《伯牙絕絃》 教案反思
《伯牙絕絃》公開課教案
廈門市同安區陽翟小學執教：陳碧珠教學目標
1）朗讀課文，背誦課文。
2）了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發學生學習文言文的興趣。
課時安排：一課時教具：多**課件課前談話：
師：我們來做乙個文字遊戲，老師說乙個「裊裊炊煙」，你們也說幾個這樣的詞。
師：老師再說幾個這樣的詞。課件出示：
徐徐清風淙淙流水依依楊柳萋萋芳草皎皎明月灼灼霞光皚皚白雪綿綿春雨師：這些詞都是描寫美麗的景物。平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。
一、揭題匯入
有乙個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學的《伯牙絕絃》。希望通過今天的學習，同學們能進一步了解文言文，喜歡文言文。這篇課文只用了77個字，卻向我們講述了乙個千古流傳的感人故事，現在我們就一同走進這個故事。
二、初讀感知，體會韻味
1．自讀課文，把字音讀準確，句子讀通順。
2．指名讀文，其他同學仔細聽，也可以跟著默讀。
3．齊讀課文。 三、初解絕弦
1．讀課題，你是怎麼理解的？理解「絕」和「絕絃」的意思。 2．課文中還有哪些地方提到了「伯牙絕絃」？ 4．伯牙為誰而絕弦？
5．篇古文主要講了什麼事？ 6．全班匯報：
a、理解「善哉」表示感嘆，用現在的話還可以怎麼說？
1）前面的兩個「善」是什麼意思？後面的兩個「善」可以怎麼說？
2）「善哉」相當於現代的什麼？用現代的表達方式除了說「好啊」還可以怎麼說？此可以看這裡的「善哉」
表示讚嘆。
b、「哉和兮」都是語氣助詞，沒有具體的解釋。
c、「善」在課文**現幾次，意思一樣嗎？
d、剛才他說伯牙彈琴時心裡想到高山，就能彈出來，哪個字是心裡想到的意思？體會二人心靈相通
e、還有哪個字也是這個意思的？ 7．把這個故事用自己的話講一講，看誰講的生動。 四、感悟知音何為知音
1）伯牙為什麼絕絃呢？
2）他們是什麼關係？從哪兒能感受到他們是知音呢？ 看圖：此時兩個人完全沉浸在美妙的**中了。他們互相的欣賞著，互相的讚美著。
伯牙所念，鍾子期必得之。
3）從何處可以看出伯牙善鼓琴，鍾子期善聽？
4）善聽的子期不僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水，還聽出了伯牙像山一樣的志向，像海一樣的胸懷。 5）想象說話
既然說伯牙善鼓琴，那善彈的伯牙一定不僅能用**表現出高山流水，還能表現很多美好的景物。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢？
6）這正是：「伯牙所念，鍾子期必得之。」我心有所念，我的好朋友必能領會，這不是一般的朋友啊！
這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！ 相遇相知。
1．伯牙當時已經是楚國著名的**家，你說他還會缺少讚美嗎？他為什麼獨獨把子期看作知音？
2．那麼，別人對他的讚美是什麼樣的？你能想象別人那種空虛的讚美嗎？當伯牙聽見別人那些不著邊際的讚美的時候，你能體會到什麼心情嗎？
3．那時的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什麼？他一定忍不住在心裡無數次地發出呼喚，他呼喚什麼？
4．終於有一天，伯牙遇到了自己的知音鍾子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？他一定會對子期說什麼？
5．知我者，子期也！這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對**方
面的知音嗎？
6．知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。 知音之死。
無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學生讀：「子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕絃，終身不復鼓。」
1．子期死，伯牙怎麼就會認為世上再無知音了呢？能夠感受到什麼？ 2．可以想象，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說──峨峨兮若泰山。
當伯牙志在流水。沒有人會像子期說──洋洋乎若江河。
當他聽不到子期的讚美時，心情會是怎樣的？
3．子期死了，沒有知音，無人理解的日子，他已經不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最後以一種極端的方式表現了出來：破琴絕絃，終身不復鼓！
在這裡伯牙「絕」的僅僅是「弦」嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什麼？
4．這句話是故事的結果，也點明了中心思想。當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。
五、深悟絕弦
1、明代**家馮夢龍在《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鍾子期。出示詩歌學生讀：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。 但見一杯土，慘然傷我心！
傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。 來歡去何苦，江畔起愁雲。子期子期兮，你我千金義； 三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！ 春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
2．從這首短歌中，你能體會出什麼？
3．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？於是摔琴斷弦，決心再也不彈琴，留下了這一段動人的故事千古流傳！ 六、回味絕絃
1．人們根據這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。
2．伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。面對伯牙的痛苦與絕
望，你想對他說什麼？
3．老師忍不住在想，其實，我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是「千古知音最難覓」，如果遇到了知音，我們應該珍惜……也許一無所獲，但是事情不在於結果，而在於追求。願你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。
讓我們再一次深情地朗讀課文。 七、擴充套件
1．出示關於知音難覓或樂曲高妙的詩文，如「摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。」宋代王安石《伯牙》詩：
「千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。」再如唐代孟浩然《夏日南亭懷辛大》詩：
「欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。」這些詩都是寫琴曲的高妙，聽琴的樂趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。
2．出示古今交友的名言名句「有朋自遠方來，不亦樂乎」「四海之內，皆兄弟也」「君子之交淡如水」「莫逆之交」「士為知己者死」「管鮑之交」「刎頸之交」「海記憶體知己，天涯若比鄰」「忘年之交」「患難之交」「人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之」「酒逢知己千杯少」等。 3．學了這篇古文你有什麼感受。如：
你是否有知音，為什麼把他作為知音？ 八、作業
收集體現知音良朋的詩文和名言名句。
教學反思：
《伯牙絕絃》是一篇文言文，學生對於文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。
教學中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導學生要讀出稱讚的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的後半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學中，進行了必要的拓展延伸：「我們知道俞伯牙是當時楚國有名的**家，那作為乙個有名的**家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現哪些動人的場景呢？」在學生充分想象的基礎上，再對「皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……」這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文字中豐富的資訊，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。
俗話說，教學是門遺憾的藝術。我不敢說這節課我有什麼閃光點，讓我感到很遺憾的就是於時間的關係，有些內容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點淺顯。
伯牙絕絃教案
教學目標 1 能夠正確 流利 有感情的朗讀課文，並能背誦課文 2 能根據注釋理解詞句意思，用自己的話講講這個故事。3 感受朋友間真摯的友情。教學重難點 1 重點 學生能憑藉注釋和工具書讀通 讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。2 難點 感受朋友間相互理解 相互欣賞的純真友情。教學準備 高山流水 的樂曲...
伯牙絕絃反思
邢鳳智在教學評比時，我抽到的課題是 伯牙絕絃 這是一篇文言文，講的是楚國俞伯牙與鍾子期的故事。伯牙絕絃 是交朋結友的千古楷模。在緊張的限時備課 講課之後，回顧本課教學，有以下幾點做得還可以 一 注重學法的指導。授人以 漁 是學生成長的台階。在講完課文之後，我把學習文言文的方法歸結為 讀 譯 品 背 ...
伯牙絕絃教案 備課
伯牙絕絃 教學設計 一 教材解讀 人生苦短，知音難求 雲煙萬里，佳話千載。伯牙絕絃 已然成為中華文化中關於 知音 最為生動 最為震撼的註解之一。它講述了春秋時期，俞伯牙與鍾子期以琴相識，以琴相知，最後因子期早亡，伯牙破琴絕絃 遂成絕響的故事。全文共77字，5句話。1句為起，2 3 4句順承而下，5句...