一矢崎からの分析一
要旨キーワード：社會責任企業文化義利観矢崎創新観念
日本の企業はバーブル経済時代を克服した後、現在の日本式企業文化が形成した。今日の日本の會社文化システムは矢崎と密著した。だから、作者はこの會社を中心に日本企業の文化を検討しよう。
最も注目する価値があるは本企業が提出したcsrである、日本の伝統的な企業文化はcsrを基づいて建てられた。上世紀の60年代から、日本の會社は相次いでこの経営方針をとって日本の會社の文化基礎となった。しかし、経済の不景気、危機などによって會社の文化が次第に変容した、それは新舊文化の共同體である。
主要な外在表現は以下人本の管理思想」である。次に、「企業內の教育訓練」である。これらは矢崎が提出した企業文化である。
日本は禮儀を重視した國で、このような文化は日本企業にも體現溫暖な心理環境を提供できる。日本がバーブル経済後、幾つかの短所が顕著となった。大手の會社は新たな企業文化を創造する途中に、新しい「義利」観の確立や創新観念の貫通などが自動に形成した。
これによって雇用が多様化となった。
日本的企業在克服了泡沫經濟所帶來的困難之後形成了現代的企業文化。當今日企的文化體系與矢崎公司有著密切的關係。因此作者以此公司為中心**日本企業的文化。
其中最值得關注的是本公司提出的csr，日本的傳統的企業文化就是以此為基礎建立起來的。從20世紀60年代世紀，日本的各個公司相繼的採取了這種經營方針，日本的公司文化基礎就這樣逐漸的形成。但是由於經濟的不景氣、危機等因素影響，日本公司的文化逐漸在改變，形成了新舊文化的共同體。
主要表現在一下方面，首先是「人本的管理思想」、其次是「企業內部的教育」這些都是矢崎公司出其提出的企業文化。日本是乙個重視禮儀的公司，這樣的文化在日本的公司也能有所體現，這能給員工提供緩和的心理環境。但是日本在泡沫經濟之後，有幾處缺點逐漸顯現出來。
日本的大公司在新的企業文化創造途中新的「利益」 觀的確立、創新觀念的融通等自然形成起來，這些都導致企業僱傭的多樣化。
はじめに 1
1 先行研究や矢崎の発展歴史 2
1.1 先行研究 2
1.2 矢崎の発展歴史 2
2矢崎の社會的責任の形成 3
2.1 企業の社會的責任の定義 3
2.2 企業の社會的責任の形成の背景 4
2.3 矢崎の社會的責任の発展と役割 5
3 矢崎株式會社の企業文化について 7
3.1 人本の管理思想 7
3.2 企業內の教育訓練 8
3.3 「和為貴」という思想 9
3.4 新しい「義利」観の確立 10
3.5 創新観念の貫通 11
3.6 雇用の多元化 12
4 矢崎株式會社の企業文化から私見 13
終わりに 14
參考文獻 15
謝辭 16
日本企業の文化考察
一矢崎からの分析一
本田宗一郎が矢崎會社を創業して以來、20年も渡った。矢崎會社は日本ならの伝統文化と経営理念を代表できる。その會社文化は本企業の提出した社會責任論と密接した関係がある、個の理論の影響が幅広くて、日本の各會社は相次いで摸倣した。
これは日本が経済突起期間に形成した日本式の企業文化である。でも、90年代のバーブル経済の崩壊、日本全國が経済低迷期に入って、矢崎株式會社も影響された、早速に経済困難な狀況に脫出するように、幾つかの措置をとった、その結果、矢崎企業は新時代の特徴も現した。主に、歐公尺の先進した管理制度、観念を吸収しようとする、周知の通り、日本の伝統的な終身雇用制も次第に廃棄された。
だから、矢崎株式會社の企業文化は東西結合した文化の融合體である。東は中國をはじめの文化思想で、また日本の融合観念も含む。西は創新観念や雇用制度などの特徴を含む西方理念である。
筆者は矢崎で1ヶ月を実習した。また、長年の友好関係によって矢崎との交流はしばしばである。大學の四年間に矢崎の発展速度は驚異である、その背後何かの文化が支援していたに違いない、だから、矢崎の企業文化へ興味深いです。
矢崎株式會社はこれらの日本式の文化を明らかにしたい。
松野巨集氏は『「企業の社會的責任論」の形成と展開』という本に、企業の社會的責任論のこれまでの歴史的変遷過程を理論的に検證する作業を通じて、日本における本來の企業の社會的責務としての「社會的責任」を履行今なお様々な企業不祥事が次々と発生すると言う事実を述べていた。
中島照雄氏は70年代から80年代にかけて、企業の矢崎の変化を說明し、また、現在の矢崎は、企業経営のプロセスの中に、環境的な課題（自然環境）や社會的な課題（社會環境）などを組み入れた経営を行うことで、新たな経営戦略（課題）を追求して、企業価値を生み出すことに主眼があるということを述べた。
小林俊治氏は『矢崎経営革新』という本に、企業と市場と社會と言う戦略経営の視點から矢崎の経営の現狀を說明し、それに、研究の意義も述べていた。
