論儒學在晉宋之際山水詩興起中的影響

2023-02-03 10:36:04 字數 844 閱讀 4172

作者:高峰

**:《青年文學家》2023年第04期

摘要:山水詩的形成以往學術觀點多認為是由於東晉南朝文人受到遊仙詩或道教影響,與山水的大量接觸而出現的,本文認為由於晉宋之際儒學的一定程度的復興,在理論、內容、寫作手法上影響到詩的創作,加之山水環境的作用,促成了山水詩的出現。

關鍵詞:山水詩;儒學;言志;入世

作者簡介:高峰(1973.10-),講師,江蘇沛縣人,歷史學博士,裝甲兵工程學院軍政部人文室。

[中圖分類號]:i207.2 [文獻標識碼]:a

「莊老告退,而山水方滋」[1],晉宋之際山水詩興起是中古文學的一件大事,其興起的原因歷來不乏**之作,但多從山水詩形成的外在原因,強調環境等的影響,很少從詩的理論、內容、手法等來分析,很難直接切中肯綮。比如將山水詩的形成歸因於道教的因素,而道教的流行早在漢末,東晉時已經蔚為大觀,從瑯琊王氏的家世信仰可見一斑,但何以東晉時王氏的詩歌創作卻未受影響,山水詩的形態未萌。為何「莊老告退」,才「山水方滋」,山水詩興起的主要原因何在?

我認為儒家的濟世思想以及與之而來的挫折感包括儒家的詩論影響才是山水詩出現在這一時期的主要原因,本文試從儒學思潮及詩論影響山水詩入手,對這一詩歌變化作一**,不足之處,請方家指正。

山水的描寫在中國詩史**現很早,《詩經》、《楚辭》中大量可以看到,但是山水詩的形成要晚到劉宋南朝,之所以可以稱為山水詩,有其內在的規定性:一是對於山水的自然山水的觀賞與描寫,二是將山水作為道的體現,追索,進而成為人生的追求。這兩個內在的規定性讓我們更清楚地明晰山水詩的主要成因。

東晉玄言詩流行百年,其原因亦有很多說法,說到底還是玄學作為主要的社會思潮的影響,當時人對於玄學的執著追求,清談的範圍與學問的探索侷限在玄學範圍內,作詩自然也不越出這一範圍,詩的創作手法也與玄學息息相關。

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