虞城喬集初中劉福華
不懂得孩子，就不懂得教育。不懂愛，就不會愛。了解每乙個學生，懂得每乙個學生，是更好的愛每乙個學生和公平對待每乙個學生的前提和基礎。
有一則材料是這樣說的：「在現實生活中，作為老師，不可能平等、均勻地把精力和關愛分給每一位學生，我們往往不自覺的偏愛自己心目中的『優等生』，久而久之，學生便會認為老師不是以一顆公平心對待自己，而是『偏心』。這種『偏心』對學生的健康成長和自身的教育工作都是不利的。
比如成績不好，會找個藉口說是因為老師偏心……」材料問：面對這種情況我們該如何處理？
正如材料所說，我們在現實生活中，不可能均勻的把精力分給個性不同，能力有差異的每乙個學生，但我想，時間、精力不能平均，愛的質量卻可以平等可以均勻。
要想真正關愛學生，就必須對學生進行最真實最細緻的了解，包括他的家庭生活，學生本身性格，目前的心理狀態，對待生活和班級的認知，對待自己的認知，對理想的思考，以及最重要的那就是學生目前最需要什麼：是家庭的溫暖？是老師的關愛？
是學習的困境？是友誼的缺失？等等。
再者，我們需要了解的是，學生本身他喜歡和需要什麼樣的對他的幫助方式。也就是說什麼樣的幫助方式是他可以接受的最有效的和對他最有益的……等等，這一切我們都需要花費很多時間和精力去了解。這正如那句老話：
磨鐮不誤工——做好這些必要的了解，是實施正確的教育和真正的關愛的開始。
確實，我們都是凡人，在工作中難免會有如材料所說的情形不知不覺間的「偏愛」……我們也還可能對工作有所忽略有所倦怠……但每當如此，我們都要隨時警醒，我們要具備隨時警醒的能力，我們必須具備隨時警醒的能力，不為別的，只為我們身為教育者。
教育，這是乙個不同於任何其他職業的職業，這是乙個面對心靈的職業，所以我們必須謹慎，必須慎言慎行——每當我們在面對一顆顆正在需要接受知識、素質、和關愛的心靈的時候，我們都需謹慎，讓師德在我們身上彰顯。
以上是觀念上的認知，而理論是行為的先導。在正確認知的基礎上，我們需要付出努力去實踐，我們需要在實踐中實施正確的教育和不斷的探索能夠實施正確教育的方法。
比如，就乙個班級而言，我們可以通過觀察、調查、走訪方式等來了解學生的基本情況，然後花費心思、時間和思考去給學生分組，按不同的需要分組，並給自己的日常工作做好計畫，在哪些時間段內關心哪些型別的學生，用什麼樣的方式給予哪些學生關愛，等等，從而用不同的方式達到最終的效果，那就是讓每乙個學生都能感受到來自老師的關愛，並能恰當認知自己，成長自己，從而逐漸形成相應的符合主流認知的恰當的人生觀和價值觀。
如果我們每一位教育者都能這樣去做，去努力。那麼即便我們還不可以說我們已經完全做到了公平對待每乙個學生，但我們卻可以這樣說：我們正努力走在「公平對待每一位學生」的教育大道上。
這是乙個浩大而艱苦的工程，這需要所有教育者的最踏實的努力。
讓我們對自己表示敬意！讓我們對每一位懷有並懂得實施和努力實施這樣的正確的教育的教育者表示敬意！用艾菲爾.科恩的話與大家共勉——「這很難，但仍值得我們全力以赴。」
公平對待每一名學生
通過這件事，我體會頗深，不少教師認為只有學習好的學生才是人才，對他們總是高看一眼，平時的態度和評價也是較為積極的，而對那些學習有困難的學生則評價總是消極的。通過這個案例，我明白了，由於環境的急功近利，從校內到校外 從教師到家長，一提到學困生，似乎叫人擔憂。社會上的人聽說是學困生，就搖頭 家長知道自己...
真誠地對待每學生
真誠，是人類的一種精神美德，也是教師在教育中的一種美好品質，具有極大的向心力和號召力。在新教育理念熱潮湧動的今朝，更需要每一位教師把真誠之花撒向每一位學生。教師每天都要和學生交往，可學生有的會撒謊，有的很自私，有的偏激具有敵意等，這些其實都是正常的心理。人非聖賢，孰能無過。學生正處在成長中的不成熟時...
怎樣對待問題學生
2.應給他們以平等和信任，樹立他們自己的尊嚴和自信心。教師 家長要細心觀察，多跟他們談心 聽聽他們心聲，發現他們的閃光點，大膽表揚，熱情鼓勵，讓他們有成就感 自豪感。教師熱愛好學生，更應該厚愛差生，分析他們的心理，找出他們的真正的癥結，摸清他們的內心世界，對症下藥，熱情耐心的幫助他們樹立信心，做他們...