作者：廖文勝
**：《教書育人·教師新概念》2023年第02期
讓學生像樹木一樣自然生長
教育以學生為本。這是大家早已耳熟能詳的教育要義。雖說是「要義」，其實是說著容易做著難。因為我們至少要弄明白幾個看似早已明白、其實似是而非的問題。
比如，教育以學生為本的「本」是什麼？其次，為什麼要以學生為本？再者，既然以學生為本，那麼教師與學生的關係怎麼界定？
在我看來，教育以學生為本，是教育的乙個永恆的主旨。乙個基本常識是，如果離開學生，教育就無從說起。但是，以學生為本的「本」是什麼呢？
不同的人群會有不同的回答。學生家長可能會把「以學生為本」理解成讓自己的孩子「成龍成鳳」。有的教師認為教育行業就是謀生手段，因此「以學生為本」就是把學生當上帝。
還有很多人認為「以學生為本」就是一句漂亮話，並不真正認同。
諸如此類的不同理解有很多，反映了教育理念中的一些誤區，也說明在當下談「以學生為本」並不多餘，很有必要。
對於何為「本」，無須從語言學或植物科學的角度來闡述。更為形象直接的方式，是以社會現象或生活常識來借喻，這樣的解讀也更為通俗明白。
所以，我更願意把這個「本」，理解為大樹之乾，或者成材之木。那麼很容易就能想象得出，以學生為本，就是將學生比作一棵棵樹木，他們比肩而立，成為一片茂密的樹林。一片自然生長、生態和諧的樹林裡，必定是樹木種類繁多，搖曳多姿，美不勝收，有的樹木頂天立地、直逼藍天，有的繁花似錦、花香四溢，每一棵樹都是一道風景。
教育不就是這樣嗎？要因材質不同使之自然生長，一切創新創造都必須考慮你的物件，要緊緊圍繞學生這個「本」。
把每個學生作為獨特個體來研究
以學生為本，其實就是以人為本。學生是有思想和感情的獨立的人。人是極其複雜的高等動物。
人的生命中樞之下，還有很多相對獨立的子系統，如感情系統、認知識別系統、創造能力系統以及接受和處理資訊的系統，等等。這些不同的生命子系統都是生命的重要組成部分，它們的機理我們至今還不是十分清楚。換句話說，人類發展到今天，還沒有把自身研究明白。
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