學習目標：
1、能根據課後注釋疏通全文，了解故事內容。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、理解重點詞句，領悟文中所講的道理。
4、初步感受文言文的特點，激發學習文言文的興趣。
學習重、難點：
1、正確朗讀和背誦課文。
2、能參考注釋讀懂每句話的意思。
學習準備：
學生可查閱有關書籍或上網查詢資料，初步了解孔子、孟子的生平。
課時：建議兩課時，也可以根據學情適當劃分學習內容
學習過程：
一、預習導航：
課文導讀
同學們，還記得我們以前學過的《楊氏之子》、《伯牙絕絃》這兩篇文言文嗎？課文短小精悍，卻都蘊含著深刻的道理，給人深刻的啟發。讓我們先來回憶一下曾經是怎樣學習的？
有哪些好的學習方法？今天我們還要繼續學習兩則新的文言文，看看從這兩個小故事中，你又能感悟到什麼？明白怎樣的道理呢？
基礎達標
1、結合課文語言環境，給下列加點的字注音。
學弈（ ）惟（ ）鴻鵠繳弗（ ）矣（ ）與盤盂滄（ ）滄涼涼
孰（ ）為汝（ ）多知乎？
2、在括號裡寫出加點詞的意思，再回答問題。
弈( )秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟(wéi弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠(h將至，思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之( )俱( )學，弗(fú)若之矣(yǐ)。
為是其( )智弗若與(yú)？曰：非然也。
3、聯絡課文注釋，理解下列句子的意思。
①一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
②雖與之俱學，弗(fú)若之矣(yǐ)。
③為是其智弗若與(yú)？曰：非然也。
④「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」
⑤：「孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？」
4、我知道《學弈》寫了
《兩小兒辯日》寫了
我的疑惑：通過讀書我有疑惑要和同學、老師**：
疑惑一疑惑二
挑戰自我：如果你學有餘力，可以嘗試完成下面內容。
1、背誦課文。
2、聯絡生活實際寫一寫從故事中悟出的道理。
二、拓展閱讀
閱讀下列兩則短文回答問題。
一）鄭人買履
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：
「吾忘持度！」返歸取之。及返，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：
「寧信度，無自信也。」
注釋鄭：春秋時代乙個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
履：音lǚ，革履，就是鞋子。
度：音duó，忖度，這裡作動詞用，即計算、測量的意思。後面的度字，音dù，作名詞用，就是尺子。
之：文言代名詞，這裡指量好的尺碼。
坐：同座，就是座位，這裡指椅子、凳子一類的家具。
操：操持，帶上、拿著的意思。
罷：罷了，完結的意思，這裡指集市已經解散。
無：虛無，沒有，這裡是不能、不可的意思。
譯文有個想要買鞋子的鄭國人，他先在家裡量了自己的腳，把量好的尺碼放在了他自己的座位上。到了集市的時候，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，才想起自己忘了帶尺碼，於是就說：
「我忘記帶量好的尺碼了。」就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最終沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用你的腳試鞋呢？」他說：
「寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
◆《鄭人買履》的原文中，有你讀不懂的句子嗎？畫出來和同學們交流一下。
◆你對鄭人買履這件事有哪些想法？
三、作業及活動設計
同學們，有創意的表達才是最具生命力的語言，大家不妨走進角色，走進歷史，以小組為單位，扮演一回劇中的人物，將課文中的語言或豐富、或轉化，使之成為淺顯易懂的、極具感染力的戲劇語言，都來演一演、說一說課文中的故事。
四、相關鏈結
1．孟子（約西元前372—前289）名軻，字子輿。戰國時鄒國（現山東鄒縣）人。我國古代著名思想家、教育家。
是孔子以後的儒家大師，被稱為「亞聖」，後世將他與孔子合稱為「孔孟」。《孟子》是孟子與他的**合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。
2．孔子（西元前551—西元前479）名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。他的一生言行被他的學生編成《論語》一書，流傳於世。
懸梁刺骨「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。」東漢·班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。」
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教學目標 1 讀準每個字的讀音，理解課文中的重點詞語。2 正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據課後注釋聯絡上下文，了解故事內容。3 能從課文中體會到學習必須專心致志 不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。課前準備 1 布置學生了解孔子的生平資料。2 多 課件 教學時間 2...
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1 文言文兩則 學弈 導學案 前提測評題 閱讀文言文 鄭人買履 回答問題。時限 5分鐘 加分標準 大概意思對 1分表述清楚 聲音洪亮 1分 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰 吾忘持度。反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰 何不試之以足？曰 寧信度,無自信也。課下...