作者：于浩
**：《社會科學》2023年第05期
摘要：全面推進依法治國，良法是善治的前提。以功利主義為視角重新檢討法律價值（公平與秩序）這一法理學基本命題，具有理論與實踐的雙重意義。
公平要素基於正當性證明命題、共同體的正義命題、功利主義原理而展開，秩序要素依賴法律實證主義基本命題來表達。公平與秩序通過自然法層面的「分」與「合」揭示了法律價值的內在意蘊。秩序要素所涵攝的法律實用性問題在功利主義的指引下演化為法律與社會的關係問題，利益法學的引入則實現了法律價值與功利主義的對接，從而拓展了法律價值的研究思路。
關鍵詞：法律價值；功利主義；公平；秩序
自上世紀末依法治國被寫入憲法，法治日漸凝聚為全社會基本共識。中國特色社會主義法律體系的形成意味著在規則之治層面的中國法治建設取得了重要成就。此後，十八屆四中全會提出了「法治體系」這一全新命題，不僅愈發豐富了法治的內容，更開示出一種鮮明的立場，即當下中國法治建設將重點聚焦在全面推進和深入踐行法治，使得表徵良善之治的法治理念及法治原則，全方位融入到國家和社會的運作以及人們的日常生活中。
法治作為一種廣泛時空場景下人類實踐經驗與認知邏輯相結合的治國理政方式，其正當性已不證自明。法治的實現離不開良善的法律，**何謂良善的法律必然牽涉到法律價值問題。因此，在大力提倡法治的時代背景下，重新回顧和檢討古往今來的知識人對法律價值這一法理學基本問題的追問與玄思就顯得尤為必要。
法律價值作為價值判斷在法學領域的具體表現形式，在現有研究中通常基於道義論的先驗主義視角和唯理主義認識論來進行論述。這導致法律價值常常止於諸多教條式的形上學命題，不免顯得空洞或相互矛盾。功利主義作為一種與道義論相對立的哲學流派，為法律價值問題的**提供了迥異於道義論的視角和方法：
一方面，從經驗主義出發，功利主義使法律價值理論更具現實關懷，更契合日常生活的邏輯；另一方面，功利主義為法律價值之間可能出現的衝突提供了一種判斷標準。
西方哲學史功利主義
於功利主義法學試析功利主義 摘要功利主義 utilitarianism 認為人應該做出能 達到最大善 的行為，所謂最大善的計算則必須依靠此行為所涉及的每個個體之苦樂感覺的總和，其中每個個體都被視為具相同份量，且快樂與痛苦是能夠換算的，痛苦僅是 負的快樂 不同於一般的倫理學說，功利主義不考慮乙個人行為...
女性主義視角下的廣告中女性形象分析
作者 王慧榮志卉 青年文學家 2013年第15期 摘要 新聞學中的女性主義研究法，即從女性角度出發研究新聞傳播中的現象及其本質。它所用的方法是從女性的視角觀察社會中的現象，得出新的研究成果。本文選取廣告中女性形象頻繁出現這一現象，從女性主義的角度分析傳播學 現的這種趨勢原因。關鍵詞 女性主義 女性形...
建構主義視角下餐飲服務與管理教學研究
摘要 建構主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人 包括教師和學習夥伴 的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。由於學習是在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協作活動而實現的意義建構過程，因此建構主義學習理論認為 情...