學洋思學什麼
歷史組泰興市洋思中學創辦於2023年，僅靠泰興市沿江開發區，學校創立了「先學後教、當堂訓練」的課堂教學模式，課堂上教師講課時間僅幾分鐘，課堂教學的過程成為學生在教師引導下自學的過程，從而有效地實施了素質教育，減輕了學生過重的課業負擔。《中國教育報》、《人民教育》雜誌等刊物都作了長篇報道。省內外近二十萬名教育工作者前來考察。
今年11月在學校的安排下，我有幸到仰慕已久的全國教育名校洋思中學去學習。
這次學習具體由周校長帶隊。通過聽報告、聽課的形式，是我眼界大開，耳目一新，覺得應更新教學觀念，學習先進的教學方法。通過這次學習參觀活動，我發現洋思中學全校有三千多人，但校園的乾淨整潔令人驚嘆。
這種種跡象表明洋思中學管理的嚴格和到位。現場聽課還有新的發現。學洋思學什麼呢？
具體說學洋思以下經驗。
一、嚴格控制班級規模，限制班級學生人數
在此次的學習中，我利用課間休息的時間去看學生的課堂，發現每個班學生數都在45人左右，只會少不會多。學校嚴格限制班級學生數，這是洋思中學高效課堂的前提。
在美國南部休斯頓，有一所美國最早的私立學校之一——萊斯大學，這所學校裡有一片鬱鬱蔥蔥的橡樹，共有4890棵，創立者萊斯先生立下了乙個規定：「無論到何時，在校學生不超過校園裡的橡樹數。時至今日，無論時代怎樣變遷，無論經濟如何發展，萊斯大學的學生數總是少於橡樹數。
對於萊斯先生的規定，已經沒有人表示疑問或反對了。
其實，道理很簡單。一平方公尺內長1棵樹和一平方公尺內長10棵樹的結果當然不同，1棵樹成材，10棵成柴。對台上教師的個性化教育的可能性而言，乙個教師坐20個學生和坐50個學生的教學效果當然不同。
大自然有許多不可更改的規律。同一塊土地上茁壯成長的橡樹是有限的，而一所學校可容納的學生也是有限的。一名教師能管理和教育學生的精力和時間也是有限的，打破了學生和師資以及學校辦學條件的和諧，教學質量的下降以及學校聲譽的下降是不可避免的，最終影響的是學校長遠發展。
其實，萊斯大學以橡樹為師，遵循的是自然的客觀規律，長盛乃必然。那麼，洋思中學又何嘗不是呢？
二、切實減負，實現高效課堂
這裡的減負包含著兩層含義：一是減輕學生的課業負擔，提高課堂的實效；二是減輕教師的授課負擔，實現課堂實效。在洋思中學，同學科組長交流，得知這位教師每週有12節課，教兩門課程，，承擔3個班的教學工作，而語文、數學、外語教師基本上都是每個人乙個班的教學。
在這裡，學校切實減輕了教師的授課負擔，因為教師面對的學生人數少。這樣對於教師了解學生的學習情況、心理狀況能做到知彼知己，能根據學生的學情來制定教學目標，擬出自學指導，講述新課。即使學生的學習有問題，也能做到心中有數，教師可以具體情況具體分析調整教學，以解決學生的問題。
這樣，指導學生解決的問題多了，那麼在課堂上學生的效率提高，考試的分數也會提高。
三、學習「先學後教、當堂訓練」的自主理念
儘管在洋思學校領導的報告中及洋思教育模式一再提及「先學後教、當堂訓練」是一種教學模式。並且還有許多的兄弟學校在學並推行這種「先進」的模式。此行還有幸聽到來自不同省份，學洋思學校的教師的賽課8節，對此，我有自己的看法，這應該是一種教學理念——教師自主教學，培養學生主動學習，而不應成為一種教學模式。
不同的文字有不同的教法，不同的教師有不同的個性，不同的學校有不同的教育物件，怎麼可能用乙個模式來套呢？人不可能兩次踏入同一條河流，世上沒有兩片完全相同的樹葉，從教育的本質來講，每個人都是獨一無二的，每節課都是獨一無二的，每個班級都是獨一無二的。同樣，每一所學校也是獨一無二的的。
真正意義上的理想課堂應該是一師一模、一課一模，而不是某種模式的永久使用。我認為，只要在大方向、大原則不變的基礎上，每個學校、每個班級、每個教師度可以「自行其是」。
優秀的教師能用幾十種模式上同一節課，不好的教師只會用一種模式上所有的課。學生讀是「喜新厭舊」，優秀的教師都善於不斷地變換花樣（方法和模式）以吸引學生的注意力，激發學生的學習興趣。只用一種模式上課，時間一長，誰都會煩，只會造成課堂效率地下。
希望通過一種模式的強制推廣提高課堂效率，只能緣木求魚。因為用不了多久，學生就會不買賬 。
教育的本質是成長和解放，教育應該讓人獲得更多的自由而不是給人更多的精神枷鎖。過分強調模式會是教師的思維變得固化、呆板，其個性也會被磨滅，甚至會影響學生創造性思維的發展。
著名語文教育家於漪曾在一次會議上說；「大家用乙個模式會出現乙個什麼狀況呢？標準化的教師，教師標準化就無法張揚個性，個人的才華和潛能自然也就顯示不出來。因為乙個模式定型了以後就是死水一潭了。
以提高課堂效率實現高效課堂，進行「先學後教，當談訓練」這種模式的推廣，本身就是錯誤的。思想是解放出來的，而不是**出來的。建國之後，我們以共產主義的名義在全國推廣的「人民公社」模式，歷史證明，那時中國的一場鬧劇和災難。
改革開放初期，農民的積極性之所以比以前高不就是因為解放了農民的手腳和思想嗎？「百花齊放、百家爭鳴」才是我們追求的方向。
因此，「先學後教、當堂訓練」應當做一種教學理念來學習，教師應有權據自身實際、學生實際、教材的實際來選擇教學方法，先學後教、以學定教、還是以教為主、以學為主，這是教師教書育人的自主權。而不是霸氣當做一種教學模式強制推廣，這是對教師教學個性的的公然剝奪，是把教師當做思想奴隸的典型表現，對這種模式應多些理性的學習和客觀的推介。
以上三點是此次洋思之行的一點偏頗之見，寫下之後自己都感覺有點可笑，我又不是教育的決策者，但這確實是我的想法，我們學習不能只學習表面的形式，應學其內容本質。
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