2019北京市海淀區高中期末考試標桿作文

2021-07-13 06:34:19 字數 4699 閱讀 6528

從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少於。

文體不限,將題目抄寫在答題紙上。

找回清風明月

「風兒明,風兒靜,樹葉幾遮窗櫺,蛐蛐兒,叫錚錚,好似那琴弦兒聲……」正如歌詞中所描繪的那樣,一首《搖籃曲》不知陪伴了我多少個清風明月的夜,我在這質樸無華的曲調中,在母親甜美溫婉卻又飽含深情的歌聲中,酣然地進入了夢鄉。這**,有著母愛的味道。

這便是我對於**的最初印象——一種不似繪畫藝術的直觀,卻用最樸實的方式讚頌著人世間最為質樸的靈魂。

後來,我漸漸長大了。在父親的影響下,我開始醉心於西方古典**。比起《搖籃曲》,西方古典**以其恢弘的氣勢,引起了我的共鳴。

當時,許多同學都對我痴迷於古典**而不是流行**十分好奇。我便用父親常常對我說的「古典**是經過時間的洗練沉澱下來的精華」云云,為自己欣賞的**提供理論依據,卻並不知為什麼這些**可以在時間的考驗中永存。

直到我欣賞了馬斯涅的代表作,小提琴曲《沉思》。

初聽這首樂曲,一改我昔日對古典**「氣勢恢巨集、排山倒海」的看法,我聽到的,恰恰是那個在清風明月中酣睡著的嬰孩,清風是那婉轉的揉弦,它搖擺著院子外細柳的婆挲樹影,激起了池塘裡的淡淡漣漪;明月是那百轉千迴的主旋律,裊裊地瀉下一縷銀白色的幽光,映在蒼白的石板地上、屋頂上,照出恬淡的疏影。

這樣一曲看似表現世間美好事物的樂曲,其實際卻是希望表達一位名姬在經歷兩次痛苦的愛情後,決心皈依宗教,淨化心靈的故事。作品借助小提琴特有的**,表現名姬泰伊絲從愛情的甜蜜,走向痛苦的邊緣,再決定為信仰而奮鬥的破繭成蝶的心路歷程。而全曲中最為人們所熟知的,就正是我所描寫的,表現她對信仰的熱愛與超脫後的自由忘情。

我終於理解了古典**,理解它何以在漫漫歷史長河的淘洗中沉澱下來,正是因為它所蘊含的似《搖籃曲》般的人世間最為質樸的真情實感和善良。

然向,反觀當下的流行**市場,雖不乏有飽含了歌唱者真情實感頌揚善良的佳作,卻也有許多作品允斥著庸俗、媚俗的氣息,宣揚著狂妄、囂張的氣焰,把世間最珍貴的愛情當做兒戲,把損害身心的暴力當做營銷、炒作的手段……我也只得感慨清風之不來,明月之不再。

俗話說:「窺斑可見全豹」。**中的糟粕卻被眾人們所追捧,可見人心之浮躁。

眾生喧囂,我還有什麼理由不欣賞清風——**家們歌頌人世間美好的人生情感、明月——廣大平凡群眾謳歌善良、美好品質的樂章呢?

「月兒明,風兒靜,樹葉兒遮窗櫺……」我多麼期待著重新聽到這飽含著「清風」、「明月」的歌聲,找回這其他許多人已丟失的**情懷……

找回清風明月

搖著木鐸的採詩人,往返在鄉問的泥濘之上,循著愚人愚婦的呢喃歌唱,記錄著一首又一首的《詩經》民謠,《詩經》之「風」,正是那一代的清風明月,而那木鐸後的採詩人,記錄的,正是那一代人的生活。

每一代有每一代的清風明月,每一代有每一代的個人生活,而我們這一代卻好似漆黑一片,哪有寥寥星辰,哪有明月千里,哪有清風拂面,人們的生活能力在退化縮減,直至萎縮為對物質財富的無限追求和奢望,在無盡的奔流中順流而下,甚至為了超越別人拋棄增加人生質量的器物,就這樣「奮不顧身」的追隨,或者說,是倉皇的逃亡,他們在路上,丟掉了自己的生活,直至暮年回首,才發現自己的人生不過薄如蟬翼。

生活,是一致中的異響,是集體中的個人,是狂熱中的理性。生活背後,是個人的特點,是小我的精緻體現,我們追求時代價值的一致性,但同時,需葆有個人價值的獨特性,就好比伸手不見五指的黑幕,需要明月的指引,需要星辰的靈動,需要清風的生機。

