古詩文,對於初中學生來說的確是塊「難啃」的硬骨頭，課文長不說，又不好理解，篇目也多，且文中一字多義，容易混淆。然而每次考試中，文言文的比重較大，作為一名初中語文教師,在文言文的教學過程中,我也曾經有過困惑：只注重裝輸，不重視學生個人感悟；只會死記硬背，不求理解品味的做法還普遍存在。
上課時老師一字一句地講解翻譯，學生一字不漏地記下，學生充當的是記錄員。如此這些，導致學生對文言文越來越沒有興趣，有的甚至認為文言文枯燥乾癟，讀起來乏味。這種現象弱化了文言文教學應有的功能——讓學生從蘊含著形式多樣豐富多彩的美的千古佳作中領略祖國優秀傳統文化的內涵，汲取營養，古為今用。
由於這種弱化，導致了教學目的上的重大偏差，導致了教學效果上的嚴重削弱，這對培養學生的語文學習興趣，提高其語文素質極為不利。
為此，我開動腦筋，也曾試著採取多種做法，做了很多嘗試，希望改變這種狀況，先將一點心得交流如下：
一、激發學習興趣、喚起參與熱情
興趣是最好的老師，知之者不如好之者，好之者不如樂之者，學習興趣是學生在心理上對學習活動產生愛好、追求和嚮往的傾向,是推動學生積極主動學習的直接動力。那麼如何激發學生的學習興趣呢?文言文與現代文一脈相承,許多詞語、語組、詞義是相通相連的,其中有些詞語一直沿用至今，學生學習生活中就存在大量耳熟能詳的成語、名句,學生積累的知識經驗,已有的學習方法本身就是文言文學習的重要基礎。
這些與學生生活、學習息息相關的經驗因素，一旦得到重視並被充分調動,文言文與學生的距離感就會大大縮小。
1.以故事傳說匯入課文。以《出師表》為例,有關三國的故事和人物幾乎是家喻戶曉的,讓學生講講他們知道的三國故事,談談對人物形象的看法,促使這些經驗自然介入教學過程,學生在了解歷史背景及諸葛亮的人物故事後,對《出師表》所表達的思想感情理解也會簡單快捷得多,在學習背誦《出師表》時會感到親切許多。
2.以成語、名句匯入課文。如「三人行，必有我師」、「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也」、「一鼓作氣」等。
課前可詢問學生是否知道這些成語的本義、引申義及出處,增強學習《論語十則》、《醉翁亭記》、《曹劌論戰》的興趣。引導學生掌握文中成語如:溫故知新、愚公移山、因勢利導等,正是這些有生命的詞語能有效地鼓舞學生求知的熱情。
二、在教學方法上實施授「漁」策略語文大師葉聖陶告誡我們「教是為了不教」,因此,文言文教學也應「授人以漁」的教會方法,讓學生終身受益。於是,文言文教學,教師講什麼,如何講很值的一提。
首先,教師的講不能貪多求全。教師要講的重點是常用詞語﹙包括古今異義、一詞多義、詞義活用﹚、特殊句式﹙包括判斷句﹑省略句﹑倒裝句﹑被動句等﹚和古代文學常識等三個方面,特別是字詞的理解，要結合具體語境，而不是從頭到尾一講到底。三個方面也應有所側重,做到因文施教。
其次,教師的「講」要講究方法。「授」學生學習文言文的「漁」,可直述規律,如文言文中詞類活用現象等句式特點必須教會教透;貫穿到具體語境之中，可比較差異,包括古今詞義的不同、詞性的變化,讓學生懂得「用現代漢語該如何說就行了」;可歸納整理,幫學生做好文言文知識的歸納整理工作,使之掌握的文言文知識系統化、條理化。由此產生領悟和聯想,提高自學能力。
再次。學會摘錄。不動筆墨不讀書,用摘錄或製作卡片的方法積累閱讀材料。
學習文言文摘錄尤為重要,可以指導學生準備常用文言實詞、虛詞、通假字、古今詞義差異、詞類話用等卡片,摘抄一些詞語警句詩詞曲中的名句。在粗知大意的基礎上反覆誦讀。並逐步加深理解,這是學習文言文的基本方法,也是提高學生文言文閱讀能力的重要途徑。
三、反覆誦讀,讀出美感新課標指出:誦讀古代詩歌,有意識地在積累、感悟和運用中提高欣賞品味和審美情趣。「讀書百遍,其義自見」，「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟」,意思是說,反覆朗讀,讀多了讀熟了,就能增強語感、理解文章內容、掌握古詩文的語言規律、提高閱讀古詩文的能力。
為此每教一篇文言文,都應採取放錄音、教師範讀、學生仿讀、背誦競賽等多種誦讀方式結合的方法,激勵學生反覆誦讀,這樣既可以激發學生興趣,還可以讓學生在反覆誦讀中積累語言材料,從而擴大了知識面,提高學生閱讀能力、說話能力,讀出「文言之味」，讀出感情，激發學生情感，以加強效果。誦讀的過程是由口入心的過程,就是逐步深入理解作品的過程。例如《唐雎不辱使命》中的「使人謂」、「寡人」等詞語,足見秦王對安陵君態度的輕傲,要讀得稍重些:
「安陵君其許寡人」,體現秦王的盛氣凌人,要讀得緩慢而重濁,表達出表面上是詢問、祈使語氣,骨子裡是威逼、強迫的語氣,不易不行,非易不可。通過閱讀,讓學生自己去體會到課文的人物性格和中心意思。
總之，文言文教學應多讀、讀懂文字上下工夫，理解文字的思想感情，吸取精華，剔去糟粕，想辦法，調動學生學習的積極性、主動性，文言文教學才能真正走出困境。
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