談一談如何演奏好《香山射鼓》
近幾十年來，陝西箏界的前輩們在挖掘秦箏藝術和創作方面都有著傑出的貢獻，並取得了輝煌的成績。他們調查研究，究其流變，發現了很多難得的藝術資料，並創作了大量優秀的作品。以西安**學院教授周延甲先生為代表的秦箏流派，在箏曲創作方面有為卓越。
例如周延甲教授作曲的《秦桑曲》、《姜女淚》，西安師範學院曲雲教授為仿唐樂舞演出編創的獨奏曲《香山射鼓》，魏軍的《三秦歡歌》、《婆羅門引》等等。《香山射鼓》是一首陝西秦箏**風格的創作曲，作者是西安師範大學的曲雲教授。
樂曲由西安鼓樂傳統曲牌《月兒高》、《柳青娘》、《香山射鼓》等曲牌聯綴而成，描繪了陝西關中一年一度的「香會」活動。並以深沉、內在、具有濃郁陝西地方風格的旋律，表現了香客們的虔誠和高遠空曠虛無飄渺的意境，以及鼓樂陣陣，詠唱轟鳴，進山朝拜的人群熙來攘往的活動盛況。是陝西箏派的代表曲目之一。
在這首樂曲的慢板中，最要重點講解的是「劈」這個指法。在譜面上所要用「劈」來演奏的音都標得很清楚，一定要按指法的標註來演奏。基本上都用於句尾。
在慢板中，總有一些字尾句，要劃分好樂句，分清樂句的輕重處理。另外，慢板中左手的顫音幅度要大些，下滑音是表現語氣的重點音。再有，慢板中搖指一段的速度和節奏千萬不要太拖，很多學生由於搖指把握的不好，就輕易拖。
慢起漸快一段，不要演奏得太快，只要演奏得清楚就可以了。這樣後面的快板的速度才可表現出來。自由地這段散板要把握好速度的伸縮運用和強弱的處理。
這首樂曲的快板不是很難，但速度一定要上去。雙撮那段要注重不要兩遍的力度一樣，第一遍稍輕，第二遍強，最後強收結束。
在**處理方面，演奏時的狀態很重要。無論是演奏什麼樂曲都要全身心地去投入。心裡只有旋律，沒有任何雜念，哪怕是在演奏過程中還在想剛才什麼地方彈錯了，都會很影響演奏的發揮。
另外就是對作品的理解很重要，分析樂句，把握強弱，都要經過反覆的推敲和精心的磨練。爭取在認真分析樂曲的基礎上做到每個音符都有自己的演奏位置和力度，都有自己的表情和態度，在演奏時才能將理性的分析與感性的激情融為一體，將樂曲完美地表現出來。
《香山射鼓》這是一首陝西秦箏**風格的創作曲，作者是西安師範大學的曲雲教授。此曲作於2023年，並在2023年第六界亞洲**論壇上被評為優秀**作品。樂曲由西安鼓樂傳統曲牌《月兒高》、《柳親娘》、《香山射鼓》等曲牌聯綴而成，運用了民間慣用的起承轉合的傳統套曲結構，描繪了陝西關中一年一度的「香會」活動的。
並以深沉、內在、具有濃郁陝西地方風格的旋律，表現了香客們的虔誠的禱告和高遠空曠虛無縹緲的意境，以及鼓樂陣陣，詠唱轟鳴，進山朝拜的人群熙來攘往的活動盛況。是陝西箏派的代表曲目之一。
引子安靜、深沉、飄渺，恰似一幅望不到邊際的林濤與無數重疊而幽靜的山巒。
第一段為主題音調，慢而柔美，刻畫出高聳的宇宙、虔誠的禱告、深厚的低唱。這裡要的講的就是「劈」這個指法。在譜面上所要用「劈」來演奏的音都標記得很清楚，一定要按指法標註來演奏。
基本上都用於句尾。在慢板中，總有一些字尾句，要劃分好樂句，分清樂句的輕重處理。另外慢板中左手的顫音幅度要大一些，不要演奏的太快，只要演奏得清楚就可以了。
這樣後面的快板速度才可以表現出來。
第二段以右手搖指伴以左手低音，表現了山巒虛無縹緲間的意境。
自由地這段散板要掌握好速度的伸縮運用和強弱處理。這首樂曲的快板不是很難，但速度一定要上去。雙撮那段要注意不要兩遍的力度一樣，第一遍稍輕，第二遍強，最後強收結束。