如今的萊茵河畔,是那個經歷過五年轟炸的城鎮廢墟之中重新建立起的和平與安詳,可與眾不同的是,岸邊那所高大的教堂,依然矗立在那裡,仍如近百年前的一樣,那是一位空軍將領的「作品」。在無可更改的上級命令之中,他私自頒布了一條個人指令——轟炸時,投彈盡量避開那座聖潔的大教堂。就這樣,這座教堂得以存活下來。

如今回首,正是在當時無可逆轉的時代背景之下,小我主義的體現拯救了這座遺跡。在也許「絕對正確」的時代潮流之下,小我並不應該成為磨滅和散失的物件,正相反,每乙個時代的特徵更能映襯出小我的價值。也許,當下被人所認為有悖於追求物質主義的行為會引人奇怪,但我想,若干年後的時代,定是需要這清風明月的。

至於我們,大部分人的個人生活價值都並不會能擴大至影響世界的地步,我們能做的,無非是擁有生活,擁有體現小我的一方領域。或許忙於學業的人可以偶爾經營自己的興趣,或許疲於奔命的人可以在閒暇之時追逐兒時的夢想。即使不能有所成就,但這才是生活,是暮年之時不必遺憾我與大部分人過了同樣的一生的資本。

願清風又來,明月再度,重拾被我們遺棄的生活和自己,在洪流中,安步當車。

找回清風明月

今日,寒風微凜,我走在校園的大道之上,抬頭仰望天空,竟發現了彩色的雲朵,伴著清晨的陽光悄悄地來到了世間。她朝我們微笑著招手,可尷尬的是,無人領情。大家都沉浸在幾十篇的背誦篇目中,糾結著《定風波》的那句話到底怎麼寫,完全沒有賞景的心情。

我也一樣,因為考試時間的限制無法長久駐足。誰願意在這高速行駛的列車上跳下,只為那景致?自稱庸人的我,無法做到,雖然,心馳神往。

清風明月對於現代人來說彷彿只是個普通的名詞抑或是形容詞,它甚至沒有一句「放學」來得重要、悅耳,可如果完全離開了它,你便會索然無味。在這個情慾、物慾縱橫當道的年代,你可能被現實蒙蔽了雙眼,可能被利益沖昏了頭腦。但我相信,並且始終堅信,清風明月存在於每個人的心中,與「利」「欲」大相徑庭,它是一種「趣」,一種埋藏在人們內心深處的意趣。

當你開始追憶過往時,當你開始思考時,它可能是個無人知曉的深夜,可能是個熱鬧喧囂的清晨,我們無法像古人般出口成章,但我們明確地感受到了那時的不同,不同於往日煩惱浮躁的樣子,那時的我們異常平和,好像在那一瞬,我們別無所求,彷彿置身叢林——在我眼裡,那就是清風明月。

清風明月不該只存在於那短暫的一瞬,在我看來,清風明月應是一種態度,更應是一種生活方式。生活在這身不由己的社會中,我們總該做些什麼,改變些什麼。不僅是為了逃離「庸碌之輩」這種略顯刺耳的評價,更多的是尋求種內心的解脫。

在忙碌的中午,泡上一杯清茶,看茶葉緩緩從水面中落下,品一口,甘甜中帶著清苦,你可以很享受那短暫的五分鐘,儘管你知道,今天又要加班到深夜。在緊張的考試中,你亂了方寸,手足無措,但也許蔚藍的天空是一劑良藥,帶你走出這無盡的陰沉。清風明月不是調味品,更像是必需品,帶你暫時離開這紛擾的境地,享受短暫的時光。

它可能是一杯清茶,一盞淡酒,是不經意地一瞥,是無意間的一抹微笑,卻好似清風,勝似明月,帶你走進意趣的世界。

清風明月一詞,好似一縷清風吹進我的心田間,吹平了緊張不安,吹走了浮躁,吹來了安詳。

清風明月其實並不用刻意尋找,它就在我們身旁,我們所需的只是一雙慧眼和平靜的心態。這一秒,放下筆,朝清風明月微笑招手吧;下一秒,生活便會朝你微笑,如期而至。生活就是如此,妙不可言。

