蘆南初中何來傳
《論語-學記》曰：「是故，學然後知不足，教然後知困。知不足然後能自反也，知困然後能自強也。」
教師直至退休，送走一批有一批的學生，真可謂「桃李滿天下」，自我感覺當然良好。但教師自己最後有什麼積澱？不是指金錢積澱的多與少，也不是指物質財富的豐與寡，而是指精神財富方面的積澱，自己的境界提高低，以及自己的學識進步。
有的教師利用當班主任的機會，利用學生家長的身份的優勢，為自己謀了不少私利，口頭上也是在為人師表，「傳道、授業、解惑」，實際上卻是在為自己盤算。或者認為自己曾經任過什麼職務，或者掙得乙個什麼榮譽稱號，就以什麼「專家」自居。最後，不在位不在職的時候，人生價值急劇低落。
但是，教師只看教科書和教輔材料，如蘇霍姆林斯基指出的那樣，「教書一年，重複三十遍」，長期教哪個年級的學生，恐怕自己也就只有哪個年級的水平。教小學生的老師，自己只有小學生的水平，教中學的老師即使是教高中，自己也就乙個中學生的水平。無論自己有「一碗水」還是「一桶水」，統統都給學生了，最後自己所剩無幾。
真正有「一缸水」，給學生之後還有剩餘很多，或者後來又增加了不少「新鮮水」的教師，又有多少？
工作可以作為養生的一種重要形式；你原來的學歷並不重要，重要的是你是不是還在學習，學習也是養生的一項重要內容；你原來學的專業也不重要，重要的是你是不是還在擴充，自我擴充能夠延緩衰老；你原來的水平更不重要，重要的是你是不是還在提高，提高則讓人年輕。人就是這樣，20歲需要正視自己，30歲應該挑戰自己，40歲需要擴大自己，50歲還可以圓滿自己。
中國傳統知識分子的巨集願是「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」。進入現代社會以後，個人追求多元化，知識分子除只把知識作為養家餬口的工具之外，還大可以做一些奉獻。知識是神聖的，知識分子作為知識的擁有者和代表者，天然地享有比常人更多的尊重與尊敬，也天然地需要有比常人更高、更自覺的道德準則和操守，去回應這種尊重與尊敬。
然而，知識分子趨炎附勢者有之，弄虛作假者有之，追逐名利者有之，不擇手段者有之，有的乾脆連正經的遮羞布都扯下，這不是對知識分子的侮辱並且是一種悲哀嗎？
那麼，保持積極的心態，時刻有目標，繼續為實現目標而努力。在實現目標的過程中肯定會有不如意之處，能夠智慧型地除錯，那你就生活在積極的狀態之中。一位老師利用業餘時間寫出了一本《成長為研究型教師》，被評價為「一位普通的老師，一本平凡的著作」。
為什麼一位普通老師能夠寫出一本書，因為他有目標，目標實現的時候，他一定感到了幸福。
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