第三段描繪一幅香菸繚繞、眾生詠唱、敬香人熙來攘往的音響畫面，並逐漸將樂曲推向高潮。
樂曲的末段帶有一定的宗教色彩，展示的是人們在舉行香會時那種熱烈歡騰的場面。樂曲在這一氣氛中嘎然而止，仿效了「珠聯千拍碎，刀解一聲終」的終止式。
樂曲的引子是一串清脆的泛音與華彩的琶音，並伴以由弱到強的搖指、由遠而近地描繪空山香菸裊裊，響起了梵音的情景。
第一段具有濃郁的陝西風格，運用了陝西地方戲曲的**特點，如「4」向「3」的傾向游移。
左手的雙按技巧，即大指與食、中、無名三隻手指的合力按弦交替進行。否則旋律就要中斷，**不能完整。
同時左手的揉、吟、滑、按，加上右手的劈、大撮等技法的運用，更準確地表現了樂曲的風格。
隨後一段右手密集的搖指伴以左手的低音，節奏易拖延，速度應與第一段保持一致。
第二段採用了潮州箏所特有的「勾搭」技巧，演奏時手腕不要上、下跳，使旋律有整體感。在以持續的搖指演奏、由 ff 的強度漸弱到 ppp 作乙個短暫的休止後。左手在低音奏出單音與右手在高音區奏出和響，造成雲鑼四起、鐘聲齊鳴的音響效果，使樂曲自然進入到熱烈的末段。
此段雙手交替的演奏法，有意模仿了西安古樂中打擊樂的「點子」，演奏時注意手臂的放鬆及手指關節的靈活運用
陝西箏派的風格特點及彈奏技法。
陝西地區是中國箏的發源地，但現在「真秦之聲」的箏樂卻幾乎近於絕響，這裡有豐富多彩的戲曲和民間**，其間傳統的慣用樂器均不為少，但唯獨無箏或極少用箏；只有在榆林地區才用箏作為伴奏樂器，跟洋琴、琵琶、三弦一起在榆林小曲的伴奏**現。著名秦箏理論家、教育家曹正先生說，這就是「秦箏的餘緒」。箏在榆林雖有三百多年的歷史，但榆林地處偏僻，文化比較落後，箏的技藝還停留在古法彈奏上，右手主要用大食兩指，左手滑顫音很少，這正是箏的最早奏法。
箏在陝西地區已漸漸失傳，其傳譜傳人都無資料可尋。
20世紀50年代末，陝西秦箏學會會長、著名演奏家周延甲先生提出了「秦箏歸秦」的口號，從理論研究到彈奏技藝，從伴奏地方戲曲到編制秦韻風格箏曲，做了大量的工作，使陝西人民從新熟悉了箏。2023年，榆林箏名家白葆金參加了全國的民間**調演和陝西省第三屆民間戲曲匯演，並獨奏了《掐蒜薹》、《小小船》箏曲。2023年全國古箏教材會議在西安召開以及會議對陝西迷胡箏曲的肯定，都對秦箏在陝西的發展起了有力的促進作用。
後來湧現了象《秦桑曲》、《姜女淚》、《香山射鼓》、《三秦歡歌》、《繡金匾》等優秀的陝西風格箏曲。西安鼓樂、秦腔和迷胡清曲等史料中關於箏的記載，給陝西箏人以啟示，又有箏名家曹正、高自成、王省吾等人的巨大努力，眾多箏同仁的幫助，經過近三十年的實踐，陝西已漸漸地恢復箏奏秦聲。
曲雲老師介紹，陝西風格箏曲的鮮明特色，首先是音律上的特殊性和二個變音的游移性。七聲音階中的四級音編高，七級音偏低。所謂偏，當然不是半個音。
這兩個音又游移不定。一般來說，是向下滑動緊靠下一級音的；其次，在旋律進行上，一般是上行跳進，下行級進的。第三，在彈奏時的左手按弦，使用大指較多，這是出於旋律進行需要而必然使用的技術。
第四，風格細膩，委婉中多悲怨；慷慨急楚，激越中有抒情。已故著名浙派箏家王巽之先生談古箏流派時說「陝西派多抒情」，說明了陝西箏曲的風格特點。
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