1、明朝有個有特殊技藝的人名字叫王叔遠，他能夠用直徑一寸的細小圓形的木塊，雕刻成宮殿，杯盤碗碟等生活用具，人物，以至飛鳥走獸，樹木石頭，沒有一件不是依據木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。他曾經送給我乙隻用桃核刻成的
船，刻的是蘇軾乘船遊赤壁。
以徑寸之木：用
具：具有嘗：曾經
蓋：發語詞，可不譯，有時也可譯作「原來是」。
2、船從頭到尾大約八分多長，高約二分上下。中間高起而開敞的部分是艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左邊右邊各有四扇，共計八扇。
開啟窗子來看，雕刻著花紋的欄杆左右相對。關上窗子，就看見右邊刻著「山高月小，水落石出」左邊刻著「清風徐來，水波不興」，用石青塗在刻著字的凹處。
軒：原指古代一種前頂較高而有帷幕的車子，這裡是「高起」的意思。
敞：開。 之：代指船艙。 啟：開啟。而：表承接。 相望：相對。 焉：助詞，可不譯出。 閉之：之代指窗戶。
則：這裡連線先後發生的推開窗和看到刻的十六個字兩件事。
糝之：之代指字跡，刻字的凹處。
3、船頭坐著三個人，中間戴著高高帽子、鬍鬚濃密的是蘇東坡，佛印位於右邊，魯直位於左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直。的背上，魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫幅，好像在說著什麼似的，東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側斜著，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手捲下邊的衣褶裡。
佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情跟蘇、黃二人不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠靠在左膝上——念珠簡直可以一粒粒清清楚楚數出來。
者：……的人。 居：處於，位於。 執：拿。 撫：輕按。 所語：說什麼。現：露出。
相比者：互相靠近的兩膝。
絕類：極像。 絕，極，很。 類，相似，像。
屬（zhǔ):類似。 支：支撐。
倚之：靠在左膝上。之，指上句寫的豎起的左膝。
4船尾橫放著一支船槳。槳的左右兩旁各有一名撐船的人。位於右邊撐船的人梳著椎形髮髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼叫的樣子。
位於左邊的人，右手拿著一把蒲葵扇，左手撫摸著火爐，爐上有一把水壺，那個人眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。
若：好像。 嘯呼：長嘯大呼，意思是大聲呼叫。
狀：形態，樣子
視：這裡指眼神、眼光。
容：臉上的神情和氣色，神色。
寂：安詳閑靜。
然：……的樣子
5、那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，字跡細得像蚊子腳，筆畫清清楚，顏色是黑的還刻著一方篆字圖章，文字是「初平山人」，字的顏色是紅的。
其：那，代指核舟。 船背：船底。 夷：平。
題名其上：即「題名於其上」，在上面刻上名字。
題，寫，這裡指「刻」。
曰：為，是。
用：敬辭，這裡指「刻」。初平山人：王叔遠的別號
6、總計乙隻核舟上，刻了五個人；刻了八扇窗；刻了竹篷、船槳、火爐、水壺、手捲、念珠各一件對聯、題名和圖章的篆字，刻的字共有三十四個。可是計算它的長度還不滿一寸。是挑選長而窄的桃核刻造的。
嘻，這技藝也真靈巧奇妙啊！
而：表轉折，相當於「可是」
核舟記翻譯
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有乙個撐船的人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。在右邊的船工梳著椎形的髮髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像大聲呼叫的樣子。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。在左邊...
核舟記重點句子翻譯
譯 推開窗來看，雕刻著花紋的欄杆左右相對。以下三句為倒裝句 2 其兩膝相比者 其相比者兩膝 定語後置 他們兩個緊挨著的膝蓋。3 簡桃核修狹者 簡修狹者桃核 定語後置 挑選細長的桃核。4 何陋之有 有何陋 賓語前置 有什麼簡陋的呢?5 罔不因勢象形，各具情態。譯 全都是按照 材料原來的 形狀刻成 各種...
核舟記翻譯節選核舟記和赤壁賦閱讀題
甲文明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室 器皿 人物，以至鳥獸 木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻山高月小，水落石出，左刻清風徐來，水波不興，石青糝之。...