作者：雷雨惠
**：《文學教育·中旬版》2023年第09期內容摘要：隱喻無處不在，是認識世界的有力手段。
隱喻語用能力在大學生英語學習過程中發揮著不可或缺的作用。因此，大學生在學習語言時，也應該學習和掌握語言的隱喻用法。同時教師要幫助學生從語言的隱喻角度去了解和認識隱喻背後的文化內涵。
關鍵詞：認知視角隱喻請用能力培養
2023年，richards在其名著《修辭哲學》（the philosophy of rhetoric）中說，「隱喻在人類語言中無處不在。」2023年，lakoff和johnson在《我們賴以生存的隱喻》（metaphors we live by）一書中提出「隱喻在我們的日常生活中無處不在（metaphor is pervasive in everyday life）」的觀點。他們指出，「我們的概念系統在定義我們的日常現實中起著核心作用。
我們的概念會構造我們與他人的關係，構造我們的世界感知，構造我們與世界的互動。如果關於概念系統為隱喻本質的設想是正確的，那麼我們的日常所為、我們的經驗、我們的思維方式就僅是隱喻所賜，即我們賴以思維和行動的日常概念系統實質上是隱喻性的。[1]」該書的出版真正開創了現代意義的認知隱喻學研究的先河，是該學科的經典之作。
一.研究背景
認知隱喻觀認為隱喻不只是一種修辭手段，更是一種思維方式，一種認知方式，是人們在思維中感知、認識、重構現實世界的有力手段。隱喻由兩要素構成，即本體和喻體。二者缺一不可。
「本體是新知，是期待進一步認識的領域； 喻體是舊知，是已熟悉化的認知成果。喻體概念構造向本體的投射使熟悉化了的喻體認識創新發展到本體，並且創造了本體的概念構造。[2]」因此，認知隱喻觀認為隱喻是從乙個概念域或認知域向另乙個概念域或認知域的結構對映，隱喻就其本質而言是用一熟悉的事物來理解另一陌生的事物。
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