第一次個案訪談：
時間：2023年9月10日，上午10：00-11：00
地點：x養老院xx房間（案主的房間）
參與人：案主，社會工作者
第一次訪談，主要是要建立和案主的專業關係。這一任務在這次訪談中實現。除此之外，
這次訪談進行得比較順利，案主很配合工作者的工作。而且這次訪談的主要成果是案主認同了工作人員的觀點，這將為下一步的任務，既是讓案主轉變自己的觀點打下了基礎。在這次訪談的過程中堅持的原則是人本主義和關懷主義，主要運用的方法是和案主聊家庭，使家庭成為案主的一種支撐性存在。
而這種方法的效果也比較好。
第二次個案訪談：
時間：2023年9月15日，上午10：00-11：00
地點：x養老院xx房間（案主的房間）
參與人：案主，案主家屬（案主女兒），社會工作者
第二次的訪談，剛開始進行的時候比較順利。感覺到案主的情緒狀況比上次好，可能是由於剛回了家的緣故，也可能是個案取得了一定的效果。在訪談的過程中，案主提到自己的腿疼的次數明顯低於第一次訪談。
在第二次訪談的過程中，主要運用的方法有同理心**法，並借助了其家屬的力量。第二次個案訪談基本上達到了預定的目標，這為第三次個案訪談開啟了基礎。
第三次個案訪談：
時間：2023年9月21日，上午10：00-11：00
地點：x養老院xx房間（案主的房間）
參與人：案主，社會工作者
到此為止，本次個案工作的訪談階段就結束了。通過第三次個案訪談，強化了前兩次訪談的內容，通過三次訪談基本上實現了原定的目標，既是重塑案主積極上進的生活觀，不要因為身體的病態而喪失了生活的信心。
在進行老人社會工作的時候，主要運用的理論是關懷理論和人本主義**模式。因為老人是很需要關懷的群體。首先必須對案主表示關懷，這有利於專業關係的建立。
在具體的方法上常常使用的有生命歷程回顧法，既是引導案主回憶自己的一生從而找到快樂的經歷和體驗。還有一種方法就是敘事**法，這種方法與生命歷程回顧法可能有重疊的地方，不過在對老人進行個案工作的時候也是一種很常用的方法。除此之外，諸如同理心等常用的社會工作個案訪談方法也比較適用。
但是在本次個案工作中，也有一些缺陷和不足。由於服務物件是老人，而老人的自我觀點比較強烈，即使是通過個案訪談等手段暫時達到了原定的目標，但是過了一段時間或者是經歷了一些事情之後，老人可能很快又會回到原來的狀態。
而且在進行個案訪談的過程中，很多時候都是由工作者進行引導性的對話，所以不能保證案主是否是發生了真正的改觀。
六、個案評估：
對於本次個案的評估，主要是通過以下幾個途徑實現的：
首先，直接根據個案訪談記錄對案主的情況進行前後對比。通過三次個案的訪談記錄，可以明顯的感覺到案主的心態越來越好。但是出現這種情況也有可能是在進行個案的過程中發生了一些讓案主感到高興的事情。
其次，個案結案之後案主家屬的反饋。根據案主家屬的反饋，可以肯定的是在進行個案訪談的期間，案主的情緒狀況得到一定緩解。
第三，個案結案之後，福利院的工作人員的反饋。工作人員的反饋與案主家屬的反饋基本一致，既是在進行個案訪談的期間，案主的情緒狀況得到一定程度的緩解。
最後，社會工作者在本次個案結案之後對案主進行了一段時間的追蹤，根據觀察的情況，案主的基本上能夠保持較好的心態。
綜上所述，本次個案，基本達到了既定的目標。但是與此同時也帶來了一些問題，案主對社會工作者產生了一定的依賴情緒。案主很期待社會工作者的到來，而且把與社會工作者的談話當成了一種緩解自己心情的手段。
之所以會出現這樣的問題，主要是由於老人的人際圈子太小，不主動和其他老人交流，還有福利院缺乏相應的娛樂活動，大部分老人在沒有家人看望的時候都容易覺得無聊和孤獨。社會工作者的到來能一定程度上排解這種無聊，但是社會工作者一旦離開，老人又會開始覺得寂寞。
上述的案例是乙個老年婦女個案工作，案主是婦女，是弱勢群體。要做好著個個案，切實地幫助案主，建立案主對生活的積極性，我們參考了很多關於婦女社會工作、個案工作、老年人社會工作的書籍。在做這個個案中，我們發現了很多關於婦女社會工作的特別之處。
一、婦女社會工作的服務物件
婦女社會工作就是婦女在成長發展過程中，在參與政治、經濟、文化、家庭生活中遭到的群體性或個體性問題，而開展的社會性服務工作，目的在於促進婦女全面發展，以及為婦女全面發展創造有利的環境。婦女社會工作研究的主體應該是婦女自身，值得注意的是，因為社會工作最初主要產生於對貧困人員和犯罪人員的服務，因此人們往往認為社會工作服務的物件是弱勢群體，並以此簡單的認為婦女社會工作的服務物件是弱勢婦女群體，。與社會問題相關的婦女群體並非僅僅止於弱勢婦女群體，幾乎每個婦女都可能在不同的書籍和不同的空間被捲入社會問題中，比如弱勢婦女群體更所遭受的是生存問題，如下崗就業：
而強勢婦女群體則更多的是發展性問題，如白領女性的權利訴求，以及壓力緩解等。在大量調查中發現，白了女性所遭受的問題並不弱於下崗女工，這意味著婦女社會工作的服務物件應該是弱勢婦女、常態婦女以及強勢婦女三大類別。
婦女社會工作中的乙個很重要的服務內容就是兒童，在家庭裡，目前男女的社會分工更多多的還是建立在男主外女主內的基礎上的，婦女更多地和家庭聯絡在一起，家庭構成婦女非常重要的成長環境。一方面兒童的生育、撫養乃至教育等更多地是與婦女緊密相連的，另一方面是因為婦女自身的成長是與兒童的發展緊密相連的。
男性也是婦女社會工作的服務物件，主要是因為日常社會中婦女往往和男性構成乙個互相聯絡的共同體，當然，更重要的乙個解釋是，婦女的問題往往不是婦女自身所造成的，本質上是由男性自身或是男性主宰的社會造成的。因此不對男性進行專業介入，就很難真正解決婦女面臨的問題。（比如離婚問題、家庭暴力等）
婦女社會工作最為重要的乙個介入物件應該是社會，最根本的原因在於，婦女的問題不能簡單地被還原為婦女自身的問題，婦女的問題更很重要的是源自於男權社會性別歧視，正是因為社會中性別歧視的根深蒂固才導致了各種各樣的婦女問題，因此，要想真正解決婦女問題，必須深入批判和干預性別歧視的社會，而不是膚淺地停留在表象之中，甚至是陷入譴責婦女受害者的錯誤泥潭之中。對社會的干預主義包括社會價值、社會文化、社會制度以及社會政策等方面，個人的就是政治的。
二、婦女問題產生的原因
中國婦女問題產生的原因，很大一部分要歸結於中國的傳統文化對女性性別角色的確定。當人類進入氏族公社階段出現女陰與男根崇拜之時，才開始基於生理特徵的兩性分工，最初的分工是男女之間為了生育子女而產生的分工，進入母系氏族公社向父系氏族公社過度時期，隨著生產力進一步發展，基於男女兩性特徵和體力優勢的不同，在上海生產中已經形成了較為明顯和固定的男耕女織、男外女內的基本勞動分工。
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