そのほか、伊吹英子氏は『csr経営戦略―「社會的責任」で競爭力を高める』
という本に、csr（企業の社會的責任）を経営戦略の側面からどう位置理論的な枠組みを示すとともに、実踐のための手順、組織づくりまでを豊富な実踐的な事例をもとに示していた。
というように、以上の先行研究は主に企業の社會的責任の理論、企業の社會的責任の経営などに視點をおいたのである。本**は先行研究に基づいて、理論的に企業の社會的責任を研究するのではなく、主に矢崎をうまく経営現狀を見現在の中國の企業に何かのヒントを與思うのである。
矢崎株式會社の初期階段は主に技術や資金の蓄積で、會社の発展は緩やかである。第二次世界戦後、一度破產の堺にさ迷っていた。2023年後、何度の投資によって、最先進の裝置があり、流水生產線がはじめに形成した。
60年代、矢崎株式會社の発展が早く、何度も投資した。1966~2023年の裝置投資は3114億円、前後四つの現代化生產基地と汽車部品工場を建て、これと當時に、アメリカの技術専門家、管理専門家などの指導で、日本式の民族特點を基づいて、日本の有名な生產企業文化が創立した、生產効率が高くなった。
20世紀の70年代から、矢崎株式會社は迅速発展期間に入った。70年代と80年代の間は品質と創立段階である。矢崎株式會社の戦略目標は日本の一位の部件生產商の位置を奪う。
1971~2023年、何度もの大規模裝置投資が行った、総額は7304億円で、1972~2023年の四年の間に、自動車部件の生產は1000萬超えた、年平均の產量は200萬であった、11個の大手會社に、矢崎株式會社會社の產量や総額は首位を佔めた。また、獲得利潤総額も一位である。2023年の6月まで、利潤は1167億円で、史上の最高成績を得る。
20世紀の80年代に入って、以前のような自我成長は會社の発展を満足できず、全世界に対した國際戦略を制定した。2023年、矢崎株式會社と通用株式會社は合資會社nummiが成立した、これは生產の國際化の印である。2023年、日公尺自動車**商談の破裂によっての制裁、矢崎株式會社は「新型國際商業企畫」を実施、アメリカにおける生產率や部品の商売率を上げようとする。
2023年まで、矢崎株式會社は25個の國家や區域に48個國外生產拠點を建て、全世界の範囲に自動車業務を展開し、今の商品は140以上の國家に商売された。
企業の社會的責任は日本企業の特色として、日本に普及した。社會的責任の形成について、以下は三つの面から述べたい。
日本では、2023年頃からcsrに関する記事が急に増え、またグローバル市場で活動する大企業が相次いでcsrを経営方針に盛り込2023年は「csr元年」とも呼ばれている。初めにほとんど「企業の社會的責任」と表記されていたが、その後、企業の社會的責任に対する人々の関心が高まるとともに「csr」という言葉も広く知られるようになり、今日では専門用語として使
ところで、企業の関心が高いこの「csr」とは、そもそも何のことだろう。
「corporate social responsibility」を要約すると、「企業は、法令遵守企業市民として社會に貢獻し、経済社會環境三側面事業を持続的に成功概念は抽象的
csrの國際規格で、2023年に発行予定のiso26000（社會的責任規格）では、社會的責任とは、持続可能な開発への貢獻利害関係者）の期待への配慮、法令の遵守および國際行動規範の尊重等であるとして、組織の決定や活動が、社會および環境に及ぼす影響の範囲も組織の責任である、と定義している。
社會の一員としての企業に求められる狹義の社會的責任としては、社會に有用な製品サービスの提供、雇用の創出維持、株主への配當、納稅企業活動の拡大に伴い、さまざまな負の部分が明社會の成熟化に伴い、人々の価値観が多様化する中で、企業に求められる社會的責任の範囲も広がりをみせている。
csrは、企業に対して経済面のみならず、環境面や社會面においても社會的責任が必要で、內容的にも、法令遵守はもとより、環境保全や品質製品の安全性の確保、誠実な消費者対応、公正な労働條件、人権尊重、労働安全衛生、地域社會への貢獻、國際貢獻など幅広い分野に及ぼす。
初期の「社會的責任」の概念の観念は、慈善事業を行うなどの社會貢獻活動が中心であった。その後、多國籍企業が出現する2023年代に入り、csrという言葉になり、一般化した。その背景には「グローバル化」が大きな役割を擔ったといえる。
2023年代は地球環境問題に注目が集まった「環境の時代」であったが、2023年代に入ると経済のグローバル化が加速した。ところが、多國籍企業のビジネスは、世界経済が活発化する反面、発展途上國との格差問題を広化影響が出てきた。
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