一、判斷題
1.人格的形成一方面是特定文化對個體的直接影響，使特定的人接受一定的倫理文化，實現其社會化的過程；另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營養，追求價值與人格的理想，從而實現其人格的改造和提公升的過程。（ ）
2.教師刻苦學習，鑽研業務就是唯書、唯上，多讀少思。（ ）
3.孔子說："少成若天性，習慣如自然"。可見，早期家庭教育是學校教育的基礎。（ ）
4.教師公正實際上就是要在以師生關係為基礎的人際關係處理上實現某種中度。（ ）
5.仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。（ ）
6.道德意義上的良心是一種道德心理現象，是指主體對自身道德責任和道德義務的一種自覺意識和情感體驗，以及以此為基礎而形成的對於道德自我、道德活動進行評價與調控的心理機制。（ ）
7.廣義的師德範疇就是指可以納入教師道德規範體系並需要專門研究的基本概念。（ ）
8.幸福和幸福感是同一概念。（ ）
9.幸福範疇與快樂範疇是一致的。（ ）
10.教師的幸福具有效果上的無限性，表現在時間和空間兩個維度。（ ）
11.幸福就是物質慾望得到滿足的自然性、即時性的快感。（ ）
12.公正是處理人際關係時的公平與正義的倫理原則。（ ）
13.依法治教的主體就是各級行政機關。（ ）
14.所謂師表美就是教師的外在形象之美。（ ）
15.教師可以在"教書"實踐中貫徹落實教育法律法規和其它相關的方針和政策。（ ）
16.由於職業的規定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。（ ）
17.依法執教是教師的責任，與學生、家長、學校、社會毫無關係。（ ）
18.倫理學與心理學對人格的解釋是一樣的。（ ）
19.從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。（ ）
20.教師的良心修養僅僅是教育理想單方面的修養。（ ）
vxvvv v***v xvxxv vxxvx
二、單選題
21.教育法律關係中兩個最重要的主體是（ ）
a、教育部門和下屬學校 b、教育機構和非教育機構
c、教師和學生d、教育領導和教師
22．隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關係還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作"耳邊風"，家長感到家庭教育力不從心。教師應該（ ）
a、放棄對家長配合自己工作的期望
b、督促家長，讓家長成為自己的"助教"
c、尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作
d、在孩子面前嘲笑這些家長
23．從教師個體職業良心形成的角度看，教師的職業良心首先會受到（ ）
a、社會生活和群體的影響 b、教育物件的影響
c、教育法規的影響 d、教育原則的影響
24．孔夫子所說的的「其身正，不令而行；其身不正，雖令不止」，從教師的角度來說可以理解為（ ）
a、走路身體一定要端正
b、對學生下命令一定要正確
c、自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好
d、教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大的影響
25．某市教委在教師中隨機調查，問「您熱愛學生嗎？」90%以上的教師都回答「是」。而當轉而對他們所教的學生問「你體會到老師對你的愛了嗎？
」時，回答「體會到」的學生僅佔10%！這說明（ ）
a、教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧
b、教師尚不具有崇高的道德境界
c、教師缺乏信心
d、教師缺乏愛心
26．師表美的精神內涵或內在方面應該是（ ）
a、表美 b、道美 c、風格美 d、形體美
27．在《論語》中記載著許多孔子關於仁的解釋，孔子「仁」的中心是（ ）
a、愛人 b、人心 c、誠信 d、謙讓
28．乙個人作為權利和義務（尤其是政治權利與義務）主體的資格，這是（ ）
a、社會學意義上的人格 b、論理學意義上的人格
c、心理學意義上的人格 d、法律意義上的人格
29．良心中最一般、最基礎和最普遍的內容就是（ ）
a、特殊良心 b、個人良心 c、職業良心 d、一般良心
30．教師要成功進行自己的人格修養，最好採取哪種策略（ ）
a、「取法乎下」 b、「取法乎中」 c、「取法乎上」 d、「無法即法」
31．良心可以以直覺、頓悟、預感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的（ ）
a、瞬時作用 b、長期作用 c、直覺作用 d、理智作用
32．教師在所從事的教育教學活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規以及其他相關的法律、法規，使自己的教育教學活動符合法制化。這就是（ ）
a、依法執教 b、愛崗敬業 c、熱愛學生 d、嚴謹治學
33．認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是（ ）
a、孟子的觀點 b、朱熹的觀點 c、王陽明的觀點 d、程頤的觀點
34．既是我國法律體系的根本**，也是教育類法律的根本**的是（ ）
a、《中華人民共和國義務教育法》b、《中華人民共和國教師法》
c、《中華人民共和國教育法》 d、《中華人民共和國憲法》
35．教師在履行教育義務的活動中，最主要、最基本的道德責任是（ ）
a、依法執教 b、教書育人 c、愛崗敬業 d、團結協作
36．狹義的教育，主要指（ ）
a、家庭教育 b、社群教育 c、道德教育 d、學校教育
37．按照英國現代倫理學家羅斯的分法，我們日常生活中能夠看到的普遍的常識性的（理所當然的）義務，例如忠誠、賠償、感恩等屬於（ ）