找回清風明月

那個時代,那時的清風明月。

都說北京下了雪就變成了北平,那時的北京,是副食店門口排著長隊等待買到冬儲自菜的阿姨孩子,是一聲聲叫賣,是騎著長板車送蜂窩煤的小夥子。他們簡單而純粹。作為京八件之首的瑞蚨祥,在那時的北京,上到達官貴人,中到平民百姓,都映著身穿「瑞蚨祥」老話,做官的買昂貴的綢緞,百姓買普通的布匹,沒有如今這高階消費群,和低階消費群的區分。

庚子年的一把大火,把處在大柵欄的店燒得片瓦不留,瑞蚨祥的創始人孟洛川,乙個有著儒家思想的人,依照著儒家的韌性,在這片殘瓦中支起了地攤,乙個板子中幾個大字:「凡瑞蚨祥欠顧客的錢一律奉還,凡顧客欠瑞蚨祥的錢一筆勾銷。」如今的社會,忙著算計,計較利益得失,沒有堅持下去的信念,不為他人著想,都己經成為不能再現實的現實。

瑞蚨祥在孟洛川的堅持下,重新開在了北京最繁華的消費區,進店,迎接你的是位穿長褂的小夥子,遠處便是微微一笑,向你揮手問好的老伯。小夥子不會上來就問「您要買什麼」,而是記著您所留心的樣子、顏色,然後讓您坐下喝壺茉莉茶,把您看好的樣子取來供您挑選,可能這件衣服都回不來這茶錢,可能只是想進來欣賞,但店鋪依舊能做到讓顧客、店鋪彼此心裡都暖烘烘的,一句「回見了您吶」真是會愛上這北京,愛上這老字型大小。

如今的種種,可能是因為時代發展得太快,逐漸這些暖心而又彼此都舒服的舉動、話語漸漸被取代,漸漸消失。我們要找回這清風明月,找回這不分高低貴賤、一視同仁的思想,找回這不計得失、不計利益、沒有算計、為他人著想的心,找回那對待彼此都暖心的為人處事的方式方法。

找回清風明月

淮南山水靈秀,養出一方如水的溫潤與倔強:20世紀80、90年代始未,社會巨變,亦沒有動搖這堅韌與頑強。

老王家世代傳襲一門獨特的手藝——桂花糖露——春之晨露收集冷藏;夏之青梅與海鹽醃漬相交,秋採擷九月燦如**的初桂,茬茬鮮嫩飄香;乙個冬季的等待與守望,來年春天開蜜取糖露,匠心一片,傾情呈現在每一位重品質的欣賞者的餐桌上。

老王家因糖露聞名鄰里,省內省外求糖露者絡繹不絕。人家期待的,不僅僅是嘴尖與糖露碰觸時的驚喜跳躍,而更是手藝中的堅守與無法替代的一年的守候。

老王的糖露生意帶動了鄉鄰四裡,掀起陣「糖露風」,卻沒人能超越老王的地位和王家糖露的口感。80、90年代,中國經濟飛速猛增,工業化城市化鬧得天翻地覆,這稍顯閉塞的地方,也默不作聲的受到衝擊。

終於,機器大工廠生產的步伐邁向老王的村莊,攪亂了原本寂靜的生活節奏。

這工廠是老張的引進,老張是誰?村鄰四里皆有耳聞,舊時,其祖父經商,打出一片天下,榮歸故里,可惜的是,老張之父和老張確實沒出息,將祖父留中的家產坐吃山空。老張凱覷著老王的產業,用家裡最後一筆大錢投資了廠房,制桂花糖露,和老王的糖露形成對峙。

漸漸地,村中種植的桂花被老張逐一承包,青梅園中的梅子也在還未完全成熟之際,丟入那製糖露的大鍋中。那口大鍋日夜不停地運作,過熱便用大量河水冷卻,生怕耽誤了其工作時間,以致糖露不能照單完成。

這樣的糖露沒有了人類的可心溫度,口感大降,可老張不以為意,從包中掏出一大袋各色的色素與新增劑,齊齊倒入鍋中,與糖露攪拌、勾兌在一起。霎時間,空氣中原本潔新的青梅之澀味全部被化學勾兌劑的味道榨乾,瀰漫著膩人的甜味的廠房讓人目眩、昏沉。

老張用速度與數量代替了品質,其產品的廉價也為其大開銷路。老王盛極一時的糖露作坊漸漸冷下來,冷得只剩清風明月了。

老王不變,他依舊堅定地手做,堅定地採擷、堅定地釀造。他的顧客亦不多,堅定地追隨,堅定地等待,堅定地品嚐與歡喜。一次,老王與友人閒談,問及此事。

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