3、對人體解剖學中倫理情節回歸的思考
首先 ,我們必須完善對屍體 「權利 」的法律法規保障 ,給予屍體一定的 「人 」權及其親屬的 「物 」權 ,以一定的強制力使受益者在屍體的使用和處理過程中嚴格按照規範執行 ,將 「以正確的態度對待人體屍體 ,對其給予起碼的尊重和敬畏 」這種人文素養教育貫穿其中 ,潛移默化地影響醫學學習者和工作者 ,建立一種良好的道德風尚和良性的社會趨勢 。其次 ,在具體的教學過程中 ,教師要以身作則 ,做到以自己正確的行為和高尚的情操感染學生 。 法規只能約束人的行為 , 而思想的改變才是解決問題的根本 , 教師的態度和行為勝過任何說教 。
與此同時 , 教師也應該要求學生從心靈深處尊重捐獻者 、尊重生命 ,對捐獻者表達由衷的敬意 ,在操作過程中充分體現人文關懷。在解剖教學過程中我們應該嘗試以樸素的方式表達對遺體捐獻者的尊敬 ,如進行教學前簡樸的默哀儀式等 。人體解剖學不僅是醫學課程的基礎，也是醫學人文精神培養的基礎，學生在人體解剖學特殊的教學環境裡，最容易在學習專業知識的同時獲得醫學人文的薰陶，並為以後提高醫學人文素質做好鋪墊。
因此，在解剖教學中，教師要時刻教導學生善待屍體，在今後的工作中要善待病人，樹立生命至上的生命倫理觀。
雲課堂在高職護理人體解剖學教學中的應用
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《人體解剖生理學》教學計畫
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虛擬解剖實訓室在基礎護理教學中的應用效果評價
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