第六課時
課時要點：解答詩歌語言題的基本思路及相應強化訓練
賞析詩歌的語言，應切記不能把它孤立起來分析，而要聯絡上下文，聯絡詩歌的主題，聯絡形象特徵，還要聯絡標題或文末註解、說明。
賞析詩歌的語言，目前高考是從下列三個層次考查的。
一是理解詞語的意思，在把握詞語的基本義的基礎上，挖掘它的深層義，切忌望生義。例如「濃睡不消殘酒」中的「不消」，基本義是酒意未消，它的深層義都是消不盡的傷感和煩悶情緒。又如「應是綠肥紅瘦」中的「綠肥紅瘦」，「綠」、「紅」分別代替葉和花，「肥」、「瘦」分別形容葉的茂盛和花的凋零。
二是體味詞語的生動形象性和深刻性。為此，我們應深刻體味詩中那些準確、形象的詞語，寓靜於動，寓抽象於形象，富有情感，發人深思的詞語，最符合詩歌意境的詞語。如「紅杏枝頭春意鬧」中的「鬧」字，它的妙處在於使靜中顯動，把春意盎然、鳥語花香的大自然活力躍然紙上。
又如「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」中的「敲」字，它之所以比「推」好，因為：月色溶溶，鳥雀棲息，門應是關上，不是虛掩。敲門既與幽居相應，也和環境相合。
「敲」字響而「推」字悶。乙個「敲」字，於萬籟俱靜之中寫出了聲音，靜中有動，景中有聲，自然靈妙。
三是鑑賞語言的風格，如明快、幽默、朦朧、沉鬱、豪放、飄逸、婉約、綺麗、樸素、雄奇、含蓄等。
賞析詩歌的語言，多在一詩兩題中的第①題出現，或在一詩一題中的ab項中出現。認真鑽研一下1995至2023年高考古今詩歌賞析試題中的「語言」賞析選項，加以歸納總結，從中摸索出一些「規律」，你的賞析水平定會突飛猛進。
古代詩歌用的是文言文。因此，文言文中一詞多義、詞類活用，古今異義，偏義復指、通假等現象在詩歌中一樣具有。鑑賞詩歌中的語言，首先就要切實掌握這些基礎知識。
【當堂練習】下列詩詞中加點的字各有其妙處，**以鑑賞分析
1、大漠孤煙直，長河落日圓（王維《使至塞上》）
大漠」的「大」寫邊疆沙漠，浩瀚無邊；邊塞荒涼，沒有什麼奇觀異景，烽火台燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作「孤煙」，「孤」是寫其景物的單調；沙漠上沒有山巒樹木，那橫貫其間的黃河，惟有「長」字才能表達出給人的視覺印象；落日，又加上「圓」字，給人親切溫暖而又蒼茫的感覺。一「長」一「直」又一「圓」，似幾何圖形一樣展現在天地間，大氣浩瀚又沉寂蒼涼，詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融化在對廣闊的自然景色的描繪中。這兩字不僅準確描繪了沙漠的景象，而且表現了詩人真切的感受，畫面開闊，意境雄渾。
（「直」寫出烽煙之勁拔、堅毅，「圓」給人親切溫暖而又蒼茫的感覺，這兩字不僅準確描繪了沙漠的景象，而且表現了詩人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中）
2、海上生明月，天涯共此時(張九齡《望月懷遠》)「生」字寫出明月從深沉廣闊的海面冉冉公升起的景象，富有動感，結合得準確傳神。
3、氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城(孟浩然《臨洞庭上張丞相》)
「蒸」寫出湖面的豐厚的蓄積，彷彿廣大的雲夢澤都受到洞庭的滋養哺育，「撼」寫出洞庭湖洶湧澎湃的氣勢，極為有力。
4、野曠天低樹，江清月近人(孟浩然《宿建德江》)
「低」寫出人在舟中仰望天空的獨特的視角，非常準確。「近」字寫月亮彷彿也溫柔體貼，善解人意，來安撫詩人那顆孤寂的心。
5、寒山轉蒼翠，秋水日潺湲(王維《輞川閒居贈裴秀才迪》
「轉」表明山色愈來愈深，愈來愈濃，山是靜止的，但憑顏色的漸變就寫出它的動態來。「日」即「天天」之意，水是流動的，用一「日」字，令人感覺它始終如一的守恆。
6、眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。(李白《獨坐敬亭山》)
「盡」與「閒」把讀者引入乙個寂靜的世界：彷彿是在一群山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜，在翻滾的厚雲消失之後，感到特別地清幽平靜，寫動見靜，以動襯靜，烘托出詩人內心的孤寂。
7、星垂平野闊，月湧大江流。(杜甫《旅夜書懷》)
星辰低「垂」，寫盡平野之廣闊，月隨江「湧」，寫盡大江奔流的氣勢，景象雄渾闊大。
８、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)
春草「自」碧，黃鸝「空」啼，景色幽美卻無人問津，景象荒涼悽慘。
這些題表面上看來是對字詞的賞析，實際上是對詩歌意境的賞析。只要領悟了它們的意境，再加上對仗與押韻的知識，答案就迎刀而解了。
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