（ 盡 ）
8、以弱為強者（ 由，從 ）
9、利盡南海（ 全部取得 ）
10、此殆天所以資將軍（ 大概 ）
11、總攬英雄（ 廣泛招攬）
高祖因之以成帝業（ 用 ）
2、翻譯下列句子。
1、此人可就見，不可屈致也。
這個人只能你去他那裡拜訪，不可以委屈他。
2、孤不度德量力，欲信大義於天下
我不能衡量自己的德行能否服人，估計自己的力量能否勝人，想要為天下人伸張大義
3、然志猶未已，君謂計將安出？
但是我的志向到現在還沒有停止，先生認為該採取怎樣的辦法呢？
4、然操遂能剋紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也
然而曹操之所以能打敗袁紹，從弱小變強大的原因，不僅依靠的是天時，還有人的謀劃得當。
5、此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？
這大概是天拿它用來資助將軍的，將軍你是否有占領它的意思呢
6、益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業
益州地勢險要，有廣闊肥沃的土地，自然條件優越，物產豐富，高祖憑藉它建立了帝業。
7、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？
老百姓誰敢不拿著飯和水酒來歡迎將軍您呢？
8、將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴
將軍既是皇室的後代，而且聲望很高，聞名天下，廣泛地羅致英雄，思慕賢才，如飢似渴。
3、文章理解。
1、諸葛亮認為（ 荊州 ）和（ 益州 ）可作為蜀國的根據地。
2、諸葛亮認為劉備成就霸業具有哪些優勢？
將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴。
3、諸葛亮針對「霸業可成，漢室可興」這一政治藍圖，提出了怎麼樣的戰略方針？
若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川
4、課文後面提到「魚水之情」有什麼作用？
《出師表》
1、翻譯下列字詞。
1、以光先帝遺德（ 發揚光大 ）
2、不宜妄自菲薄（應該）（過分看輕自己）
3、引喻失義（說不恰當的話 ）
4、陟罰臧否（獎懲功過好壞 ）
5、先帝簡拔以遺陛下（ 給予 ）
6、悉以諮之（ 全都 ）（ 諮詢，詢問 ）
7、此先漢所以興隆也（ ……的原因 ）
8、未嘗不嘆息痛恨（ 從沒有 ）
9、先帝不以臣卑鄙（身份卑微，見識短淺）
10、猥自枉屈（ 降低身份 ）
11、遂許先帝以驅馳（ 答應）（奔走效勞）
12、至於斟酌損益（除去）（ 增加，興辦 ）
13、恐託付不效（ 成效，效果 ）
14、願陛下託臣以討賊興復之效（ 重任 ）
15、以彰其咎（ 過失，過錯）
16、以諮諏善道 （ 詢問 ）
2、翻譯下列句子。
1、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也
不應當過分看輕自己，說不恰當的話，以致於堵塞人們忠心地進行規勸的言路。
2、陟罰臧否，不宜異同
獎懲功過，好壞，不應該有所不同。
3、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。
親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因
4、苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯
在亂世中苟且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。
5、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中
先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我
6、由是感激，遂許先帝以驅馳。
我因此十分感動，就答應為先帝奔走效勞。
7、受任於敗軍之際，奉命於危難之間
在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命
8、陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言
陛下也應自行謀劃，徵求、詢問治國的好道理，採納正確的言論
3、課文賞析
1、課文表明諸葛亮志趣過人的句子是： 苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯 。
2、寫出創業艱難，並進一步告誡劉禪用心理政的句子是後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間。
3、諸葛亮此次出師為了後方的穩固，給後主劉禪提了幾條建議？分別是什麼？三條，廣開言路、賞罰分明、親賢遠佞。
4、此次出師的目標是什麼？當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。
九年級上冊古詩文默寫複習總匯訓練
第一套：根據課文默寫古詩文：
1五十弦翻塞外聲
。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）
2、濁酒一杯家萬里范仲淹《漁家傲·秋思》）
3、白居易《觀刈麥》一詩中，反映當時賦稅繁重，人民生活困苦不堪的語句是：
聞者無不潸然淚下。
4、今天下三分，益州疲弊諸葛亮《出師表》）
5、把蘇軾《江城子·密州出獵》下片默寫完整。
挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
第二套：根據課文默寫古詩文：
1、受任於敗軍之際諸葛亮《出師表》）
2、聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟李清照《武陵春》）
3、「飲酒」常見於古代詩詞，無論是蘇軾的鬂微霜，又何妨！」，還是范仲淹的燕然未勒歸無計」，詩人都借助「酒」抒發了自己豐富的內心情感。
2023年中考文言文複習
1 首先按課本年級來複習。3年6本書。2 再次按文章內容來整合知識點。遊記 戰爭 人物 雜文 3 最後找準重點，針對性做題。近三年中考文言文篇目 2011年 岳陽樓記 2012年 陳涉世家 2013年 與朱元思書 2014年重點複習篇目 整體複習前提下，重點篇目 1 孟子系列 孟子 兩章 魚我所欲也...
2023年中考文言文複習 文言句式
倒裝句 倒裝句主要有四種 1 主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強調謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣。例 甚矣，汝之不惠。全句是 汝之不惠甚矣 謂語前置，表強調的意味，可譯為 你太不聰明了 2 賓語前置。否定句中代詞充當賓語 疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用 之 字或 是 字作為提賓標誌時...
2023年中考語文文言文複習導學案
馬說韓愈 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之 手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不...