a、顯見義務 b、實際義務 c、一般道德義務 d、教育道德義務
38．振興民族的希望在教育，振興教育的希望在（ ）
a、教師 b、學生 c、學校 d、學習
39．按照馬克思和恩格斯的理論，義務形成的最後和物質的基礎是（ ）
a、主觀意識 b、集體世界觀 c、社會存在 d、社會意識
40．"教書"和"育人"的關係是（ ）
a、並列的 b、遞進的 c、相互聯絡、相互促進的辯證統一 d、互補的
ccada cadda caadb daacc
三、多選題
41．下面有關教育的論述，正確的是（ ）
a、教育是教育者根據一定社會（或階級）的要求
b、教育就是學校教育
c、教育是一項有目的、有計畫、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動
d、教育是對受教育者身心施加影響，把他們培養成為一定社會（或階級）所需要的人的活動
42．教育形式可以包括（ ）
a、學校教育
b、通過各種知識媒介，使受教育者獲得知識和受到教育的活動
c、通過人與人之間的聯絡來培養人的活動
d、自我教育
43．教師對學生仁慈的內涵首先表現在對學生心態的正反兩個方面，即：（ ）
a、教師對學生無條件的愛心 b、教師對學生有條件的愛心
c、教師對學生的高度寬容 d、教師對學生的有限的寬容
44．教師仁慈的特點包括（ ）
a、教師仁慈無處不在 b、教師仁慈的教育性
c、教師仁慈的理性色彩 d、教師仁慈的方法特性
45．良心的三大主要特質是（ ）
a、內隱性 b、神聖性 c、基本性 d、上層社會性
46．教師良心與其他職業良心相比，兩個主要特點是（ ）
a、層次性高 b、教育性強 c、層次性不高 d、教育性不強
47．從心理結構上說，良心有三種主要的構成成份，即（ ）
a、激勵 b、認知 c、情感 d、意向
48．教師的職業良心可以包括（ ）
a、克盡職守 b、自覺工作 c、愛護學生 d、團結執教
49．下列哪些是2023年通過的《中華人民共和國教師法》規定的教師的義務（ ）
a、按時獲得薪水和報酬
b、遵守憲法、法律和職業道德，為人師表
c、貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行學校的教學計畫，履行教師聘約，完成教育教學工作任務
d、不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平
50．教師的道德人格與一般道德人格兩個顯著區別是（ ）
a、水平較低 b、範圍較窄 c、人格與師格的統一 d、較高的格位水平
acd abcd ac bcd abc ab bcd abcd bcd cd
一、選擇題
1.對學生的培養及全面素質的提高，起關鍵作用的是教師的（ ）
a.能力 b.學識 c.態度 d.方法
2.學生在學校各項權利中最主要、最基本的一項權利是（ ）
a.受教育權 b.生命健康權 c.性的不可侵犯權 d.人身自由權
3.教師未經學生同意按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學生分發試卷即侵犯學生的（ ）
a.隱私權 b.名譽權 c.受教育權 d.人身自由權
4.關於「師愛」，下列正確說法是（ ）
a.出於私情之愛 b.對少數優秀學生的關愛
c.嚴慈相濟，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴格、莊重
d.師愛不具有育人的作用
5.教師必須十分重視自身的發展，做到以身作則，為人師表，這體現了教師勞動（ ）特點。
a.複雜性、創造性 b.連續性、廣延性 c.長期性、間接性 d.主體性、示範性
6.在對待學生的不同態度中，下列哪種型別普遍受學生歡迎（ ）
a.對立型 b.民主性 c.放任型 d.權威型
7.下列哪種課程觀沒有體現「學習者是課程主體」的思想（ ）
a.課程即知識 b.課程即複雜會話 c.課程即活動 d.課程即經驗
8.關於「教材」，表達適當的選項是（ ）
a.學校教學的唯一依據 b.教師教學用書
c.學生學習的客體和目的 d.落實課程標準的媒介
9.新課程特別強調引導學生建立哪種新的學習方式（ ）
a.合作學習、接受學習和體驗學習 b.**學習、實踐研究和反覆鞏固學習
c.自主學習、**和合作學習 d.自主學習、小組學習和班級學習
10.實行國家、地方、學校課程管理，為的是增強課程的（ ）
a.統一性 b.適應性 c.規範性 d.選拔性
11.新課程認為，教學過程的本質是（ ）
a.傳授知識的過程 b.引導學生學習和掌握雙基的過程
c.交往互動過程 d.生命意義的實現過程
12.與新課程的開放性、生成性不相適應的課堂教學是（ ）
a.教學過程的預定性 b.教學設計預留空間
c.培養學生多向思維、求異思維的習慣d.善於利用「突發事件」
教師職業道德
3 教師要不斷提高自身道德素養，言傳身教，完善自我。為人師表，教師必須身正為范，正人必先正已 身教重於言教。教師對學生的影響不僅僅表現在言教上，教師不能只進行道德說教，而不帶頭遵循道德要求去做，這樣是教不好學生的。教師必須身體力行，學生才能心悅誠服，其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。4 教師應正...
教師職業道德
1.道德是在實際生活中根據人們的需求而逐步形成的 具有普遍約束力的行為規範。2.道德的內涵是人們在社會中形成的關於善於惡 公正與偏私 誠實與虛偽等觀念 情感和行為習慣以及依靠社會 與內心信念來實現和調節個人之間 個人與集體 個人與社會之間的行為規範的總和。3.道德內涵取決於 1一定社會的經濟關係2以...
教師職業道德
4.我們應當堅持 學科中心 或 學術中心 的教材觀。5.教師與學生之間應當是命令與服從的關係。6.網路上可以對計算機資訊網路功能進行刪除，修改或者增加的。7.使用者的通訊自由和通訊秘密受法律保護。8.心理健康和不健康之間有絕對的界限。9.心理健康的標準是一種理想的尺度。10.教師應當尊重學生的人格，...